(1)中国宫殿建筑由台基、柱框与墙身、屋顶三大部分组成。
（一）台基
高度--台基的高度受到严格的等级制度的制约。《礼记》中记载：“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”太和殿的台基高八米，是目前宫殿建筑台基最高的一处。
材料--所用材料取决于建筑的等级，石为上，砖为下。
装饰--台基的装饰很丰富，以须弥座形式为最高等级。台基周围的栏板望柱，其花纹、装饰等受等级的制
（二）柱框与墙身
以木结构为主体的柱梁构架贯穿中国宫殿建筑的始终。木结构主体中，梁柱最重要，墙是辅助性的，起分隔室内外的作用，因此中国有句俗话，叫做“墙倒房不塌”。梁架结构非常复杂，各时代的作法和尺寸也有一定的差别。
木结构梁架有三种基本形式：抬梁式、穿斗式、井干式。
古代建筑的木构架结构我们俗称为骨架或木骨。木构架的内容比较复杂，但是我们应该知道有“侧脚”与“生起”两个概念。
建房首先要立柱。柱脚高出地平的做法并不是轻而易举的事情，早期埋在土里，柱洞下端放础石。殷墟遗址中的台基上面有露出原地平的础石，河姆渡发掘的柱子已有管脚榫，解决了柱子的稳定。大木结点最初采用绑架结合的方法，很难严紧固定。采用榫卯结合的方法，逐步解决了构架的稳定问题。为了解决直榫容易脱榫的问题，运用力学原理，让立柱向内微倾，我们称侧脚；把平放的额枋做成向屋角微翘，我们称生起。通过侧脚与生起，屋顶的荷重产生了向心的水平分力，把柱子与阑额的榫卯挤压严实，增加了构架的稳定性。
宋元以前建筑的侧脚与升起非常明显，厚重、沉稳，更具艺术性。
斗栱的种类非常多，山西应县辽代木塔（九层），高67.3米，全塔所用斗栱60余种。太和殿的斗栱种类也很多，如溜金斗栱、转角斗栱、柱头斗栱、平身科斗栱、品字科斗栱等等。各时代斗栱的形式不同，产生的艺术效果也不同。
（三）屋顶
梁架结构的变化，形成了多种多样的屋顶形式。屋顶的基本的形式有：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等，攒尖顶又四角、六角、八角、圆形等等。屋顶是三大部分中变化最大、最有特色的部分。
(2)古西腊与古罗马建筑被称为西方古典建筑，古西腊三柱式与古罗马五柱式被称为古典柱式。古西腊与古罗马建筑是西方建筑的基石。
历史背景
1），古西腊包括西腊半岛（巴尔干半岛南部）、爱琴海中各岛屿、小亚细亚西海岸以及西到西西里岛东到黑海的地区。
2），自然条件：气候温和，少雨，阳光灿烂，故西腊人户外活动多。
3），经济：手工业、航海业、贸易
4），宗教：具有明显人类特征的泛神论，复杂的家族式谱系
5），政体：奴隶制的自由民民主政体，城邦制国家（polis），从未形成统一的国家
6），统一的民族（Helles）和民族文化。在文化上，力图以理性的知识把握世界。雕塑、诗歌、音乐、戏剧的成熟。
(3)法国古建筑代表之一巴黎圣母院：
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂，之所以闻名于世，主要因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。圣母院坐东朝西，正面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民将其误认作他们痛恨的法国国王的形象而将它们捣毁。但是后来，雕像又重新被复原并放回原位。“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像，两侧立的是亚当和夏娃的塑像。教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。
曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的赞美诗，又如1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。巴黎圣母院是一座石头建筑，在世界建筑史上，被誉为一级由巨大的石头组成的交响乐。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
巴黎圣母院广场上有法国公路网 “零起点 Point zero” 标志，从巴黎到什么地方有多少公里，是从这个“原始点”开始测量的；从什么地方到巴黎有多少公里，也是指的到达这个“圆点”的距离。
圣母院可以说是古老巴黎的象征。尽管原名上并不带地名，但我们却习惯于称它为“巴黎圣母院”。不少法国的天主教教堂都以“圣母院”（Notre-Dame）命名，却没有哪一座的名声和地位能与巴黎圣母院媲美。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端。西岱岛被誉为巴黎的头脑、心脏和骨髓，是司法、治安和宗教的中心。
（4） 古代印度的艺术成就主要表现在建筑和雕刻上。印度宗教为古代印度艺术提供了永恒的主题。印度贵霜时代的犍陀罗佛像和笈多时代的笈多式佛像，为亚洲诸国的佛像提供了范式，波罗时代的密宗佛教造像也对尼泊尔和中国西藏等地的佛教艺术产生了深刻影响。阿旃陀石窟内有大量的以佛教为题材的精美绘画和雕刻，也有以现实为题材的作品，体现了古印度艺术的独特风格和高超技巧，是建筑、雕刻、绘画三种艺术结合的范例，被誉为世界艺术精萃之一。而位于德干高原上的阿罗拉石窟石窟群则可以称为印度寺庙石雕建筑的集大成者。在蜿蜒两公里长的陡峭岩壁上，34座分属于佛教、印度教和耆那教的石窟依次排开，向世人昭示着古印度源远流长的历史文化和容忍宽恕的民族精神，充分体现了古印度人民的伟大创造力。随着东西方文化交流的发展，古印度艺术也融入一些古希腊、古波斯的艺术风格，如公元1—3世纪的犍陀罗艺术，佛和菩萨的石像刚健丰满，体态潇洒，服饰褶皱分明。蜚声世界的《泰姬陵》则是这一时期最具代表性也最为瑰奇的建筑。这些石造建筑经历数百年风雨仍巍然屹立，成为这一王朝永恒的纪念碑，向人们述说着当时印度雄厚的国力和人民的创造精神。
历史上，宗教一直是印度人们精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯兰教在印度创造了灿烂的文化，构成印度文明的三大板块。印度教在建筑和雕刻方面，佛教在建筑、雕刻和绘画方面，伊斯兰教在建筑和绘画方面，都分别创造了众多传世艺术珍品。
（5）在澳大列亚的悉尼，一座建筑风格独特的歌剧院在1973年10月20日建成启用。英国女王伊丽沙白二世为歌剧院主持了捐幕典礼。悉尼歌剧院是由一位丹麦建筑师设计的。1959年动工，历时14年，花了1亿多美元建造而成。
悉尼歌剧院是世界公认的本世纪最美丽的建筑物之一，它像被海浪涌上岸的一只只贝壳，斜竖在海边，白色的帆状屋顶由10块大“海贝”组成，最高的那一块高达67米。是当代建筑史上的一件“稀世之作”。它每年都吸引着200万世界各地的旅游者前来观光游览。凡是到澳大利亚旅游观光的人很少有不去悉尼的，而到了悉尼的游客没有不去悉尼歌剧院的。
歌剧院的独特设计，表现了巨大的反传统的勇气，自然也对传统的建筑施工提出了挑战。工程的预算十分惊人，当建筑费用不断追加时，悉尼市民们怀疑这座用于艺术表演的宫殿是否能够最后完工。歌剧院落成时共投资1.02亿美元。工程技术人员光计算怎样建造10个大“海贝”，以确保其不会崩塌就用了整整5年时间。
像在风浪中鼓帆前进的巨型帆船，又像漂浮在悉尼港湾海面上的洁白贝壳，这就是悉尼歌剧院的外观。这栋建筑物的形状实际上参照了一个被拨开的球体的扇形部分。悉尼歌剧院是多数人能从图片上认出来的少数现代建筑之一。对许多来说，它几乎成了澳大利亚的象征。
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