《骈体文钞》的源流中有没有《文选》？

Question

望给出详细的资料，不要随便说说就完了。
请不要只摘抄一些《骈体文钞》的资料给我，我问的是《骈体文钞》的源流，谢谢。
就是《骈体文钞》中收录的文章是从哪里收录来的，其中《陈孔璋为曹洪与魏文帝书》是不是收录的《文选》中的《为曹洪与魏文帝书》。
如果我搜到了的话就不用在这提问了。

Answer 1

《骈体文钞》

盛行于汉魏六朝的骈体文，经唐宋古文运动的冲击，在文坛几乎溃不成军；
明代人喜欢拟古，骈体文更加没有地位；直至清代，骈文才号称中兴，不但
名家辈出，而且佳作也很多。对当时和后代文坛有一本影响很大的骈体文选
本，这就是李兆洛的《骈体文钞》。

李兆洛（1769－1841），字申耆，阳湖（现在江苏武进）人。嘉庆十年（18
05）进士，在安徽凤台县做过七年县令，政绩很不错。后来以父亲过世为理
由离去官职，专心学术，并且在江阴书院主讲了二十年。李兆洛非常博学，
而且注重实用，所以在经学、音韵学、训诂学之外，他还精通天文地理，曾
编过《大清一统舆地全图》等等。

清代前中期，奉程朱理学为正宗的桐城派崛起文坛，代表人物有方苞、刘大
櫆、姚鼐等等。他们以《左传》、《史记》、唐宋八大家文为规范，标举古
文“文统”，严厉反对骈偶文。姚鼐编了一部《古文辞类纂》，选秦汉到明
清的七百多篇古文，编为十三类，以表明自己的论文观点，影响很大。后来
随着骈文的复兴，骈文家也力图在文坛上争得一席地位。乾隆末年，孙梅编
著《四六丛话》33卷，汇辑前人的理论，并详细论述，希望能推尊骈体。孙
梅的学生阮元严申“文笔之辨”，倡导“文言说”，要把散文赶出文学之林。
于是两派争论风风火火。在这时候，骈文派中又有主张“骈散合一”的观点
出现，以袁枚为先导，袁枚认为数字上的奇偶不过是自然现象，骈文散文其
实是同源而异流的。虽然骈文在修辞上有其优越之处，但骈、散二体应该如
“山峙而双峰，水分而交流”，并行不悖。

在袁枚之后，李兆洛就明确的举起了“骈散合一”的旗帜，他的《骈体文钞
序》就是申明自己这一主张的纲领。这篇序文的观点大致三个方面：一、奇
偶生于阴阳，二者不能背离。这显然是对袁枚阴阳调和的观点进一步的阐发。
二、骈散同源，不必人为地区分开来，从文体的流变阐明了“骈散合一”的
根据。三、毗阴毗阳都是片面的，要交错使用才恰当。为了宣扬自己“骈散
合一”的观点，同时又不满于《古文辞类纂》排斥骈偶的偏颇，李兆洛就编
了这本《骈体文钞》，以贯彻自己的主张，也暗暗有要和《古文辞类纂》相
抗衡的意思。

《骈体文钞》在嘉庆末年（约1820）编定，选入了秦汉至隋代各体文 750余
篇（包括极少数先秦文），它的体例有四个特点：一是分类创新，意图对传
统的文体分类再进行更高一层次的综合。全书分三编，各编中再分文体类别。
上编实际是各体公务文书，而中、下编是私人的撰述；其中中编多为议论文、
记叙文等较严肃的文章，而下编是文学色彩较浓的偏抒情文章。这样的综合
在文体分类上是独创的，它与后来曾国藩在《经史百家杂钞》中首先倡导的
著述、告语、记载三门的综合，都是对文体归类非常有益的探索。二是《骈
体文钞》的收集很全面，和收文时间范围大致相同的是《文选》。我们知道
《文选》是偏于文学性强的作品，而《骈体文钞》的选文面更广，更能反映
这一历史阶段散文的发展全貌。三是《骈体文钞》兼收散体文，也是为了说
明“骈散同源”的观点，比起桐城派的门户之见，这就通达得多，而且比起
《古文辞类纂》，选文也更全面。四是李兆洛对于所选篇章的评点非常精到，
辨析文体，揭示文性，或着眼通篇，或着眼于源流。

