日本神话里的确是有这么一种怪物，出自江户时代的《今昔画図続百鬼》这本书。
与其说是怪物还不如说是妖怪更加准确，之所以叫这个名字，是以为这个长得像猴子一样的妖怪能够看透人心，然后制造出令人恐惧的幻象来吓人，然后吃人的。
但是这里要分清楚一点就是，觉这种怪物其实并不是指某一个怪物，而是指但凡能看透人心的怪物都叫这个名字。
在日本古代传说里，觉这种怪物有两种。
第一种就是我们国家的年兽，就是春节放鞭炮的那个年兽，偷偷溜到船上跑到日本去了，然后占山为王。对付年兽很简单，就是放鞭炮。
第二种是一种类似于猴子一样的东西，这个有点来头，简单点说就是堕落的山神或者土地爷，具体是怎么堕落的不得而知，反正这类妖怪不好对付。
『今昔画図続百鬼』
野衾等妖怪的传说都源自中国汉代及早期时萨满教对自然的崇拜所衍生出来的。妖怪在汉代以前无好、坏之分。
做善事的妖怪就是好妖怪、做坏事的就是坏妖怪。随着道教兴盛，妖怪被全部化作“坏”的范围。日本仍然用汉代以前对妖怪的认定态度。
随时时代每个妖怪的故事被不断增加。在日本著名的妖怪资料有江户时代的鸟山石燕．《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》、《百器徒然袋》、水木茂．《日本妖怪大全》。中国资料有先秦的《山海经》还有近代的《东洋见闻录》。
酒颠童子（しゅてんどうじ）所谓“童子”，本是指在寺院中担任侍奉的少年。此妖最为擅长的就是化为英俊少年勾引女人，得手后吃肉喝血。对于相貌出众的女人则囚禁当奴隶使唤。因为对象大部分为年龄不大的处女们，因此他也有“处女杀手”的称号。
出自江户时代的『今昔画図続百鬼』这本书。
《今昔画图续百鬼》（日语：今昔画図続百鬼、こんじゃくがずぞくひゃっき）是1779年（安永8年）由鸟山石燕创作的妖怪画集，也是《画图百鬼夜行》的续编。此画集由“雨”、“晦”、“明”等三部构成；与《画图百鬼夜行》不同的是，作者在图画上加入对妖怪的解说文字。
《今昔画图续百鬼》（日语：今昔画図続百鬼、こんじゃくがずぞくひゃっき）是1779年（安永8年）由鸟山石燕创作的妖怪画集，也是《画图百鬼夜行》的续编。此画集由“雨”、“晦”、“明”等三部构成；与《画图百鬼夜行》不同的是，作者在图画上加入对妖怪的解说文字。