一元会=三万六千五百年
一甲子=六十年
一年=三百六十五天
一天=二十四小时
一小时=六十分钟
一分钟=六十秒
第一纪元：鸿蒙时期
孕育大道，及五十道鸿蒙紫气，确立大道之基。共计三万六千五百元会。由五十道鸿蒙紫气交织而成的鸿蒙元球，出现了一条裂缝，一道鸿蒙紫气夹鸿蒙元球中心的鸿蒙元珠，遁向无尽空间。
第二纪元：混沌时期
鸿蒙破灭混沌生，余下的四十九道鸿蒙紫气破裂分散开来。其中九道交织形成一个巨蛋立于混沌中心，即盘古也。又有三道悬于巨蛋顶上，交织成为一斧头，即那开天辟地的盘古开天斧。在有六道周旋于巨蛋周围，交织成为一块玉碟，即那记载了三千大道的造化玉碟。还有三道在巨蛋下方形成一个巨鼎，即那神秘莫测的混沌鼎。盘古得天独厚，应二十一道鸿蒙紫气相生相伴。是以成大神通，集神鬼莫测之能，以一人之力开辟混沌。另说其他还有二十八道鸿蒙紫气何去？四道形成混沌青莲（莲花、莲子、莲叶、莲茎各占一道），余下二十四道鸿蒙紫气则相互碰撞，散于混沌各处，形成了三千混沌魔神。又计三万六千五百元会，突然混沌巨荡，似乎是要崩塌一样。原来是盘古苏醒见四周一片昏暗，突感心火烦躁，不堪忍受，即抓起开天斧向四周砍去。引得混沌巨荡，只见盘古右手持斧一挥，青气上升，化作七彩云霞，浊气下降，散发出各种无尽生灵之气，随着盘古斧的不断挥动整个混沌分开，上清者为天，下浊为地。巨大的破坏力扫荡着整个混沌，惊醒了在混沌中沉睡的三千混沌魔神。混沌魔神不堪忍受被盘古毁去的命运，是而纷纷扑向盘古，试图阻止其开天。只见那造化玉碟一卷，那漫天的攻击都化为了虚无，再以开天斧一横劈，数千魔神纷纷陨落，余下几个魔神还在死撑，分别是那罗睺、女娲、伏羲、陆压、白莲、菩提、鲲鹏、红云及镇元子九大魔神。还看那盘古，只见还有人生存，心中暗叹：汝虽神通如此，今日也难逃身陨之祸。随后又将开天斧祭起，狠狠的向九大魔神劈去，九大魔神纷纷逃窜，可是若是他们能逃走，那开天斧又岂能开天，盘古又岂还是盘古？只见那开天斧在虚空中形成一巨大虚影，不已经不能说是虚影了，它的凝实程度已经超过了实体，所到之处纷纷破灭，哪怕空间都为之破碎、坍塌，凭谁问：何处可逃乎？是以女娲、伏羲元神相互缠绕，舍去那混沌魔身，遁向远处。白莲、菩提则见其也如法炮制远遁而去。陆压、鲲鹏、红云和镇元子四人也想如此逃去，可是除了红云与镇元子交好，陆压和鲲鹏却已交恶已久。如何能团结一心了？只见红云与镇元子已经遁出元神，陆压无奈只得与鲲鹏和好。但鲲鹏岂是好心之人？只见陆压元神刚遁出，鲲鹏就一击袭向他袭来，还好陆压没对他完全放心，没被当场打死。但也身受重创。无力逃跑了，还好红云心好带其一起远遁，鲲鹏见此也无可奈何，盯了红云一眼也远遁而去，至此就恨上了红云。唯罗睺还立于虚空，和盘古对视之。那眼中的无奈和恨意久久不能散去，只听那罗睺就道：盘古汝今日如此欺吾，吾岂能罢休，吾必毁灭汝的世界。说完将元神藏于顶上尖角，也远遁而去。盘古看之也不去追，叹道：大道无情，天道至公。遂祭起混沌鼎将三千魔身吸入鼎中，炼化本源，反为先天。后化为无数天地灵气散于虚空之中。只见无数灵气与混沌气流相互碰撞，将天地开得更加广阔。地水火风四灵应运而生，祸乱天地。初生的天地岂能受此破坏，又一点点的合拢。盘古见之，将开天斧一分为三，斧头化为太极图、斧刃化为盘古幡、斧柄则化为混沌钟。盘古将太极图一抛化作金桥，天地立即被定住，盘古幡一挥，天地间纠结在一起的混沌气流顿时被分开，随后一声钟声响起，天地终于安静下来不在动荡。盘古也露出一丝笑意，但事情还没完，天地突然像遇到了什么压力又开始慢慢合拢，盘古立即站在天地间用双手顶住天，脚踏住地以防天地合拢，随着天地的分开而慢慢的长高。直至十万八千丈。盘古终于力竭而亡，天地终不再合拢。至此混沌时期完结。
第三纪元：洪荒时期
