什么是谤法,诋毁佛? 如果说迷信什么,对别人说是谤法么?是阻断别人学习么。罪孽大么?我最近很难过很

什么是谤法,诋毁佛? 如果说迷信什么,对别人说是谤法么?是阻断别人学习么。罪孽大么?我最近很难过很纠结怎么办哭死了

网上找索达吉堪布关于舍法罪的相关开示:现摘录一部分给你:

又如,给别人讲法、闻法等造违缘,是舍教法。
有些人认为:烧毁佛经或将佛经扔到河里,以及诽谤前后世和业因果,诸如此类的行为才是舍法罪,所以舍法罪并不容易造。其实这种想法完全是错误的,若不注意,平时很容易造下舍法罪。比如,有人劝正在传法的法师说:“你整天这样讲经说法没什么用,还是停一段时间课,好好休息休息,大家也听累了。”“现在许多人感冒得那么厉害,要不要停几天课。”“这个法以后再讲吧!”“这个道理很简单,用不着给别人辅导。”其实,这样阻挠别人讲法就是舍教法。还有人很想听闻佛法,但其他人却说:“别去听法了,我们还是去朝拜某寺院的上师吧!”这样让别人断传承也是舍教法。

所以大家一定要认真听闻佛法,若懂得佛法的道理,一方面自己不会轻易造下舍法罪,另一方面对自己的修行也有很大的帮助。前一段时间开极乐法会时,有一位公务员每天都听法师讲开示,听完后他感觉收获很大。从前他认为只要心善良,好好念佛就可以了,而对听闻佛法并不是很重视;但现在他的观念完全转变了,不但清楚自己以前的行为有很多不如法之处,而且还认为以后一定要多学佛法,否则无意之中就会造下许多罪业。

一般来讲,只要长期以佛法来熏陶,自己的行为就会如法。但现实生活中,虽然很多人都想好好学习,但过一段时间热情就没了,其实这也是有原因的。佛陀在世时,很多修行人都从大乘菩提道中退转,弥勒菩萨见到这种情况,便以种种方便劝慰晓谕他们,并带领其中的六十位比丘到佛陀前受教,世尊也为他们宣说了退转的因缘。原来在拘留孙佛时,这六十人都是戒律清净的比丘,他们具有多闻和头陀行的功德,但他们对自己的功德产生了执著,内心常生骄慢。当时有两位法师有丰厚的名闻利养,这六十人对他们生起了嫉妒心,于是无因诽谤他们犯淫戒。以此恶业,他们在无间地狱、等活地狱、黑绳地狱、烧热地狱中感受了无量痛苦。从地狱转生为人后,也于五百世诸根不具,而且经常生在边地。现在虽然出家修法,偶尔也能发起智慧光明,但以业障的缘故,很快又退失了……很多道友在行持善法的过程中也经常退失,比如今天发愿好好闻思修行,或好好发心,但过几天就没兴趣了,这很有可能是前世诽谤法师、诽谤正法的恶业所致,所以大家一定要好好忏悔前世所造的谤法罪业。

那今生有没有造谤法罪呢?我觉得很多人肯定有,为什么呢?因为这些罪业很容易造下。现在很多人经常说:你不用闻法,闻法干什么?好好念佛就可以了。那请你好好想一想,这是不是给闻法制造违缘?虽然他自己认为这是一件好事,但却没想到已经造了舍法罪,若没有忏悔清净,今世根本不可能往生,所以大家在平时学习的过程中,一定要小心谨慎。《贤愚经》云:“身口意行,不可不慎。”可见大家皆应经常观察自己的身口意,若未观察,造下罪业自己也不一定知道。就像有些人自己犯了法都不知道,当公安局把他抓起来时,他才醒悟:原来这是非法,它还违背国家法律!若是这样,那后悔也莫及。可见,不懂佛法的人和懂佛法的人所赐的教言,就像专业人士与非专业人士所讲的课,以及名医与庸医所开的药一样,完全不相同。

