“二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”。
"逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。
"近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）
五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。
七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。
耄耋：八十、九十岁.（《礼记曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这诠释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.）
拓展资料：
期颐：百岁之人.（《礼记曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年.”
古代男子二十行冠礼，身体尚弱，故称弱冠。
孔子《论语 为政》：吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
杜甫《曲江二首》 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违
曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
人的寿命长短通常取决于遗传因素、生活条件以及个体精神条件等多种因素。
而通过《中国古代人口史专题研究》的报告资料我们就能够看出来，一般在乱世中，古人的寿命都要短一些，而当盛世来临，古人的寿命就长一些。
如果我们以二十四史中的人物为样本，按照乱世以及盛世进行分类，就会发现汉朝人的平均寿命在60岁以上，而等到三国以及五代十国时期，古人的平均寿命直接下降到了50多岁。
后来隋唐政权迭起，其中唐朝在隋朝的基础上开创了几个盛世，这一阶段的古人平均寿命都在65岁以上。
至于宋朝以及元朝，由于世道相对比较稳定，因此古人的平均寿命也稳定在60岁以上，不过对比唐朝人的平均寿命数值而言显然要低一些。
随后时间推移至明朝以及清朝，古人的生活因为一些高产农作物的引入，再加上战乱持续的时间较短，这些都使得那个时期的人平均寿命直接上涨至70岁以上。
不管在中国哪一个朝代，相比于平民等中低阶层的人而言，皇室人员以及官员的寿命似乎普遍较低。