《中阴闻教得度秘法》也是密宗的么？为什么净宗排斥密宗？学习密宗会不会走火入魔呢？

Question

这部来自西藏渡亡经的著作也是属于密宗么？早就听过密宗但是一直不明白与净宗的区别。似乎两者互相矛盾啊但是终究目标都一样。本来是马马虎虎的明白，现在是稀里糊涂了。到底要整哪样。如题。

Answer 1

　　1、是密法的，这本《中阴闻教得度秘法》是藏密。
　　2、因为凡是有分别执着的都不能往生，往生的条件，经上讲得很清楚，心净则佛土净。所以念这句阿弥陀佛的名号，目的就是要把清净心念出来，把烦恼习气念掉。
　　3、不会的，现代人最流行讲走火入魔，其实没有什么火，也没有什么魔。只是静坐的理论、静坐的方法搞不清楚，再加上下意识里有些神秘观念，以发精神、思想不纯净，自己造成幻境，这便叫走火入魔。像宋明理学家们大都讲究静坐，从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要旨重在养心，讲究的是思想纯净，所以没有什么走火入魔这些鬼话。

Answer 2

是藏密 要知道密法有三个 一个是藏密 一个是唐密或叫东密 一个是台密。 这本《中阴闻教得度秘法》是藏密的 ，大藏经里没有这个。东密 和台密 所修的 全部是大藏经里的密教部。。。但是知道密宗的人 大部份都在说藏密 而不知道 正宗的东密， 净土宗本来就是念佛求往生净土的法门， 密教是讲 这辈子就要有把握成佛， 所以有人就排斥密教 说这样修确实很好， 不过成就的人很少， 不如净土法门稳当。 当然净土法门也有走火入魔的 如念佛时起贪念 贪见佛 见光 闻香， 或者自己得神通什麽的 ，密教修行的话 这些境界来的很快 但还是不可以贪求 否则也入魔， 无论净土宗 还是密宗 只要起贪心 就是走火入魔， 所以有一些喇嘛 突然飞起来 突然从天上拿到宝珠什麽的 都是魔境 不可以贪求， 不然就是著魔。。。。。。。楞严经 五十种阴魔 之想阴十境。。。。。。

Answer 3

谁说净土宗排斥密宗，法无高下，排斥甚至诽谤佛说的法，岂不成了傍法？只是个人缘分不同，所以法门不同，并且成就的条件可以说确实净土宗简单，不要断见思烦恼就可以往生西方极乐凡圣同居土，其他法门，如果不断见思烦恼，出不了三界，这个麻烦。断了见思烦恼，就证果了，一般是阿罗汉了，但是这个说实话太难太难，如果这生没有把握成就，那就坏了。而如果密宗要即身成佛，那更难，断了见思烦恼就要断尘沙烦恼，按照天台宗判教，要征得圆教佛，就还要断无名烦恼，要知道观音菩萨等觉菩萨尚有一品无名未断。净土宗，本师慈悲说了这个极难相信的法门，一句阿弥陀佛，只要具备深信切愿，持名念佛，往生西方把握就大。大德常说功夫成片，这个和禅宗对比就是初级的一个禅定，念佛功夫不深，只要念，就能达到，而这个状态相当于把烦恼伏住，这个状态一般地十拿九稳往生。不过，如果不按照观经所说净业三福，不行。所以来说，现在这个世道，净土宗最稳当，多年前黄念祖老居士曾说过，他接触的密宗修行者，真成就的也就6个，黄念祖老是大德，识人甚多，可见一斑了。

Answer 4

请你搞清楚，净宗并不排斥任何一个宗派。佛学八万四千们，究竟你修学哪一门，由你的根性决定，没人阻挠你。如果你有幸遇到好的善知识，给你正确的引导，你会少走弯路。净宗是所有门派中，成佛最快的一个法门，信不信由你。多了解一下佛教的常识，免造口业。
阿弥陀佛。

Answer 5

藏密非佛教。敬请百度华严妙智网。

南无本师释迦牟尼世尊
南无十方一切常住三宝