以上是舍教法,下面讲舍证法。若对于他人受出家戒等制造障碍,这也是舍证法。本来有人想出家,但其他人劝他:“末法时代哪里有清净的出家人?很多出家人都还俗了,你还是以在家的身份度化众生吧!”这样说就是舍证法。以前,有些人想在我面前出家,但我不知道他的道心稳不稳,于是说:“先观察四个月再说。”那这是不是舍法罪呢?不是。因为《毗奈耶经》要求,对发心出家者应先观察。但有些人并没有任何依据,随随便便就劝别人不要出家,他们的语言听起来特别可怕,一听就知道,他并未好好学习过佛法,否则不会这样说话。这样的话我们根本不敢讲,因为自己毕竟长期闻思过教理,对什么该说、什么不该说还是比较清楚。

若对他人受持少分戒律学处制造违缘,这也是舍证法。人的根机千差万别,很多人很难圆满受持出家或居士戒律,但他们愿意受持少分戒律,比如不吃肉、不饮酒、不抽烟、过午不食、八关斋等,但有些人则以讥讽的语气说:你是假装的,胜过你的高僧大德们都不受持这些学处,你还是跟我吃肉喝酒吧!诸如此类唆使别人舍戒的言行,都是在造舍证法罪。

现在个别学禅宗和密宗的人,以“不执著”为挡箭牌而大口吃肉,实际上他们特别执著吃肉。有些人说起来倒很好听:你不要太执著,吃点肉没什么。其实真正的不执著,是吃肉、不吃肉两者都不执著,并不是不执著不吃肉,而偏偏要执著吃肉。

若对修法者制造违缘,这也是舍证法。本来有人想修持佛法,但旁边的人劝他:“不用修空性和菩提心,只要念佛就可以了!”“不要修这些法,观明点就可以了!”……这些都属于舍证法。总之,舍证法就是毁坏法身,罪业非常严重。

但有人想:让别人中断一部大法的传承才是舍法罪,而让别人中断一部小法的传承,或让别人断一两天课,这并不是舍法罪。其实这种观点也是错误的。假如你在上课时跟别人说话,影响他人听法;或者某人本来要听法,可是你却让他上街买东西,结果他没听成这堂课,这些都是舍法罪。不但是讲法闻法,持戒修行也是这样。因为,如果为一句一义之法制造违缘不是舍法,那么对众多正法造违缘也同样不是舍法了。

《大乘方广总持经》云:“若彼愚人于佛大乘,乃至诽谤一四句偈,当知是业定堕地狱。”这里的“诽谤一四句偈”,并非仅指直接说某个偈颂的道理不正确,它可理解为:对别人闻思修持一个四句的偈颂制造违缘。《大乘大集地藏十轮经•有依行品第四》亦云:“若有于我为欲利乐一切有情所说正法:谓依声闻乘所说正法,或依缘觉乘所说正法,或依大乘所说正法,诽谤、遮止、障蔽、隐没下至一颂,当知是名谤正法者,亦名毁灭八圣道者,亦名破坏一切有情正法眼者。”可见对闻思修持一句一义之法也不能造违缘,否则便是舍法罪。

