纽氏,即钮氏。
春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公(家中排行二十六)之女为吴王夫差(公元前495~ 473年)第八宫后,宣义公时任吴王从卫骑都尉),当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓,故本姓“纽”,后才演变成“钮”,这就是钮氏姓的由来。
有钮氏族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时,在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像,并抄录有如下的钮氏始祖简介:“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫骑都尉,因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。”
《晋书》记载,古代东晋时期的钮滔,著书立说,宣扬封建迷信,是个县令。北周有钮因、钮士雄父子,皆因至孝而闻名。宋代有钮钊,吴兴人。元代有钮克让,介休人,官至宣慰使,为官用法平恕,颇多善政。明代有德安知府钮衍,以清白见称。清代有文字学家钮树玉,吴县人;诗人钮福畴,乌程人;贡生钮绣,吴江人,博雅多闻。上述钮氏名人,其籍贯多为吴兴。
扩展资料:
湖州吴兴钮氏的古往今来:
在湖州把一个家族的故居列为“省级文物保护单位”,唯吴兴钮氏家族一家。钮氏状元厅是湖州乃至杭嘉湖地区仅存的科举文化的厅堂建筑。它虽不是人们心目中雕梁画栋、富丽堂皇的“状元府邸”,但却蕴含着极其丰富的文化内涵,传承着钮氏家族乃至整个中华民族的精神和风貌。
传承千年和谐共处的钮氏大家庭,可以说是枝繁叶茂。奉公秉直、努力奋斗、勤劳刻苦、多行善举等等;在钮家,这些话语从幼儿牙牙学语开始就在耳边念叨。钮氏家族2000多年前对子孙们是这么说的,2000多年后的钮氏子孙们还是这么做的。传统的家训家风在吴兴钮氏家族的代代相传中展现地淋漓尽致。
湖州吴兴钮氏起源于春秋末期的湖州花林,其姓氏始祖是钮宣义,钮氏是起源于吴兴的本土姓氏。2000多年家族的传承何以有如此大的凝聚力和扩散力,家训中“人贵自立,民生在勤”在千年的时间中起到了很大的作用。钮氏家族中“君子自强不息”、“爱国报国”、“崇文尚教”的文化传统是极其可贵的。
参考资料来源:
纽氏有来历如下:春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公(家中排行二十六)之女为吴王夫差(公元前495~ 473年)第八宫后,宣义公时任吴王从卫骑都尉),当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓,故本姓“纽”,后才演变成“钮”,这就是钮氏姓的由来。
有族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时,在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像,并抄录有如下的钮氏始祖简介:“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫骑都尉,因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。”
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纽氏的分布:
钮氏人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,但在宋版《百家姓》中排序为第一百九十一位门阀。古书上关于钮氏的记载不多,只有名贤氏族言行类稿上说:“东晋有钮滔,吴兴人”。
另外隋朝时候有一位见于文献的人,叫钮回。他们就是钮氏的祖先。钮氏是当今较少见的姓氏,人数不多,分布分散,今北京市,天津武清,河北尚义、定县(今定州姜钮庄),河南义马,山东平度,山西太原、阳高、洪洞,辽宁清原,内蒙古乌海,浙江湖州,江苏武进,江西崇江,安徽蚌埠等地均有此姓。
参考资料来源:百度百科-钮姓
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