佛教怎样看待怕黑、畏难、怕苦、怕生等畏惧心理?

本人是个老实胆小窝囊,爱空想,思维没条理,执行力差的人。一个人会怕黑,一件从没做过的事开头很难,总觉得自己做着很费劲。还有我体质不强,容易疲劳,在紧张的环境中不但不能激发潜能,相反打死我也跑不快,怕苦怕累。我对名利看得很淡,对世间所谓的“成功”不感兴趣,五欲中只有睡眠这一欲相对比较重,因此给人一种懒散拖拉,无欲无求的感觉。还有我怕见生人,不敢正视人,尤其是牛气十足,社会经验丰富的人,思想上总感觉跟常人有隔阂。佛教如何对治我这一身毛病?

因为自己心里有一些不正确的观念,就会让自己生活在阴暗而没有光明的世界里。你的状况简单的讲是心里缺少光明和正气,如果你能常常听或读诵《大悲咒》,应该就能得到改善。
念诵大悲咒有十大利益:
(1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。
另外,平时空闲的时候多念”南无阿弥陀佛“,不要胡思乱想,这样能养心,养神,对身心都有好处。
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第1个回答  2012-12-25
如果说怕黑、畏难、体质不好、怕见生人,有可能是过去生中有伤害众生的行为。如果要对治的话,个人认为多去努力做一些帮助众生的事情和做忏悔会比较好。多去帮助众生,可以培福;常常反省忏悔,可以消除自己的问题。希望这样讲能对你有所帮助。本回答被提问者采纳
第2个回答  2012-12-15
人无高低贵贱之分。最可怕的是自己,要能把自己融入社会,是白昼就融入白昼,是黑夜就融入黑夜,无分别就无可怕。人类社会有个无形的天枰,要得到多少就要付出多少,付出而得到的心里就会平衡,众生也平衡,社会也平衡。你付出的越多(砝码必须是放到托盘里),天枰就会向你倾斜。阿弥陀佛……
第3个回答  2012-12-14
从事衰之怖畏中解救的事迹
  有一位家主携带商品来到异乡作生意,他想去大海中寻找珍宝,于是他把财物寄放在朋友家,登上去远洋的大船。在远航中度过了很多年,但没有什么收获。有一次大船被海风吹到名为玛拉喀的海岛旁,岛上有很多珊瑚和檀香,他们将采集的珊瑚和檀香装满船舱。在回来的路上遭到大鲸鱼的袭击,大船被撞沉,那位家主有幸抓到一块木版,漂泊着回到大陆。当他去找曾寄放财物的朋友时,朋友已去世,寄放的财物也无法取回。当他感到极度失望和痛苦时,在一位朋友的劝促下,他对圣救度母产生敬信并真诚祈祷。在夜里梦中救度母显灵给他授记,说:“你去名叫森丁的海边,就能如意以偿。”他根据度母的授记来到森丁海边,在那里他找到被鲸鱼撞沉的珍宝和檀香等。他又去已去世的朋友家,在地下挖到了原来寄放的全部财物。
  诸佛之母至尊救度母,只要敬信呼喊其名号,
  迅速消除十六大怖畏,愿此吉祥善业成倍增

在名为增长之劫波时,至尊圣救度母在不空成就如来尊前发誓保护十方广阔空间众生不受诸灾之危害,后人摧破一切魔障的禅定,在长达九十五劫时间里,每日白天把百千亿众生安置在禅定正道上;晚上降伏百千亿数量的他化自在天及渚魔类,故有救度母、消除痛苦母、迅速感应母、速勇母等名字。
  此后,在名为无著之劫波里,有名为显现光无垢之比丘者,获得十方诸佛亲赐大悲光芒之灌顶而成为观世音尊者。尔时又由五种姓等诸佛菩萨以遍智本尊智之体性赐予其大光芒之灌顶?前后两次灌顶之光芒变成为佛父佛母之体性,从而成为无二无别之救度母,救度母从观世音菩萨心间产生后,即作满足诸佛密意心愿,把众生从八大恐怖和十六怖畏中救护的事业。

有了真正的依止心,想有修持成效及得度母加持,实在是太容易了。求度母加持,一心的依止,生起“度母啊!我的此生及未来生,就付托于您了!”这样的心,则不必诵许多遍的咒,亦一定有灵验,欲改变命运十分容易。

多罗观音,共有二十一尊,是一位救世大菩萨,她坐在白色的莲花座上,依其本誓,是观世音菩萨因慈悲天下众生,伤心时掉下眼泪的变化身,所以是最慈悲的。 修持此尊密法,能断生死轮回,消除一切魔障、业障、病苦等

参考资料:八怖畏,当今之世,论感应,度母是感应最强其中之一,如汝所说是往昔邪淫之业所感

第4个回答  2012-12-15
需要大量培福,需要听闻正法,闻思很重要,要找注重闻思的正法道场,依明师学修,自个很难出离这种困境。阿弥陀佛。本回答被网友采纳
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