舍法的罪过极为严重,它远远超过五无间罪,《般若八千颂》云:“何人若造五无间,不及相似谤佛法。” 最后佛陀还说:我连谤法人的名字都不愿意听到,更何况说与他接触呢!上师如意宝在晚年也一再强调不能诽谤正法,故大家一定要小心谨慎。但现在看来,很多人造的谤法罪都比较严重,因为他们经常说:这个法最殊胜、那个法不殊胜;这个法师是好法师、那个法师是坏法师……当然如果你有智慧眼,那也有资格说,但一般人的观察能力都比较差,所以大家一定要观清净心。虽然现在很多人早上四点钟就在殿堂里一边转一边念佛,但若下殿后经常诽谤佛法,那也不能往生,所以这方面一定要引起注意。
 如同别解脱戒中所说:“一个人若发心出家,有人对其制造违缘加以阻挠,此过失是相当大的。”(《佛说出家功德经》亦云:“佛告阿难,若复有人,破坏他人出家因缘,即为劫夺无尽善财福藏,坏三十七助菩提法涅槃之因,设有欲坏出家因缘者,应观察如是之士。何以故?缘此罪业,堕地狱中,常盲无目,受极处苦。若作畜生,亦常身盲。若出饿鬼中,亦常身盲。再三恶苦,久乃得脱。若生为人,在母腹中,受胎便盲。”该经中还指出,如果破坏他人出家善因缘,不但所生常盲,且不能睹见佛之法身。《贤愚经》中也讲了阻挠他人出家,罪同毁塔的过患。)同样的道理,一个人准备发菩提心,我们去制造障碍,其果报更是无法言说。比如有人准备帮助一些可怜众生,看到乞丐想布施一点东西,旁边的人就说:“不要给!不要给!这些人讨厌得很,给什么呀?去去去……”把乞丐给撵走了,实际上也是对别人的菩提心不太赞叹。总而言之,自己没有能力的话,也不应该对别人的善行制造违缘!
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第1个回答  2014-09-20
本身诽谤或者诋毁佛的罪名是基本不存在的,所谓的诽谤、诋毁说白了就是有恶意侵害他人虚假隐私,并造成一定影响的,佛没有自主权,所以不存在所谓的诽谤、诋毁,说白了你骂老天无眼也没见警察来找你麻烦阿!
其次你说的阻止他人信佛具体要看信奉的是什么佛了,你阻止他人信一些法定合理,且对人身安全和财产安全没有危害的只能是劝告和解释,个人觉得有信仰是还是,只要不沉沦就好,对他人的信仰要尊重,且记不要因为信仰诋毁他人,对他人进行人生攻击,这与你骂“佛主是猪头,只会欺负猴”不一样,你攻击的对象已经是有自主权的人了。
而如果对方信奉的是一些打着佛教却骗人钱财,而且危及人身安全的神棍,你可以对亲人进行一些行为管控,必要时可以报警求助。追问

呜呜,我就是不知诋毁是什么。朋友一急给我举了和骂佛的栗子,真的是后悔难过! 在脑海里一直有这句话我也不知为何,怕不好问父母,老师。用原画,我就怕这是恶意诋毁造业,下无间地狱哭死

追答

怕什么,我不也骂了,如果只是骂了神几句,神就记仇了,那神还能当神,记住神看的是表现,绝不是这些小事!

追问

不是说,骂了就是诋毁会下无间地狱的,是自己背的业

追答

你信基督的吧,基督教都小气,宙斯就是杀老爸当上众神之主的,他私生子耶稣就很小气了,骂他的就吓,但你放心,你只要乐于助人,即使天天骂也不会下地狱,要是下了我陪你一起受苦好吧!

追问

。。。。呵呵,谢谢很感恩你。我还是好好读弟子规学传统文化再也不乱说话了,!!

亲,还在么?在几个月前纠结一些事情你为我解答,但。之前我好像没有阻止别人别人信仰阿,可是过了那么久,胡思乱想怕自己曾经做过该咋办呢

追答

平心静气,信仰是他们的,与你无关!

还有,世间本无神!何必自吓人!

第2个回答  2014-09-20
作为一个多年信奉佛教的信徒,我奉劝你一句:你可以不信鬼神,但是你不要去故意的挑衅鬼神!世间的事哪好说呢?看不见摸不着的就一定不存在吗?你看不见空气,但是你离开它能活下去吗?你看不见手机信号,但是你离开它怎么用手机打电话?人最无知的一面就是自作清高,好像信奉宗教的人都是愚昧无知,只有自己这样的无神论者才是追问

嗯,明白了。可是我都说出来了

能说的具体么?那什么才算,我朋友给我举和不恰当栗子是骂...然后我一直记在脑子里,后来用原画去问别人这是诋毁么??

