释迦牟尼佛临涅盘时,以大梵天王(名曰方广)为宝座,手持三千大千世界

释迦牟尼佛临涅盘时,以大梵天王(名曰方广)为宝座,手持三千大千世界成就之根、妙法莲金光明大婆罗,以此金色莲花展示大众,当时八万四千人天大众,见佛拈华,悉皆默然,唯有长老摩诃迦叶,破颜微笑,佛即说道:「是也,我有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,总持任持,凡夫成佛,第一义谛,今方付属摩诃迦叶。」
(尔时尊者摩诃迦叶,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:「世尊妙哉,我念过去无量劫事,于燃灯佛布说法处,发菩提心,从佛修行。亦复世尊布说法,于说法中,得漏尽智,成阿罗汉。亦复闻说诸法实相,入菩萨道,不动先果成大乘道,得近如来一切种智。来如是妙智从何处来? 皆从凡夫久远心。其久远心,等诸佛心,是为法身,是名成佛。得见是心,非在言教理诲理解文字之中,但在以心示中。不假三昧,不期感果,因缘熟时,凡夫即 见。是故佛道,传于凡夫人中不绝,若无此法,唯有感果贤圣得道,而无凡夫比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷得佛道者。若然,于末法浊恶世中,证果人者,千万人中,无有一人。无证果故,佛道绝传,唯有名字,无有道象。有此法故,传佛道象,不结于末世。」
请问那位师兄解释一下这段文字中的(不结于末世)(不假三昧)是什么意思。谢谢!

阿弥陀佛!佛经义理,莫测高深,后学不智,勉力试答。 此段公案是禅宗法脉的源泉,从此之后灯灯相续,流传不熄!众生的明灯,苦海的舟航!
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