读《骈体文钞》，可以尽览骈体的精华，而且对唐宋古文源流可以有更深入
的体会。从这个意义上说，李兆洛编书的初衷是达到了。

近年，上海书店根据谭献的世界书局旧版评点本重新影印了这部书。

Answer 2

《骈体文钞》31卷,分为上中下三编。上编18卷,包括铭刻、颂、诏书、檄移等各体，是李氏所谓“庙堂之制，奏进之篇”中编8卷，包括论、序、碑记、志状等各体，属于指事述意之作下编5卷，包括连珠、笺、杂 文等各体，多属缘情托兴之作。
编者李兆洛认为,文之起源不分骈散，主张骈散合一。所以此书中选入了《报任安书》、《出师表》 等文。《文选》中选的一些文章，《骈体文钞》也选了不少。比如，你所开列的《陈孔璋为曹洪与魏文帝书》等。因此，说《文选》为《骈体文钞》之源可能太过，但《文选》为《骈体文钞》之流应是没有疑问的。

Answer 3

那个。。。虽然对《骈体文钞》没研究，但应该有，至少你举的例子：《陈孔璋为曹洪与魏文帝书》应该就是《文选》中的《为曹洪与魏文帝书》。

因为《文选》中的《为曹洪与魏文帝书》是陈琳所作，陈琳是“建安七子”之一，字孔璋。应该是同一个人写的东西吧。

其他的证据，找不到了。。。

参考资料：http://www.baidu.com/s?wd=%CE%AA%B2%DC%BA%E9%D3%EB%CE%BA%CE%C4%B5%DB%CA%E9

Answer 4

网上搜

Answer 5

　　《骈体文钞·卷30·笺牍类》：
　　《陈孔璋为曹洪与魏文帝书》
　　十一月五日，洪白：前初破贼，情侈意奢，说事颇过其实。得九月二十日书，读之喜笑，把玩无厌。亦欲令陈琳作报，琳顷多事，不能得为。念欲远以为欢，故自竭老夫之思，辞多不可—一，粗举大纲，以当谈笑。
　　汉中地形，实有险固，四岳三涂，皆不及也。彼有精甲数万，临高守要，一夫挥戟，万人不得进。而我军过之，若骇鲸之决细网，奔兕之触鲁缟，未足以喻其易。虽云王者之师，有征无战，不义而强，古今常有。故唐虞之世，蛮夷猾夏；周宣之盛，亦仇大邦。《诗》《书》叹载，言其难也。斯皆凭阻恃远，故使其然。是以察兹地势，谓为中村处之，殆难仓卒。来命陈其妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然。是夏、殷所以丧，苗、扈所以毙，我之所以克，彼之所以败也。不然，商、周何以不敌哉。昔鬼方聋昧，崇虎谗凶，殷辛暴虐，三者皆下科也。然高宗有三年之征，文王有退修之军，孟津有再驾之役，然后殪戎胜殷，有此武功。未有星流景集，飙奋霆击，长驱山河，朝至暮捷若今者也。
　　由此观之，彼固不逮下愚，则中才之守，不然明矣。在中才则谓不然。而来示乃以为彼之恶稔，虽有孙、田、墨、嫠，犹无所救，窃又疑焉。何者，古之用兵，敌国虽乱，尚有贤人，则不伐也。是故三仁未去，武王还师；宫奇在虞，晋不加戎；季梁犹在，强楚挫谋。暨至众贤奔绌，三国为墟。明其无道有人，犹可救也。且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登，折箸为械，坚不可入。若乃距阳平，据石门，摅八阵之列，骋奔牛之权，焉肯土崩鱼烂哉。设令守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣，墨翟之术何称？田单之志何贵？老夫不敏，未之前闻。
　　盖闻过高唐者，效王豹之讴，游睢涣者，学藻缋之彩。间自入益部，仰司马、扬、王遗风，有子胜斐然之志。故颇奋文辞，异于他日。怪乃轻其家丘，谓为倩人，是何言欤？夫騄骥垂耳于坰牧，鸿雀戢翼于污池，亵之者固以为园囿之凡鸟，外厩之下乘也。及其整兰筋，挥劲翮，陵厉清浮，雇盼千里，岂可谓其借翰于晨风，假足于六驳哉。恐犹未信丘言，必大噱也。洪白。