追答

聪明的!错了!世界上信奉佛教的富商、成功人士太多太多了,他们哪个比你笨?哪个比你愚昧?我不知道你到底说了什么,我也不想听到那些诋毁佛祖的话。就我个人而言,我能感觉到佛法的力量,佛法好几次救我于危难,让我化险为夷,我心中常怀感恩之心。我只奉劝你一句,你做你的无神论者,当然可以,也没人强迫你一定要改掉自己的思维,但是也请你尊重佛教徒或者其他宗教的信徒,用言语诋毁佛祖、佛法,最终因果轮回,是的不到好结果的!趁早回头,也别太害怕,心中默念向佛祖赔个不是,我佛慈悲,不会为难一个一时犯错的人的。但是你要是接着诽谤,乃至于说宗教是迷信,那么有什么后果,就不好说了,等待因果报应吧!阿弥陀佛……

追问

我。。。没有诽谤,是太纠结地狱什么。然后去问老师什么 用那句话不是无心的

有心

追答

不必紧张,我佛如果气量那么小,也不会有这么多信徒诚心膜拜了!天地初开之时,孔雀将我佛祖一口吞下,我佛经此大难,差点命丧孔雀腹中。但是当他逃出来,并且在灵山修炼成佛之后,非但不怨恨,反而因为自己曾经从孔雀肚子里出来而拜她为母亲!只要你不是存心的恶意诋毁中伤,一时的图个痛快,不会有什么报应,且安心!有时间到庙里烧个香,赔个不是,自会得到原谅,得到解脱。只是以后切不要再说诋毁佛法的话,否则,轮回报应自己品尝吧……

追问

我就怕。地狱什么,我解释说明一下我是学弟子规的并没有恶意诋毁,只是又一次看到地狱的一些东西就害怕,咨询一些,朋友为了让我明白什么是诋毁,就举了和无心的骂。。的栗子,然后我脑海一直有这句话,很难过,实在忍不住就去问家人,老师。我只是用原画问他们并不是真心骂,我就怕这样造业,哭了好几天了 不知怎么办

追答

孩子,你想的太多了。我告诉你佛在哪里,佛在心中!只要你一辈子不做恶事,对父母长辈孝顺,对朋友常怀宽容仁爱之心,对弱者不欺凌、不歧视,一生光明,你是不会经历地狱之苦的!无论你是不是无神论者,都要一心向善,多行不义必自毙,永远都是真理!哪个人一生没说过错话?如果因为一句无心的错话就把人打到地狱受苦,那么佛就不是佛了,就是恶魔了!放心,孩子,佛祖不欺善人,恶鬼害怕忠孝之人,一生磊落,不会有事的!且放宽心,该做什么做什么,不必惊吓自己了。你有今天这样的恐惧心理,说明你心地良善,存有慧根。愿佛祖保佑你……

追问

谢谢!我这几天哭的累,还想自杀了以为自己要下地狱的!我真的不是有心,只是不明白一些说错话 。以后明白了!感恩!!!!!!!!!好人一生平安!!!!

追答

你差点铸成大错!看来你对地狱还是不了解!你知道十八层地狱,首先惩罚什么人吗?自杀的人!你自杀了,你的父母怎么办?谁来给他们养老送终?爱你的人怎么办?需要你的人怎么办?自杀是世间第一大恶事!记住,人无论到何时,都要努力活下去,为了你的父母,为了你的家人,为了你所爱和爱你的人!所有自杀的人都免不了受尽地狱之苦!以后切莫再有这种念头,切记切记!愿你一生平安!

追问

我也知道了!就是有这个心,没这个胆。看了网络说什么不管有心无心诋毁了都要下地狱,我吓死了,希望佛祖能听见我的忏悔!再也不乱说话了~感恩你谢谢!真是好人

追答

不必谢我,我一直都以劝人向善为乐!今天帮助你解开心结,也算是我积了一些功德,我也要感谢你呢!一生向善,自有福报,一生向恶,恶果自尝!愿你一生平安。

追问

彼此彼此~ 呵呵O(∩_∩)O~

我听说,是自己造的业才下地狱的,而佛大慈大悲也拯救不了的么,那不是说我说错话自己造业要下去是这个意思么? 我突然想问

追答

你错了!我问你,什么叫作孽?如果无心的错事都叫作孽,那么没有人不下地狱!

追问

哦!好厉害! 我就是怕说了,佛不好就是造孽了!

追答

就算是得道高僧,他走路时就从来没有踩死过蚂蚁?那他就要下地狱了?

作孽,就是指人故意的做坏事!

