历史问题:雅典平民等于奴隶吗?

梭伦改革之前贵族剥削平民。平民是不是又剥削奴隶?那这个国家怎么有3个阶层,两两剥削?还有为什么书上说梭伦改革促进雅典国家的形成?没改革前不算一个国家吗?
那这样还是奴隶制吗

1、四个阶层:贵族、平民、外乡人、奴隶;平民是自由民。
雅典平民是自由民,梭伦改革前,贵族剥削平民。“政斧”剥削奴隶,但这部分利益平民很难享受。
改革后,平民也可以从“政府”税收,剥削奴隶的收益中受益。等于是扩大了统治阶级的人数。
2、改革前雅典也是国家,但可以说只是贵族们的国家,改革后成了贵族和平民们共同的国家。
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第1个回答  2013-04-05
平民不存在剥削谁的问题。所谓贵族是奴隶主贵族,只有他们有资格拥有奴隶。平民是自由民,是有人生自由的居民。
一个国家有多个阶级很奇怪么?另:不存在两两剥削的问题。
什么书?教科书?教科书是狗屎,不用看。只能说梭伦改革促进了雅典民主国家体制的形成,而且也只能说是促进。至于你问的算不算个国家,那么,其实就算改革之后也不能算是个严格意义上的国家,只能算是一个城邦政权而已。

鄙人就读于历史系,有什么还想知道的可以追加提问。
第2个回答  2013-04-05
贵族、平民、奴隶,这是当时社会的三个阶层。平民有公民权,可以合法地拥有奴隶。但平民又不同与贵族,收贵族的剥削。梭伦改革之前雅典已经存在了,梭伦改革为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路,奠定了城邦民主政治的基础。
第3个回答  2013-04-05
雅典平民是自由民。freedom
第4个回答  2018-05-24
梭伦改革促进雅典国家的形成是指他在改革中采取财产等级制,开始打破血缘贵族对政治的垄断。最终促使雅典国家形成的是克里斯提尼改革,他用地域部落取代贵族部落。这里国家是否形成的标准是看是否按地域来划分国家,而不是血缘。雅典国家形成的过程是从氏族公社到农村公社再到国家,因此梭伦改革前的雅典还属于氏族部落状态。
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