为何中国人对纹身有偏见
儒家：
儒家文化一直对纹身持批判态度，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之也”这句据传是孔子所说的名言至今仍深植在中国人的基因中，连掉落的头发、减掉的指甲都得小心翼翼的收集保存，你竟然去纹身，你说你能是好人吗？断发纹身，那是蛮夷干的事好吗！
官府：把这帮作奸犯科之徒都留下记号
导致中国人对纹身存在偏见另一个原因，是历史上纹身被作为一种刑事处罚从商周延续到明清。
为了给罪犯造成最大的心理负担古代的纹身主要选择在显眼的脸部，叫做“黥面之刑”。黥刑最开始是用刀，颜色主要是黑色，从黥刑的黥字也可以看出来。到了宋朝纹身技术进一步发展，由刀改用针刺，对犯人来说创面更小，痛苦更少。宋朝时根据不同性质的罪状所刺的位置、字样、形状也有所区别，盗窃罪刺在耳后，判处有期徒刑的刺在面颊或额角，所刺的字排列成一个方块。
当时没有洗纹身的技术，一旦获刑这些记号就是一辈子。所以即便是刑满释放回归社会，遇上官差肯定是重点盘查对象，普通人也一眼就可以看出这人有前科。“纹身”是坏人的标志。
唐宋：胡服斗茶赛纹身
但在中国两千多年的历史中有纹身也不全意味着是坏人，在开放的唐宋部分时期纹身甚至成为举国上下竞相效仿的时尚潮流。唐朝“长安少年多英雄，胴臂竞相比雕青”，市坊里出现了专业的纹身师“札工”；《中国社会史料丛钞》中记载了白居易的一个铁杆粉丝叫葛青川，在脖子以下纹了偶像30多首诗；宋朝时举办过纹身界的全国性比赛“赛锦体”，通体花绣的浪子燕青得过数次冠军。
纹身：我不是“非主流”
幸运的是随着社会的开放程度越来越高，纹身正被越来越多不同职业、不同性格的人群接受，纹身也不再是时尚男女的专属，而不同群体的加入为现代纹身融入更多时尚元素，新派黑暗、3D镂空、国画写意、浮世绘、小清新……在世界范围内纹身从曾经的非主流变成了现在的主流文化。
其实中国纹身历史很悠久，周的两位王子太伯和仲雍为了躲避追杀，逃到了江南吴地，依照当地的习俗——断发纹身...（图为泰伯庙
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