只持五戒可以往生西方吗就是没修十善？

Question

如题所述

Answer 1

只是如此 远远不够的 标准不够高 层次 境界就上不去

佛告阿难，及韦提希：中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时， 阿弥陀佛，与诸比丘，眷属围绕，放金色光，至其人所。演说苦、空、无常、无我，赞叹出家，得离众苦。行者见已，心大欢喜，自见己身，坐莲华台，长跪合掌， 为佛作礼。未举头顷，即得往生极乐世界，莲华寻开。当华敷时，闻众音声，赞叹四谛。应时即得阿罗汉道，三明六通，具八解脱，是名中品上生者。

有两个愿是必发的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年后一定要去极乐世界！此愿一发，佛菩萨就会知道的，就会给你安排修行程序！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
圆满一切善行！
顺利返回极乐！

往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生！ 发愿求生！
第十八十念必生愿　设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
第十九临终接引愿　设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。追问

原理不懂教理光念佛发愿往生有用吗

其实教理只要不离这一个义那剩下的只要遇上就都通了如果没遇上那也就反对没遇上的那样还是与遇上的相通所谓一步对步步对一步错步步错所以只要掌握了种子不反对那剩下的只要遇正缘就有用了遇反缘就还是遇正缘因为一步对步步对一步错步步错所以如果不懂正缘也不懂反缘那就是个白痴也造不了什么业所以佛法很简单

其实教理只要不离这一个义那剩下的只要遇上就都通了如果没遇上那也就反对 没遇上的那样还是与遇上的相通 所谓一步对步步对 一步错步步错 所以只要掌握了种子不反对那剩下的只要遇正缘就有用了 遇反缘就还是遇正缘 因为一步对步步对一步错步步错 所以如果不懂正缘也不懂反缘那就是个白痴也造不了什么业所以佛法很简单

追答

绕口令

你说的不是佛法

追问

那什么是佛法

追答

没事别乱说了！多看佛说原文吧

追问

最好的是参话头吾劝你也参话头因为一问问题就有话头

就有疑情

追答

没用

你现在少说话！多看佛说原文

追问

原文那么多要看到何年何月而且在中间出意外死了那么多原文都忘了

追答

你精神出问题了

思维和正常人不一样

Answer 2

阿弥陀佛

往生西方极乐世界是靠信，愿，行，真发菩提心是必须的。

一向专念和持五戒十善只是要我们往生的更有把握，和品位更高。

问：没有完全做到五戒十善，是否就不能往生？是否一开始发心念佛就要做到五戒十善？

老法师答：五戒十善是做人的根本，人都做不好，你想怎么能到西方极乐世界作佛？生到西方极乐世界就是去作佛，这个一定要知道。但是也不能说我五戒十善都没有修好就不能往生了，这个话不能讲。为什么？我们看到的，临终念佛的，一生没有接触过佛法，没有听到佛法，临终的时候才听到人教他念佛，他念几声佛号真的往生了。那是什么原因？临命终那一刻之间，他把他自己所造的那些恶统统放下，所谓放下屠刀，立地成佛。他只靠这一句佛号，那叫真忏悔，这是忏悔往生。一生所作的恶业统统忏悔，知道错了，回头是岸。

 

　　《净土圣贤录》里头有记载，《往生传》里头很多，我自己还亲眼看到过。

...

Answer 3

这话说的根本不是一码事！蕅益大师开示过：得生与否全凭信愿之有无。往生西方是靠信、愿、行这三个字，不是持戒修善多少！持戒越清净、修善越多，回向往生的话，那可以作为你往生净土的莲品高而已。但往生的关键可不是持戒修善那些。这个千万要搞清楚！具体请多看祖师大德的开示吧！南无阿弥陀佛（合十）