修行修行，就字面上的意思来说，修指修炼或修养，行则指行为或德行。一般来说，修行就是有意识地训练自己的说话、心理、道德和行为，以达到一个更高尚、更广阔的境界。
修行可以说是我们中国的一个独特的文化，最早的修行可以追溯到《黄帝内经》那个十分久远的时候，而我国古代如百花齐放般的各门各派更是奠定了我国修行文化的基础。文有诸子百家，武有少林武当，这些门派的修行各有长短，侧重面也不一样。如儒家，讲究修心养性，做人要行中庸之道，最终目标是“修身齐家治国平天下”。这就是古代士人的修行之路。他们的修行，先“修身”以认识自己的内心并确立自己的信仰，然后在一步步的“齐家治国平天下”中认识世界并掌握真正的自己。
我们常常说的“道”，其实指的就是每个人修行所走的路和最终的目标。在人生所走的一步步中，我们逐渐地让自己更符合自己心目中的“道”，这就是修行。
修行就是修心。国学大师翟鸿燊教授讲过：“人是没有觉悟的佛，佛是觉悟的人”。所以在佛上我也认为修行就是修心。
世界三大教中，他们的教派书籍和条规律例都是对人的行为的约束，但是人的行为是有人的心态来决定的。所以从这个方面来看修行的人实在修心。
如果一个人心态好了，热爱自然，热爱人类，团结社会，那么不论他在那个教派，还是那个国家那个社会层面，更或者是那个时代他都是向善的，都是佛家弟子。如果一个心里邪恶，内心脆弱而恶毒，没有良心，没有爱心的人，即便是他是宗教人士，那么他也是宗教的毒瘤。
道法不经心者，随面饰粉色，但其心可诛。言不有心，行不思过，随外向粉饰，但实为行业之败。心生善念，行从恩惠，随表里不一，到其行可佛。
人心叵测，向善为修行！
在我看来，修行就是你为了达到某种真正意义上的成长，所经历的所有挫折和磨难。
就像唐僧一样，为了取到真正的经文，历经九九八十一难，最终达成圆满。这一场修行，有着最终的目标，有修行的伙伴和数不尽的困难，会有很难熬过去的时候，会有想要放弃的时候，但是，只有你依旧坚定着你的目标，就会有强大的力量去克服各色各样的困难，而一路上，你会遇到很多良师益友，他们会帮助你成长，达成修行。
恋爱也是一场修行。从爱上一个人单恋开始，你就饱受着相思之苦，求之不得的烦恼，只有你通过自己不懈的努力，用一颗真诚的心去打动你所心仪的对象，这是一个漫长的过程，不一定你最终能得到，就算在一起了，相处中也会有很多的问题不断地出现，把你们的激情和耐心一再消磨，如果你们是真心相爱，适合的人，在经历种种困难之后才会修得圆满。如果不是对的人，你也能从中收获感悟。历经风雨终见彩虹说的就是修行。
以我的认知来看，修行就是修心，修身。主要可以从两个角度去解读：
第一点：从修心这个角度来看，修行就是一个过程，而这个过程在现阶段的针对对象就是自己的内心，佛家常说“空即是色，色即是空。”这句话讲的就是对自我内心的一种解说，而且修心说白了就是掌控和磨砺自己的心，比如说自己的六欲，修心讲究的感觉有一点是无欲无求的状态，和佛家学说里面的磨练己身有一点相似。
第二点：就要从修身的这个角度来进行思考，首先最明显的例子就是佛家之中的和尚，在饮食方面讲究素食主义，通过这种食物的选择来考究自己的身体，从较深的方面去说的话就是用世间外物的东西去叩击自己心，看自己能不能坚持得住。
总的来讲的话，修行就是一个过程，一个考验自己，或者换句话来说是达到某一种目标，所付出努力的过程，这就为修行。
我也不是出家人，我怎么知道什么是修行，不过我见过信佛的人，我有个好朋友的姨就是半个出家人吧，还有我爸的姑，就是一个出家人。
我不知道，这些人他们所谓的修行是什么，是口口声声说着要信佛，佛能够保佑你，可是我为什么觉得那好像传销一样呢？
还有我朋友他姨，有一次看见我朋友非得要给我朋友吃一个还没熟的李子，特别青，而且一看就特别涩。非得说是求来的圣果。
我就想这些人真的挺有意思的，说自己一心向佛，却依旧是清一色的功利心。难道修行不是对自己的救赎吗？为什么弄的像是所有人都要相信的一个定理一样。
我觉得修行就是自己对自己的一种救赎，是自己的心净，是自己给自己的仪式感，这种东西可能真的不在于你在家还是在寺庙。
不在于你是吃素还是酒肉穿肠过。我们应该保持自己的内心的修行，而不是嘴上的修行。