巴峡位于湖北省巴东县西，由石洞峡、铜锣峡、明月峡组成，是长江三峡之一。
长江东流至湖北省巴东县西，巴山临江而峙，这一段的峡谷称为“巴峡”。位於巫峡之东、夷陵之西。水流湍急，险滩林立，尤以西边的黄牛滩最为惊险。
巴国来重庆以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡统称巴峡，杜甫乘舟东下，诗有“即从巴峡穿巫峡”之句；在湖北巴东县西二十里，江自巫山入巴东为巴峡，其最险者曰黄牛滩，曰新滩，皆在夷陵以西，巫峡以东。
历史：
公元前十一世纪，聚居在湖北武落钟离山的巴人西迁，以四川为中心建立以地缘为纽带的部族联盟，取得各部族间的统率地位，史家称为“巴国”。其疆域“东至鱼复，西至?道，北接汉中，南极黔涪”，大约相当于今陕南、鄂西、川东、川北和贵州思南一带。在四川境内，巴人“虽都江州，或治垫江，在治平都，其先王陵墓多在枳”。按这条迁徙路线，巴人沿长江、嘉陵江水道逐步迁徙，在平都、穴丰都、雪、枳、穴涪陵、雪、江州、穴重庆、雪、垫江、穴合川、雪、阆中均设过“都城”。从巴人西迁至东晋灭掉。人建立的大成政权，时间跨度长达1500余年。在漫长的历史长河中，巴人在所生息的地域必然留下生活的痕迹。这种历史本该以文字的形式记录下来，然而非常遗憾，从出土器物上发现的巴人象形文字?穴史家称为“图语”。 雪至今无人破译。有关巴人的历史记载，仅散见于晋代、汉代的历史、文学著作和现代学者的艰难考证。尽管如此，细读之后，仍可从中看到巴文化朦胧的影子。
《闻官军收河南河北》唐代：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
同样的问题，以下是已经通过了的高质题，延展性在哪？
1、重庆以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡统称巴峡。
2、重庆以东的石洞峡、铜锣峡、明月峡统称巴峡，在湖北巴东县西二十里，江自巫山入巴东为巴峡，其最险者曰黄牛滩，曰新滩，皆在夷陵以西，巫峡以东。杜甫乘舟东下，诗有"即从巴峡穿巫峡"之句;今已不常用。
长江三峡之一。长江东流至湖北省巴东县西，巴山临江而峙，这一段的峡谷称为「巴峡」。
就杜甫诗《闻官军收河南河北》中对″巴峡″处所的解释，查阅了几种不同的版本，大致有如下几种说法：
1、《历代诗歌选》第二册（中国青年出版社1980年版）注：″巴峡，长江自巫山入巴东为巴峡，在湖北巴东县西二十里″。
2、《古典作品选》第三辑（宁波地区教师进修学院编，1979年版）注：″巴峡，泛指在四川境内的一段″。
3、唐诗《重点难点疑点解析》注：″巴峡，四川境内的一段山峡″。
4、《唐诗三百首》、《少年浪子诗集》第二辑注：″巴峡，四川东北部巴江中之峡″。
5、人民教育出版社出版的《小学语文》注：″巴峡，当在嘉陵江上游″。
以上对″巴峡″处所的解释大致有三个地方，即″嘉陵江上游″、″长江在四川境内（现属重庆市）的一段山峡″和″巴东″。
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作者：杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
2、巴，古族名，相传夏商时期曾活动于丹淅流域与汉水交汇一带，周初随武王克殷后封为子国，称″巴子国″，后期曾先后在重庆、丰都（别都）、垫江（合川）、阆中建都，而以重庆为时最长，国土纵横数千里。巴国是以外来的东方巴部族集团为主，融合和征服长江、乌江和嘉陵江流域的土著部族构成的巴族人所建，故而以″巴″命地名。巴县命名始于北周明帝武成三年，北周闵帝元年改巴州为楚州，重庆简称″渝″，隋文帝时将楚州改为渝州。发源于大巴山而来的巴水，由嘉陵江、渠江两水组成，它上溯陕西凤县、南郑，下至合川、重庆，进而流入巴峡。相传唐朝大诗人李白在″安史之乱″期间，因随永王李磷东巡失败，长流夜郎时取道巴峡，观看巴水泻急如弦，源源不断的巴船上，载着远征到吴、楚的大批男儿在急流中飞奔，不禁怆然命笔，写下了一首《巴女词》：″巴水急如箭，巴船去若飞，十日三千里，郎行几时归？″。唐代，四川经济发展较快，川东地区较为富庶，诗人李白、杜甫、王维、白居易等均曾寓居川东或路经巴地，王维《晓行巴峡》诗写巴县″水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明″，反映出唐代巴渝的繁盛。（来自iask）
3、综上所述，杜甫诗中的″巴峡″，应指嘉陵江经重庆出口流经长江一带的峡谷。
公元前十一世纪，聚居在湖北武落钟离山的巴人西迁，以四川为中心建立以地缘为纽带的部族联盟，取得各部族间的统率地位，史家称为"巴国"。其疆域"东至鱼复，西至?道，北接汉中，南极黔涪"，大约相当于今陕南、鄂西、川东、川北和贵州思南一带。在四川境内，巴人"虽都江州，或治垫江，在治平都，其先王陵墓多在枳"。按这条迁徙路线，巴人沿长江、嘉陵江水道逐步迁徙，在平都、穴丰都、雪、枳、穴涪陵、雪、江州、穴重庆、雪、垫江、穴合川、雪、阆中均设过"都城"。从巴人西迁至东晋灭掉。人建立的大成政权，时间跨度长达1500余年。在漫长的历史长河中，巴人在所生息的地域必然留下生活的痕迹。这种历史本该以文字的形式记录下来，然而非常遗憾，从出土器物上发现的巴人象形文字?穴史家称为"图语"。 雪至今无人破译。有关巴人的历史记载，仅散见于晋代、汉代的历史、文学著作和现代学者的艰难考证。尽管如此，细读之后，仍可从中看到巴文化朦胧的影子。