庄子故里在哪

Question

如题所述

Answer 1

【庄子故里】

庄子名周，是先秦道家学派主要创立者之一，著有《庄子》一书。道教兴起后，庄周被尊为南华真人，《庄子》被尊为《南华真经》。他的哲学思想，以“清静无为”为主，鄙视富贵利禄，否认鬼神存在，认为一切事物处于不断的变化之中，一切事物都是相对的，思想具有一定的辩证因素。他的文章想像丰富，辞藻华丽，富有浪漫主义色彩和幽默气氛，是先秦诸子哲理政论中文学艺术因素最为浓郁的篇章，对后世影响极大。然而，历史上记载庄子的故里极为简略，《史记·老子韩非列传》仅说：“蒙人也。”并未指明何国何处之蒙。蒙地在战国时曾有三处，庄子故里究竟在哪一处，歧说不一，至今争论末息。
　　
一说安徽蒙城县。《史记·老子韩非列传》记载了这样一件事：楚威王闻庄周贤，派使者持重金去请他，并许以为相，庄周不为所动，笑辞楚使，终身不仕。张守节《史记正义》也曰：“庄子钓于濮水之上，楚王使大夫往，曰：‘愿以境内累。’庄子持竿不顾。”据《水经注·淮水篇》记载，“濮水即沙水之兼称”，而当年沙水即流经今安徽涡阳、蒙城一带。北宋元丰元年(1078)，曾建庄子祠午安徽之蒙城县，苏轼为之作《庄子祠记》，当时王安石《蒙城清燕堂》诗，有“民有庄周后世风”句。既然安徽蒙城县有庄子祠，庄子故里就该在此。
　　一说河南商丘。司马贞《史记索隐》引刘向《别录》云：庄周，“宋之蒙人也”。宋国为殷商后裔，其地位于今河南东部，以及接近河南的山东、安徽、江苏的部分地区。商丘曾是宋国都城。《史记·宋微子世家》言：“杀滑公于蒙泽。”《集解》注引贾逵语曰：“蒙泽，宋泽名也。”又引杜预的话说：“宋地梁国有蒙县。”原来，这个“梁国”不是指魏国，而是指宋国的某地，它内有一县，叫做蒙县。郦道元《水经注》于汲水系蒙县下曰：“即庄周之本邑也。 (庄周)为蒙漆园吏，郭景纯(郭璞)所谓漆园有傲吏者也。悼惠施之没，杜门于此邑。”饭水自西向东，流经河南商丘之北。可见，庄子故里应在河南商丘。

　

Answer 2

河南省民权县，我就是这的人，我们这有庄子井，还有祠堂，和冢。

Answer 3

安徽蒙城人，关于庄子故里最早的说法见于司马迁的《史记》，“庄子者，蒙人也，名周，周尝为蒙漆园吏。”意思是庄子是蒙人，名周，庄周曾经在蒙的漆园做官。安徽蒙城在商朝就叫北蒙，在周朝称漆邑、漆园，这都是不争的事实，司马迁是西汉人不可能叫错这些地名，这些说法都是互相验证的。
那些说庄子是民权县人的，其实这个地方在东汉时期才改名“蒙县”，“东汉时期置蒙县，属梁国，都城在睢阳，蒙县县城在今民权县境内蒙墙寺村”。而司马迁是西汉人，这就不可能成立了。至于说蒙城是唐明皇时期才叫蒙城的，更是子虚乌有，安徽蒙城自商朝开始就程“蒙”。光是“尝为漆园吏”这句，就把庄子是安徽蒙城人定死了，因为蒙城在周朝时期叫漆园是没有任何争议的。话说回来，唐明皇之所以把安徽蒙城这个地方定为“蒙城”，就是因为他醉心道教，喜爱庄子，特地把庄子故里的地名改为古称的“蒙”。
除了唐明皇外，历史上认同庄子是蒙城人的还有宋徽宗、苏轼、王安石等。王安石在《蒙城清燕堂》一诗中写到:吏无田甲当时气、民有庄周后世风！

现在安徽蒙城的庄子祠始建于宋元丰元年（1078），在漆园城内。苏东坡为之作《记》曰：“庄子者，蒙人也，尝为蒙漆园吏。没千余岁而蒙未有祀之者，县令、秘书丞王竞始作祠，求文以为记。”（见《苏东坡全集》）。

Answer 4

河南商丘吧

Answer 5

山东省东明县