佛家说彼岸和源头是一个意思吗？

Question

最近在听《金钢经》，其中说到源头，我想知道佛家说彼岸和源头是一个意思吗

Answer 1

不是一个意思！简要的来说，源头指的是一个事情的起源，而佛法中所讲的彼岸，则是指的对岸之意。这是一个比如的形象词，也就是把我们想学佛成佛的过程，比如成了一条大河，而我们这一些学佛修佛人，现在好像就是一些想要度过这一条佛法大河的人，如果我们能够通过自己的努力学佛修佛，能够见性成佛，也就是等于度过了这一条大河，到达了河的彼岸，在这里我只能简单一说，希望能对您解惑。

Answer 2

在佛教的宇宙观里是不存在起点和终点的，所谓的无始无终，周而复始，因此，佛教从来没有提到过宇宙的产生源头是什么样子的（当然，印度佛教在灭亡之前大量地吸收了印度教素材，也开始有了创世理论，可那不是汉传佛教所接受的内容），色即是空，空即是色，始既是终，终既是始，简单地说，在一个圆环上无所谓起点，在哪开始都是起点，那么，彼岸和源头是一样的么？是一样也不是一样，可以说所谓彼岸和源头有可能是同一个点，但在哲学上的认知是不一样的，源头是没有感悟的开始，而彼岸则是感悟以后的终点，思想改变了，世界就改变了，虽然并没有移动空间，可是思想已经天差地别了，俗语叫翻过一个跟头；佛教有句老话，说的就是这个道理：苦海无边，回头是岸，意思是你虽然还在原地，可如果执迷，就深陷苦海，无边无际，但是如果回头领悟，当时就达到彼岸；

Answer 3

彼岸，就是指净土，或者指自性，或者指法身……总之，我们在六道轮回苦海，彼岸就是超越六道轮回的地方。

Answer 4

讲彼岸一般从解脱与否来讲，而源头多从理上讲，即万事万物的根本源头

Answer 5

不一样，源头是起点，彼岸是终点。