　　《昭明文选卷·四一·书上》：
　　《为曹洪与魏文帝书》 陈孔璋
　　十一月五日，洪白：前初破贼，情奓意奢，说事颇过其实。得九月二十日书，读之喜笑，把玩无厌，亦欲令陈琳作报。琳顷多事，不能得为。念欲远以为懽，故自竭老夫之思。辞多不可一一，粗举大纲，以当谈笑。
　　汉中地形，实有险固，四岳三涂，皆不及也。彼有精甲数万，临高守要，一人挥戟，万夫不得进。而我军过之，若骇鲸之决细网，奔兕之触鲁缟，未足以喻其易。虽云王者之师。有征无战，不义而强，古人常有。故唐虞之世，蛮夷猾夏；周宣之盛，亦雠大邦。诗书叹载，言其难也。斯皆凭阻恃远，故使其然。是以察兹地势，谓为中才处之，殆难仓卒。来命陈彼妖惑之罪，叙王师旷荡之德，岂不信然！是夏殷所以丧，苗扈所以毙；我之所以克，彼之所以败也。不然，商周何以不敌哉！昔鬼方聋昧，崇虎谗凶，殷辛暴虐，三者皆下科也。然高宗有三年之征，文王有退修之军，盟津有再驾之役，然后殪戎胜殷，有此武功。焉有星流景集，梠夺霆击，长驱山河，朝至暮捷，若今者也！
　　由此观之，彼固不逮下愚，则中才之守，不然明矣。在中才则谓不然，而来示乃以为彼之恶稔，虽有孙田墨氂犹无所救，窃又疑焉。何者？古之用兵，敌国虽乱，尚有贤人，则不伐也。是故三仁未去，武王还师；宫奇在虞，晋不加戎；季梁犹在，强楚挫谋。暨至众贤奔绌，三国为墟。明其无道有人，犹可救也。且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登；折箸为械，坚不可入。若乃距阳平，据石门，摅八阵之列，骋奔牛之权，焉肯土崩鱼烂哉！设令守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣。墨翟之术何称？田单之智何贵？老夫不敏，未之前闻。
　　盖闻过高唐者，效王豹之讴；游睢涣者，学藻缋之采。间自入益部，仰司马杨王遗风，有子胜斐然之志，故颇奋文辞，异於他日。怪乃轻其家丘，谓为倩人，是何言欤？夫绿骥垂耳於林埛。鸿雀戢翼於污池，亵之者固以为园囿之凡鸟，外厩之下乘也。及整兰筋，挥劲翮，陵厉清浮，顾盼千里，岂可谓其借翰於晨风，假足於六驳哉！恐犹未信丘言，必大噱也。洪白。

　　由此可见，两篇文章是同一篇。
　　至于说《骈体文钞》的文章是从哪里来的，这个好像不好说。应该是李兆洛自己按照自己的文学理论挑选的前代名家文章，并不是说从这本选集里面找一点，那本选集里面摘一些。他自己说：“因益搜辑古人遗篇，用资时习，区其巨细，分为三编。”当然，并不能说他这本选集就丝毫没有收到别的选集的影响。选文章的思路、编排恐怕都有《昭明文选》影子。本回答被提问者采纳