正确排列下列成语，使之成为一句通顺的话: 如日中天，一马当先，秋高气爽，隔山打牛，见异思迁，日新月
正确排列下列成语，使之成为一句通顺的话:
如日中天，一马当先，秋高气爽，隔山打牛，见异思迁，日新月异，不离不弃，三生有幸。
这是藏头成语“一日不见，如隔三秋”
一马当先，
日新月异，
不离不弃，
见异思迁，
如日中天，
隔山打牛，
三生有幸。
秋高气爽，
“一日不见，如隔三秋”。这句话最早是出现在《诗经》当中，用来表达对友人和恋人的思念之意，现多引申为对恋人的相思。短短八个字就包含了比喻和夸张两种手法，这里的“三”并非特指三个，古人使用数字一般都指代“多”。这句成语经常被引用，如李白《江夏行》中的“只言期一载，谁为历三秋！”
诗经·郑风·子衿
先秦·佚名
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这是《诗经》当中的一首表达男女爱情的诗歌，站在女性的角度来写对恋人的思念。整首诗分为三片，前两片主要抒发对恋人的相思之情。“子衿”和“子佩”都是恋人身上的装饰物，这里用来借代恋人，这两片中包含着一种对恋人淡淡的埋怨之意。第三片挑明地点，表现女主人公每日都在城楼上等候恋人归来，最后一句更是运用夸张的手法，显示时间过得如此漫长。“一日不见，如隔三秋。”
这首在《诗经》当中是比较经典的一首爱情诗歌，通过赋比兴三种手法，塑造了一个为爱情苦苦等候的女子形象。也体现了先秦时期女子所具有的平等、独立自主的思想观念。特别是最后一句“一日不见，如三月兮。”通过时间上的夸张描写，来体现自己焦虑难耐、相思成狂的心理活动。
诗经·王风·采葛
先秦·佚名
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
“葛”、“萧”、“艾”都是一种植物，主要用来织布、祭祀和治病之用。《诗经》当中是非常喜欢用采集植物的方式来表达情感，这里可能用来指代被思念的人。全诗只是反复的描写思念，并没有其它任何的具体内容。通过反复陈述，来加强语气；并通过时间长度的层层递进，使情感表达愈来愈强烈。
这首诗很明显的使用了赋比兴三种手法，“一日不见，如隔三秋。”运用这种夸张的手法，显露出对时间感觉的错误信息，表达出对友人的深切思念之情。对这首诗的解读有两种观点，一种是对友人的思念，另一种看法是对恋人的思念。
这是藏头成语“一日不见，如隔三秋”
一马当先，
日新月异，
不离不弃，
见异思迁，
如日中天，
隔山打牛，
三生有幸。
秋高气爽，
这是藏头成语“一日不见，如隔三秋”
“一日不见，如隔三秋”。这句话最早是出现在《诗经》当中，用来表达对友人和恋人的思念之意，现多引申为对恋人的相思。短短八个字就包含了比喻和夸张两种手法，这里的“三”并非特指三个，古人使用数字一般都指代“多”。这句成语经常被引用，如李白《江夏行》中的“只言期一载，谁为历三秋！”
诗经·郑风·子衿
先秦·佚名
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这是《诗经》当中的一首表达男女爱情的诗歌，站在女性的角度来写对恋人的思念。整首诗分为三片，前两片主要抒发对恋人的相思之情。“子衿”和“子佩”都是恋人身上的装饰物，这里用来借代恋人，这两片中包含着一种对恋人淡淡的埋怨之意。第三片挑明地点，表现女主人公每日都在城楼上等候恋人归来，最后一句更是运用夸张的手法，显示时间过得如此漫长。“一日不见，如隔三秋。”
这首在《诗经》当中是比较经典的一首爱情诗歌，通过赋比兴三种手法，塑造了一个为爱情苦苦等候的女子形象。也体现了先秦时期女子所具有的平等、独立自主的思想观念。特别是最后一句“一日不见，如三月兮。”通过时间上的夸张描写，来体现自己焦虑难耐、相思成狂的心理活动。
诗经·王风·采葛
先秦·佚名
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
“葛”、“萧”、“艾”都是一种植物，主要用来织布、祭祀和治病之用。《诗经》当中是非常喜欢用采集植物的方式来表达情感，这里可能用来指代被思念的人。全诗只是反复的描写思念，并没有其它任何的具体内容。通过反复陈述，来加强语气；并通过时间长度的层层递进，使情感表达愈来愈强烈。
这首诗很明显的使用了赋比兴三种手法，“一日不见，如隔三秋。”运用这种夸张的手法，显露出对时间感觉的错误信息，表达出对友人的深切思念之情。对这首诗的解读有两种观点，一种是对友人的思念，另一种看法是对恋人的思念。