百家姓中共记载了59个复姓。
我们现在一般说报自己名字时说自己姓什么其实是错误的，我们现在所谓的姓基本都是氏。远古之人以能自成一脉为荣，远古时贱民无氏，所以一旦自成一家，一般都会以氏代替姓以彰显自己的身份。
复姓基本都是后世改氏或者少数民族汉化后保留了自己的族名而来，它们可以分为五大类。
1.以地名为氏：
这类复姓是由于祖上被封在某地或是居住于某地，于是便以地名为自己的姓氏，它是百家姓收录的复姓中最多的，多达17个。
包括：欧阳（欧余山之阳）、上官（上官邑）、诸葛（葛姓诸县一脉）、澹台（澹台湖或者澹台山）、濮阳（濮水之北）、淳于（西周州国又名淳于国）、申屠（屠邑）、令狐（今猗氏镇）、钟离（今安徽省凤阳县临淮关镇东）、鲜于（古朝鲜国于邑）、闾丘（闾丘邑）、谷梁（谷梁城）、百里（百里邑）、羊舌（羊舌邑）、梁丘（不详）、左丘（齐国地名）、南宫（鲁国地名）
2.以出身、爵位、地位官职为氏：
这类复姓中最多的是远祖有人出任过某个重要官职，后世子孙引以为荣，便以这个官职为姓氏，百家姓中收录了9个。
包括：司马（主管军队的官员）、宗政（主掌皇族内部事务的官员）、司徒（主官教育人事的官员）、司空（主官营造的官员）、亓官（主管成人礼的官员）、司寇（主管司法缉盗的官员）、巫马（主管治疗马匹的官员）、乐正（负责音乐的官员）、宰父（太宰为百官之首）、
而这类中以出身、爵位、地位来做为氏的，百家姓共计收录7个。
包括：夏侯（夏朝后裔）、单于（匈奴单于之后）、公孙（国君之孙）、长孙（大族长孙）、公西（鲁国国君后裔）、微生（鲁国国君后裔）、第五（田氏齐王之后被刘邦迁到关中房陵后改氏，以门第顺序从第一派排到了第八，唯有第五后世名人较多）。
3.以先人相关为氏：
这类复姓是因为出了一个名人祖先，所以后世便用与他有关联的词为氏（多为名和字），百家姓中记录了13个这样的复姓。
包括：闻人（鲁国少正卯时称闻人）、赫连（刘勃勃取云赫连天之意改姓为赫连勃勃）、皇甫（宋国公子子充字皇父）、公羊（鲁国公孙羊孺）、公冶（鲁国大夫季冶字公冶）、太叔（卫国公子姬仪行三）、仲孙（齐国大夫仲孙湫行二）、轩辕（黄帝之名）、子车（秦国大夫子车）、颛孙（陈国公子妫颛孙）、端木（周文王老师鬻熊之子名端木）、壤驷（秦国壤驷赤）、公良（陈国公子子良）。
4.以部落名为氏：
这类复姓多是少数民族取汉姓时，以自己的部落做为氏，百家姓中记录了8个这样来历的复姓。
包括：万俟（北魏鲜卑部落）、尉迟（北魏鲜卑部落）、宇文（北魏鲜卑部落）、慕容（西汉鲜卑部落）、漆雕（西周吴国部落）、拓跋（北魏鲜卑部落）、夹谷（金女真部）、呼延（三国匈奴部落）。
5.以方位为氏：
这种复姓其实和第三类情况很相似，与祖先中的名人有很大的关系，一般跟他在城里的居住方位关联，这样的复姓百家姓记录了5个。
包括：东方（东方朔以自己出生时太阳刚从东方升起为自己姓氏）、东郭（齐大夫居于临淄东郭）、南门（居于南门）、东门（居于东门）、西门（居于西门）。
这一千多字竟然费了我三个小时，一个个查起源好费时间啊。
如今的复姓中仅有欧阳一姓人口达到了百万以上（全国排名190位左右），而其他人复姓则再无超过十万之数者。
复姓之所以如此稀少，是因为这些复姓本身在历史上就不算什么枝繁叶茂的大家族，其后的岁月中因为各种原因大量后世子孙又会改成单字姓或者他姓。所以传到今天后，随着华夏子孙多达10几亿，这些复姓就更显得人数稀少了。