四大菩萨先后顺序为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。
在佛教寺庙或家庭供佛中，四大菩萨通常是按照以下顺序摆放：文殊菩萨：位于中间，代表智慧和学问。普贤菩萨：位于左边，代表普度众生和行善积德。观音菩萨：位于右边，代表慈悲和救度众生。地藏菩萨：位于下方，代表拯救亡灵和救度地狱众生。不同地区和传统可能会存在差异。
四大菩萨本愿
1、文殊菩萨
文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。
2、观世音菩萨
观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。
3、普贤菩萨
普贤菩萨以十大愿为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。
4、地藏菩萨
地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。
这个排法，以小说来作为依据，参照物就错了。四大菩萨以学佛次第为序，第一是地藏菩萨，说的是孝与大愿，学佛若连父母都不爱，怎能得度？第二是观音菩萨，地藏菩萨教佛弟子爱父母，观音菩萨则教佛弟子爱众生，所谓“慈悲”，是“拔苦得乐”，是无缘大慈、同体大悲，而非俗世人理解的“怜悯”或“心善心软”。唯有识得真爱大爱，心量才会打开，才能获得无上智慧，文殊菩萨就是来教我们智慧的，普贤菩萨则教我们坚决去做，所以“愿悲智行”就是四大菩萨示现的真正意义。
