第2个回答 2008-11-18
我们的节日
春节是我国最主要的传统节日。盼啊,盼啊,盼!终于盼到了春节。春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”、“新年”。这是我国民间
最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
春节是一个十分令人高兴的日子,可难免会发生一点小意外。记得在我七岁时候的春节我在奶奶家玩,晚上的时候我七岁的时候,我和爸爸妈妈在奶奶家过年。在夜幕降临的时候我和弟弟潘思远在阳台去玩焰火。其中叫一种冲天炮的烟火,突然走火一个焰火从焰火“屁股”后面冲了出来冲到了我的手上。顿时我的手上被火辣辣炸开了花,我的眼泪如断了线的珠子落在了我受伤的手上。爸爸妈妈问讯赶来,看到我被炸开花的手心痛极了,赶紧把我送到了医院,虽说没事可我却对那种叫冲天炮的焰火充满了恐惧感,再也不敢碰它了。
春节虽是喜庆之日,但难免发生意外。希望别的小朋友在过节玩焰火时小心一点,不要象我一样乐极生悲。
第3个回答 2008-11-18
据说,“年”是一种古代的吃人猛兽,磨牙吮血,先民闻之丧胆。终于有神农氏手持神器将其降服,时值农历十二月三十日。黎民百姓遂称这一天为“过年”,“过”字含有去除之意,过年就是去除猛兽。流传今日的过年燃放爆竹的习俗,具原始意义就是驱赶猛兽。这属于神话传说。过年是一个噼噼啪啪的火爆节日。火爆是过年的特征。
第4个回答 2008-11-18
传统节日是中国文化中最为璀璨的组成部分,那一个个喜庆的日子凝结了中华民族的根,中华民族的魂。这些传统节日是祖先在生产实践中对生活的总结,智慧的结晶。在节日的民俗中,保留了几千年来中国的传统文化,是中华文明中最珍贵的文化宝藏。
一、春节
春节是中华民族最重要的节日,它是参与人数最多、范围最广、人文情感因素最丰富的节日,其影响甚至已经超出国界,成为国际性的喜庆活动。春节在中国古时一直被称为元旦,或叫元辰、元日等等。直到1911年,辛亥革命推翻了清王朝的统治,废除夏历,中国开始采用公历,每年以公历1月1日为新年元旦。这样,为了区别农历和阳历,人们就只称农历正月初一为春节,而不再别称元旦了。
元者始也;旦者晨也,宋人吴自牧所著《梦粱录》说“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”也就是说,春节就是农历中的岁首。关于岁首的设定,中国古代在各个朝代均有不同。例如夏代以农历正月初一为元旦;商代使用殷历,以农历十二月初一为元旦;周代使用周历,以农历十一月初一为元旦;汉武帝时决定重修历法,使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后,经过多个朝代修定的,但农历正月初一为“元旦”,乃源自汉武帝定下的历法。可见,关于岁首的设定并不是统一的,而是经过了一个漫长的历史演变过程,才有了今天我们所熟悉的春节。
春节期间,有很多千古流传下来的民俗活动,例如扫尘、祭灶、贴春联、放鞭炮等等,这都体现了民间的风土人情,包含了中国百姓辞旧迎新的美好愿望。如今,春节晚会、短信拜年、结队出游也都成了过年所不可缺少的新民俗,丰富着这个中国最隆重、最喜庆的日子。
二、元宵节
除夕之前,民间进行的活动大都是在家庭内部进行的。过了除夕,进入新年,很多活动就具有了社交的性质。例如初一拜年、初二回娘家、初三初四逛庙会,无不如此。但要说最热闹的,还得说是正月十五元宵节。
元宵节是我国民间最隆重的节日之一,民间“正月十五闹元宵”,在我国已有两千多年的历史。关于元宵节的起源,有很多不同的说法。其中有一个与汉武帝有关:汉武帝因为生病,听从上郡巫师之言,与神对话而病愈,所以约在公元前112年于甘泉宫修太一祠坛,以正月十五祭之,从黄昏始,通宵达旦,饰以盛大的灯火,一般认为这就是元宵张灯结彩的由来。
元宵节又被称作“上元节”,这又体现了元宵节与道教的关系。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日被称为上元节也就因为宗教信仰而被广泛流传。
在中国古代,元宵节是最热闹的节日,有中国的狂欢节之称。如今,元宵放烟火、赏花灯在我国很多地方仍非常盛行,元宵、汤圆更是这一天必不可少的食品。
三、清明节
清明节是我国的重要传统节日,今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。在这一天,人们不仅要扫墓祭奠、怀念离世亲人,还要踏青嬉游、亲近大自然,这体现了中华民族天人合一的观念。围绕着两种主题的民俗活动丰富多样,因此清明的节期也比较长。清明日只是该节日的标志性时间,而其习俗活动往往要持续五六天甚至十几天。
清明节是惟一一个以节气命名的节日,它的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。
