1、S.E.N.S.
日本擅长电子音乐的二人团体，两位成员分别是深浦昭彦和胜木由佳里。乐队成立于1984年。他们因在1988年日本NHK制作的纪录片《丝绸之路》的《海上丝路》中担任作曲、编曲与演奏的工作而声名大噪。
后来，为了让乐迷们能够加深对他们的印象，才改名为融合了“SENSE”（感性）和“CENSE”（焚香）两种意义的“S.E.N.S.”。
2、姬神
来自日本的新世纪音乐组合，由星吉昭成立于 1980 年。前身为与佐藤将展共同成立的乐团“姫神せんせいしょん”，1984 年“姫神せんせいしょん”解散，由星吉昭独立创建“姬神”。
3、喜多郎
1953年出生于日本丰桥市，日本当代作曲家、音乐家。高中时代与友人合组摇滚乐团，其后加入由世界疗效音乐泰斗宫下富实夫所创办的Far East Family Band，频至欧美等地演出。
扩展资料
1、S.E.N.S.1989年凭台湾电影《悲情城市》的作曲获得金狮奖最佳杰作奖，并且广为流传。而代表作《故宫的记忆》更是被中国大陆许多电视媒体广泛引用。
2、姬神作为日本NewAge界的领军人物之一，在日本全国各地燃起姬神的热火。姬神将大多数音乐会举办于野外，屡获成功，比较著名的除前述平泉法乐会外，还有小岩井农场音乐会、青森县三内丸山绳文文化遗迹音乐会和青森县里津轻十三湖音乐会。
3、喜多郎所创作的乐曲《丝绸之路》风靡全球整整20年，喜多郎凭借着对中国音乐的间接认识和音乐人对历史特殊感悟，创作出了充满中国韵味的丝绸之路乐曲，并由此一举成名。
喜多郎多次入围格莱美奖，在2001年凭‘思慕’(Thinking of You)获得格莱美最佳新世纪专辑奖。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-10-14
喜多郎（Kitaro）
他是一名思想家。他用纯粹的电子合成器，却表达着人类最自然最崇高的赞颂。在神道教家庭出生长大的他，继承了日本最传统古老的自然观——自然万物皆神也。认为人不过自然一个组成部分，希冀人应与自然和睦共存、顺天而行的他，不是正与老庄不谋而合么？
他是一名历史学家。从丝绸之路、敦煌、天山，到天与地、宋家皇朝，再到古事记、远古，他的音乐似乎都是从黄沙万里中飘出来的历史的回响，总是弥漫着古朴沧桑的气息。那份历史感，是其他音乐家想学也学不来的。以丝路为题的音乐不知何数，可是听来听去，却还是20多年前的那一曲最撼人心。敦煌在中国，敦煌学却在日本，岂不哀哉。
姬神（Himekami）
他是一名神学家。从我听到“诸神之诗”的那一刻开始，我就知道他是一名用音乐为现代人祈祷的祭师。他也是用纯粹的电子合成器，表达着人类最原始的赞颂，却不是对具体的自然，而是对自然中孕育的神。喜多郎继承了神道教的精神，姬神则沿袭了神道教的传统与文化。他试图用音乐，滋润现代人干涸的心田，唤醒他们对自然的敬畏尊崇之情。
他是一名民俗学家。“绳文”意指结绳记事，是日本文明尚处于雏形的遥远年代。他将几乎已经被人们所遗忘的绳文音乐挖掘出来，让这种古老的文化遗产在世界的眼前重放异彩。或许你会奇怪这和现在的日本音乐大相径庭，也许听了甚至觉得都跟鬼叫一样难以接受。但是这才是日本文明真正的音乐源头，与昆曲一样都是共属于人类的宝贵财富。
神思者（S.E.N.S.）
他们是文学家。旋律如诗、如散文、如歌咏，文雅隽永，焕发美的气息。一个是玩摇滚出身，一个是音乐学院毕业，两个音乐路线相悖的人结合在一起，已经是不可思议。他们的音乐却因此时而温柔，时而奔放，更显和谐的奇妙。
他们是画家。纪录片也好，电影也好，电视剧也好，他们总能顺着剧情和画面，寻找最贴切的音乐风格。于是乎，一部有一部的经典配乐从他们笔下诞生：海上丝绸之路三部曲、故宫三部曲、悲情城市，更有数不清的日剧。听着音乐，曾经看过的感人画面却自然而然的浮现眼前。即便不曾看过的，似乎也能从音符的跌宕中，想象出剧中人的悲欢离合。配乐精湛若斯，我以为已经不该再用“配”这个字了。神思者的确无愧于“日剧配乐之王”的美誉啊！本回答被提问者采纳
他是一名思想家。他用纯粹的电子合成器，却表达着人类最自然最崇高的赞颂。在神道教家庭出生长大的他，继承了日本最传统古老的自然观——自然万物皆神也。认为人不过自然一个组成部分，希冀人应与自然和睦共存、顺天而行的他，不是正与老庄不谋而合么？
他是一名历史学家。从丝绸之路、敦煌、天山，到天与地、宋家皇朝，再到古事记、远古，他的音乐似乎都是从黄沙万里中飘出来的历史的回响，总是弥漫着古朴沧桑的气息。那份历史感，是其他音乐家想学也学不来的。以丝路为题的音乐不知何数，可是听来听去，却还是20多年前的那一曲最撼人心。敦煌在中国，敦煌学却在日本，岂不哀哉。
姬神（Himekami）
他是一名神学家。从我听到“诸神之诗”的那一刻开始，我就知道他是一名用音乐为现代人祈祷的祭师。他也是用纯粹的电子合成器，表达着人类最原始的赞颂，却不是对具体的自然，而是对自然中孕育的神。喜多郎继承了神道教的精神，姬神则沿袭了神道教的传统与文化。他试图用音乐，滋润现代人干涸的心田，唤醒他们对自然的敬畏尊崇之情。
他是一名民俗学家。“绳文”意指结绳记事，是日本文明尚处于雏形的遥远年代。他将几乎已经被人们所遗忘的绳文音乐挖掘出来，让这种古老的文化遗产在世界的眼前重放异彩。或许你会奇怪这和现在的日本音乐大相径庭，也许听了甚至觉得都跟鬼叫一样难以接受。但是这才是日本文明真正的音乐源头，与昆曲一样都是共属于人类的宝贵财富。
神思者（S.E.N.S.）
他们是文学家。旋律如诗、如散文、如歌咏，文雅隽永，焕发美的气息。一个是玩摇滚出身，一个是音乐学院毕业，两个音乐路线相悖的人结合在一起，已经是不可思议。他们的音乐却因此时而温柔，时而奔放，更显和谐的奇妙。
他们是画家。纪录片也好，电影也好，电视剧也好，他们总能顺着剧情和画面，寻找最贴切的音乐风格。于是乎，一部有一部的经典配乐从他们笔下诞生：海上丝绸之路三部曲、故宫三部曲、悲情城市，更有数不清的日剧。听着音乐，曾经看过的感人画面却自然而然的浮现眼前。即便不曾看过的，似乎也能从音符的跌宕中，想象出剧中人的悲欢离合。配乐精湛若斯，我以为已经不该再用“配”这个字了。神思者的确无愧于“日剧配乐之王”的美誉啊！本回答被提问者采纳
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