出家，菩萨，法师，常住，女众，

Question

阿弥陀佛。末学是一个二十几岁的女众，发心出家弘法利生，恳请各位师兄帮忙与法师结缘，末学不在乎地点是东西还是南北，也不在乎是学习净土或者其他四宗。最近就想离开家了。阿弥陀佛。我直接走进一间寺院，寻找知客师商谈，这样行不行？

Answer 1

入道多门，唯人志趣，无一定之法。
众生根机因缘不同，有出家修行，有在家修行，无非因人而异。
出家功德很大，不要诽谤三宝。如无出家人，谁来护持弘扬正法？佛祖在世时，尚剃发为僧，我等何人，竟敢妄议出家人呢？
不否认，有为逃避现实而出家的，但不可以偏概全。即便有人为逃避现实而出家，也不妨以后修行成道。
末法时代，众生障深慧浅，心思散乱。出家修行，对于大部分人，确为良法。
高僧大德，出家弘扬正法，信众方能信任。以在家居士身份的话，难以得到信众拥护。
所谓以入世的精神，做出世的事业，出家人也；以出世的精神，做入世的事业，在家人也。
在家出家，唯修一心，不可偏执一论。
为什么要出家？
人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
财色於人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。
人系於妻子舍宅，甚於牢狱，牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱於色，岂惮驱驰，虽有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺。
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。宗上所述，不如出家。

出家修行要具足什么条件？
首先，要明了出家的真实意义。一般人只懂得出世俗之家，以为到寺庙剃头、染衣，就是出家了。其实这只是一种形象的出家，而佛法着重的是实质的出家。何谓实质的家？烦恼是家，生死是家，轮回是家。佛教导我们，断烦恼就出烦恼之家；了生死就出生死之家；脱离六道轮回，就出轮回之家。形式上无关紧要，实质非常重要。在家居士如果明白这个道理，能够断烦恼、了生死、出轮回，就是真正出家。
形式上发心出家，最重要的条件就是“受持、读诵、为人演说”，正如北京师大所标榜的“学为人师，行为世范”，这是形式出家必须具足的条件。念念要为一切众生做表率、做模范，使一切众生看到你的行宜，听到你的言说，能够觉悟，也能够发出家之心，发出离烦恼、出离生死的意念。
因此，出家人必须要“远离贪瞋痴，勤修戒定慧”，这是最低的标准。戒学里面，基本的要求是“净业三福”和“六和敬”。如何能够达到？《无量寿经》教导我们，要善护三业，“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”，这是总纲领，一定要认真去做。处事待人接物，念念之中要想到佛的教诲。我根据佛陀的教诲，编了一本《净宗同学修行守则》，同修们要念熟，要记得住、做得到，就是受持。
然后要读诵经典。凡是功夫不得力，原因都是听经太少，境界、念头转不过来，所以决定要多听。我这一生学佛能得一点受用，实在讲就是四十年在讲台上没有中断，天天劝别人，也就是劝自己，这样才把念头转过来，这是为人演说。一定要“一门深入，长时熏修”，才能得到效果。这样，出家条件就具足了。
出家不一定学佛，学佛不一定出家。
有人出家学佛会更好，有人学佛不出家会更好。
很赞同你的想法，我也是这样。我父母早不在了，但还不行。
因为我要还债，许多人对我有恩，我不能辜负他们。
如果父母对你没恩情，你就离开吧。如果有，先暂时在家。
再说了，真正的出家是心要出家。别执著身子在哪，其实你的心已经出家了。
最后我想说：其实我们已经出家了。就像金刚经说的：度众生已。。。实无众生度者。。。
行为上入世，心是出世。那些真正的修行人，是抱着入世的胸怀，做着出世的事业。学他们的精神，别只看到行为。我们可以抱着出世的情怀，做着入世的事业啊。
随缘吧，要能劝父母也信佛素食，那么功德就大了，岂不是报了佛恩、报了父母大恩！到他们信的时候，你出家就好说了。

Answer 2

出家是好事，但是一定要选择对寺院，现在是末法时期，鱼龙混杂，不可不防！
真正的寺院不会轻易给人剃度，会安排暂住一段时间，给双方相互了解的过程，你要观察寺院是否是正规如法，师父是否如法，对方也要观察你的发心和缘分！
向师兄推荐两处公认的正法道场：
汉传佛教，辽宁海城大悲寺下院（全部是二僧），大悲寺上院主持妙祥法师遵从佛制，严持戒律闻名天下！
藏传佛教，四川喇荣五明佛学院，有上千僧众广泛闻思修行各种显密经论，由晋美彭措法王创建，是当今世界上最大的佛学院，堪比当年的那烂陀寺！
真正的正法道场不必请其他师兄帮忙引荐，自己背上行囊即可！
如果师兄真是厌离娑婆，发心精进闻思修正法，利益众生，并且有缘出家，后学发自内心之随喜功德！阿弥陀佛！
好心提醒一下其他师兄，注意自己的言行，“依法不依人”好心提醒建议可以，万万不可阻碍他人出家，后果相当严重！
“佛法在世间不离世间觉”明心见性的圣者说可以，祖师大德说可以，我们凡夫不可说，因为在我们凡夫位世间法就是世间法，出世间法就是出世间法，好比光明与黑暗一样不可并存，真正能够做到佛法不离世间法的那是佛菩萨，凡夫不要说圣者语！好比狮子可以越过的山涧，山猫不能越过。本回答被提问者采纳

Answer 3

阿弥陀佛，师兄发心出家弘法利生，是无量功德的事情。但是要先征得父母的同意才行。没有父母的同意，一般寺院不会留你的，这不符合佛制，同时也怕你的家人去找麻烦。追问

你知道你来回答的问题是什么吗？

Answer 4

你应该先看看，赵老师现世因果教育，都是现世现报，告诉人们怎么修行，

Answer 5

阿弥陀佛！随喜赞叹师兄的发心！师兄若是信心坚定，发心修行，在下倒是听说一个地方能接受女众修行，看有没有这个因缘了。师兄若是想自己去寺院，应寻找二僧寺院，适合女众出家的。大僧寺院恐怕难以如愿。若是师兄需要，可以加我QQ，我告诉你对方的联系方式！52494.9245