与其他传统节日相比,清明节从起源上也有不同,它是由清明节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。寒食节起源较早,在汉代时就已经有了文献记载,上巳节则在春秋时期就已经形成。在唐代时,清明开始成为寒食节的一个组成部分,当时,它的重要性远远不及寒食和上巳两个节日。尽管如此,由于这三个节日的日期非常接近,彼此的习俗更是相互渗透,渐渐不再有明确的划分,这才有了现在的清明节。
在今天,清明节是缅怀革命先烈丰功伟绩,进行革命传统教育,珍惜现在幸福生活的大好课堂。慎终追远,缅怀先人是中国传统文化的重要组成部分,这一人文色彩在清明节中表现得尤为突出。
四、端午节
农历五月初五端午节,是中国古代夏季里最重要的节日。关于它的起源,也有很多种说法,其中,以纪念屈原之说最为盛行。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原用他的经历为我们后代树立了一个精神准则:那就是勇于探求真理,不怕一切艰难险阻!热爱自己的国家,甚至不惜付出宝贵的生命。现在的赛龙舟、吃粽子都与纪念屈原有关。端午节也因为屈原,而成为最具人文情感的节日之一。
不过,很多盛行已久的端午习俗却比屈原的传说还要久远,因此,端午节的起源也有其他的说法。对五月的禁忌就是其中之一。古代有把五月称为恶月之说,因为这个月的时候很多地方开始雨季了。气候潮湿,细菌容易滋生,很多物品会霉变,人也容易患病。因此,人们在端午这一天的很多习俗,都与祛毒避害有关。例如挂艾草、插菖蒲等等。
除了禁忌五月的说法外,“龙之说”也是端午的起源之一,这是由闻一多先生提出来的。他在《端午考》一文中提出:端午节应是一个“龙的节日”。在他看来,无论是龙舟竞渡还是吃粽子,都和龙有着密切的关系。
其实,无论是纪念屈原、禁忌五月还是“龙之说”,都很难作为端午节的单一起源,这说明了这个节日具有非常丰厚的文化内涵。在历史发展过程中,这些起源相互融合,才形成了我们今天所熟悉的端午节。
五、七夕节
农历七月初七是中国传统的七夕节,传说在这一天是牛郎织女一年一度相会的时候,七夕节也因此被赋予了无限浪漫的色彩,被称为中国的情侣节。
牛郎本来是民间的一名孤儿。一天,天上的织女下凡游戏,在银河洗澡。牛郎在他的耕牛的劝说下,夺了织女的衣裳。因此,留下织女做了他的妻子。
结婚后,他们生了一男一女,生活幸福美满。可是好景不长,这事让天帝给知道了,派了王母娘娘下凡来,把织女带回天上,恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路,后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天,眼见就要追到织女, 岂知王母娘娘金簪一挥, 天空出现一道天河,他们相隔两岸,只能哭泣。后来,他们的爱情让天帝感动,答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。中国很多的传统日,都被后人附会了美丽的传说,这其中包含了世人追求美好的生活的愿望。
七夕节又被称为乞巧节,是女孩子们展示针织女红的好日子。七夕乞巧起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。 因此,在七夕节的晚上,女孩子们会摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
六、中秋节
农历八月十五是中国传统的中秋佳节,这是中华民族仅次于春节的第二大节日。团圆是中秋的主题,这是人类建设美好和谐社会的良好祝愿。中秋是经过千百年来历史的积淀而愈加带有人文情感的节日。因此,中秋也是历代文人骚客泼墨最多,争相颂咏的对象。
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
和其他传统节日一样,为了使中秋节历代相传,人们也附会了这个节日很多美丽的传说,其中最为人们所熟知的应属嫦娥奔月了。和这个传说一同流传下来的,还有品月饼、赏明月的习俗。“海上升明月,天涯共此时”,如今,中秋佳节也成为了海外华人每年最大的期盼。
七、重阳节
农历九月初九是中国传统的重阳节,又名茱萸节、重九节等等。由于《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,因此九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳。这就是重阳节名字的由来。
关于重阳节的起源,大约可以追溯到汉代。根据葛洪在《西京杂记》中的记载,在汉高祖时代的皇宫内有着这样的场景:九月九日,佩茱萸食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。这些记录多是后来重阳节的习俗。因此,如果葛洪的记载准确的话,这应该目前可以查找到的关于重阳节习俗的最早文献。
庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、吃重阳糕等活动。今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。尊老是中华民族最美好的德行之一。营造古朴、醇厚、温馨、从容、喜庆、和谐是这个节日特有的氛围。