所谓的三世因果，就是福由自己修，业由自己造，前世所修所造的善恶业决定今世，也就是说：今世怎么样取决于前世，如：我今世没钱、穷光蛋一个、 没有福报、人长得丑、没有朋友、残疾、孤儿、被人欺负、被人冤枉、或有钱有势这都是前世所修所造善恶业所决定，怨不得被人，这是必然的结果，前面有因后面有果。我明白：今世既然已经如此，我就应该好好做人，加倍的努力，守五戒、弃恶向善，友好对人、尊敬师长，救苦济贫等等未来是打基础，由于重业先牵，善多牵善、恶多牵恶，所以今世就决定来世，我如果不知悔改，来世做人的可能性很渺茫，既是可以继续做人，也许比今世更惨。大家看看我这么理解对不对。
更正错误：误把听经闻法误写成挺经闻法，希望大家原谅！
详解：种子熏现行，现行熏种子。
追答种子就是“因”就是唯识学说的“亲因缘”，用哲学的话说就是“内因”---主要因素，就是佛教说的造业的“业”；现行就是“业力”，是业的果报体，就是果。
种子熏现行，就是因果关系。内因遇到外缘，因缘际会就生出果报了。
现行熏种子好理解，就是阿赖耶识里没有的种子，用现在身口意三业去影响它，阿赖耶识里就会留下印象，形成种子。比如我们看sex电影，别看现在没事，过一段你梦遗了，就是现在看电影的种子留在阿赖耶识里了，遇到合适机会就爆发了。
阿弥陀佛！学习了 ！谢谢！
追答请到中国净土宗吧 看几篇重要净土宗文章，比如念佛往生原理等，学会择法。。此生就了生脱死。净土宗的因果是最令人难信的，故无量寿经云：难中之难，无过此难！信此法，你就是善男子善女人，不信修别的，请继续轮回。
阿弥陀佛 说的很好 真的很好！
追答阿弥陀佛。
阿弥陀佛 说的很好让人一看就 欢喜 谢谢 我觉得楞严经、法华经也应该看看！
说的太好了 ！希望你多多回答问题，这也是弘扬正法，用你的正知正见去给人讲道理。