天道运而无所积故万物成意思是自然规律的运行从来没有停滞过,所以万物才得以生成。
原文节选:
天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也。
译文节选:
帝王之道的运行从来不曾停滞过,所以天下人才会愿意归附;圣贤之道的运行从来不曾停滞过,所以海内百姓才会愿意顺服。明白了自然之道,了解了圣贤之道,又通晓六合四方无不通达的帝王之道,就能任天下人自由自在地生活,他们虽然懵懂无知,不求虚静,却能神安心静。
作品简介:
1、全生保身,逍遥无为。全生保身是道家学说的中心问题,庄子对此作了系统的论述。他认为,人既不能表现得有用,又不能表现得完全无用,要“处乎材与不材之间”。更重要的是,要追求精神自由,逍遥无为。逍遥无为,是全生保身的最好形式或最高境界。
2、与道为一。道是道家学说,也是庄子哲学中最重要、最基本的概念,庄子认为:道是世界的本原,是大地万物的本根,道没有具体的规定性,亦无差别对立。
3、要实现精神上的绝对自由即“得道”,是相对主义的认识的方法,即“齐物”的方法;一是直觉主义的体验的方法,即“体道”的方法。“齐物”就是发现并取消事物或概念之间的差别和对立。