追问

对哦, 一切都是由心而生,若我没有刻意去诋毁,辱骂!就是无心的吧~

追答

对的呀

追问

原来如此!谢谢!谢谢! 语文不好。。

追答

哈哈,跟你说吧,我小时候也是个啥都不怕的,也说过佛教都是迷信、都是骗人的,类似的话……

追问

哈哈,嗯!只要我没有故意去怎样就行了!一辈子善待别人~ 感觉总归会说些不好的,那你是怎么后来又,回头是岸呢

追答

后来有僧人跟我说,有心的作恶才是真正的恶,无心的只能叫错误。有错误,佛祖是会给你时间改正的!当你能意识到自己是错误的,这时候就是你人生的分水岭了!如果你及时的改正错误,那么就是大聪慧、大觉悟,如果你还是沿着错误的道路走下去,那才叫作孽!

追问

嗯,我有时会在脑海里对佛不敬的词语,现在尽量不去想,那就是改正么?就是朋友举的不恰当栗子

追答

就像今天的你,你意识到自己说错了话,那么你内心感到了后悔、害怕,如果你及时的改正,恭喜你,你走上了正确的路,你是个有大智慧的人!

追问

如果没有你们和我说,我又要哭死害怕了。

追答

佛祖的心胸宽如大海,不会跟我们这些芸芸众生怄气的!

佛祖只会惩治恶人,不会惩罚犯过小错误的人!

追问

嗯!谢谢!感恩,明白了!

追答

嗯,若有心里的结打不开,可以来找我,我给你开导。我也杀过生,我也犯过错,我也诽谤过佛祖,但是现在我一心向佛,一心从善,我的生活很富裕,我的身体很健康,所以你才不要害怕,我比你犯过的错要多的多,但是我及时改过,现在不也是活的很自在嘛!

追问

嗯没错!及时改正才是好的~我在这里,下次还可以问么?

追答

当然可以,我现在就是以帮助别人为乐,解决别人的苦闷,就是为我积下不小的功德。我不删掉咱俩的聊天记录,以后有什么疑惑,就直接来找我。我佛慈悲……

追问

嗯嗯好的~ 好人平安!

我又有疑问,我一开始说,佛起源于印度,是人写的经书,我说都是人骗人,但是后来又以为是佛是神我就和别人解释了下,现在知道佛原来就是人,我好纠结。。

师兄,我最近老是想着朋友举的那和不恰当栗子,会不会给自己造业?好像是越不去想越出来!强迫性思维π_π

追答

稳住!我觉着你有点魔怔了……你到底在恐惧什么呢?就是在单纯的害怕地狱吗?我已经跟你说过,如果说一句话就会下地狱,世界上没有几个人不会下地狱!我觉着你现在有必要去看一下心理医生,你已经没法从中走出来了,这个挺可怕的。你的内心已经成了一个地狱,现在已经在里面受折磨了!我只能跟你说,不会有任何事情,只要你诚心悔改,并且以后多做善事,必定多福多寿!如果你不信我,那你就永远从心里的地狱走不出来!自己想想吧。

追问

还好,我每当要想起就找另个词语代替了,我查过也有人有这样说是太害怕有强迫性思维。。。我会努力改的,这个真的没事哇?

我听你这么说,我已经比之前稳住很多了→_→因为就感觉有意识的去想到! 我心中只有一句话邪不压正!

π_π这个真的不要紧?

师兄,还在否 ,我现在不怎么想那句话了,可是我之前想那句话算什么呢?能解开我这个心结么?还有我最近又纠结我之前要是说错话 或者曲解了意思是没关系的么…好纠结 谤佛是指故意去教唆别人诋毁佛法么?那如果我一直纠结于这个然后和朋友说起,他们如果误解了我的意思这算么??

亲,还能否请教

本回答被提问者采纳
第3个回答  2014-09-20
不算追答

望采纳

追问

能说的具体么?那什么才算,我朋友给我举和不恰当栗子是骂...然后我一直记在脑子里,后来用原画去问别人这是诋毁么??

第4个回答  2014-09-20
……应该不算吧追答

罪孽大应该是做了一些对方宗教反对做的事情

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