随着盘古的倒下，天地正式进入洪荒时期。盘古身体开始分解了，首先飞出三道清光，即盘古元神三分为三清，而后又重体内飞出十二滴心血，即以后的十二大祖巫。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。但他的脊柱却没有倒下，之后形成了一擎天之柱--不周山。
话说，当年的鸿蒙元珠及那遁出的一条紫气在混沌中形成了一颗玉珠，即混沌珠。但混沌珠受盘古开大之劫受损，要想重新化鸿蒙，只有遇到天命之人，以身合道，再借天地毁灭之力方可重新创世，所以那遁去的一存在于混沌珠内。即混沌珠是一个备用的世界，只有天地毁灭了，才有用。否则就只能当一个坚固的珠子，和一个空间袋。
在说那混沌青莲更是一分为四，莲花化为一轮不只所踪，五颗莲子分别化为十二品金莲（又名功德金莲）、十二品黑莲（又名灭世黑莲）、十二品白莲、十二品青莲、十二品红莲（又名业火红莲）。莲叶这化为五方旗分别是
玉虚杏黄旗：原存于玉虚宫原始天尊处，后来借给姜子牙点将封神。“展开杏黄旗，就有万朵金莲现出。”
离地焰光旗：存于玄都洞太上老君处，借给广成子收服殷郊。“展动离地焰光旗，此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。”
青莲宝色旗：存于西方极乐世界接引道人处，借给广成子收服殷郊。“青莲宝色旗招展，好宝贝，白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。”
素色云界旗：此旗一名云界，一名聚仙。赴瑶池会时，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。存于瑶池西王母处，南极仙翁去借来收服殷郊。“展聚仙旗，此乃瑶池之宝，只见氤氲遍地，一派异香笼罩上面”
玄元控水旗，
莲茎化为弑神枪，伤人元神。
这是天地之间面临了第一次大劫————龙凤之争。
龙凤麒麟为了争夺谁是天地之间真正的霸主，展开了为时上万年的战争，以两败俱伤结束，从此龙凤麒麟退出了天地的舞台，只能在天地的夹缝中苦苦的挣扎，就如西游记中的东海龙王那样的懦弱。
龙凤之战后，巫妖两族正式登上了历史的舞台，成为了天地间新的主角。巫族以十二祖巫为首，为洪荒大陆上的霸主，妖族以天庭之皇太一、东皇帝君为首，掌握天庭，引领天下妖族。
然后是鸿钧成圣讲道，数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九，天道之下，九乃极数。共诞生七位圣人。盘古开天，于天下苍生乃大功德，三清为盘古元神所化，可成圣。女娲造人有大功德，可以成圣。接引，准提乃大智慧和大毅力之人，日后在西方当立佛教，造人间极乐世界有大功德，可成圣。红云亦可成圣。但红云被鲲鹏所害，共有6位圣人。
一次女娲感觉自己快成为圣人，来到不周山下，以不周山下的泥土作身，以自己的精血为脉，用早期在不周山所得的葫芦藤造就人族成圣，为六大圣人中最早成圣的一个。太上老君有感而发，建立人教成圣。各大圣人依次成圣。
龙凤势力划分：
龙族乃天下鳞甲之尊，其祖为祖龙，旗下龟、蛇二族为主，龟掌水，蛇掌土。共立一大将两族联姻所得之--玄武。
凤族乃天下飞禽之皇，其祖为玄凤，旗下冰凰、火凤两员大将所向披靡。朱雀乃冰凰、火凤之女。
麒麟乃天下走兽之王，其祖为墨麟，旗下有虎族威震四方，其族长白虎更是勇猛无双。
大战之因：
龙族高傲，玄武阴毒，凤族残忍，麒麟无争，白虎鲁莽。
这时天地之间面临了第二次大劫————巫妖大战。
帝俊生有十子，乃是自太阳真火所孕育，故曰三足金乌。妖族太子十只金乌，到洪荒大陆玩耍，只见天地之间就如同有是个太阳一般，所过之处洪荒大地处处裂开，树木瞬间被焚烧、河水倾刻被蒸干、飞禽走兽只一个个的被烧成焦碳。人也在火海里挣扎，人间生灵涂炭。大巫夸父是一个巫族部落的首领，看不惯这十只金乌的恶行，去追赶这十只金乌，累死在黄河边。于是就有了夸父逐日的传说。夸父死后，他的好友后裔正好赶来，手中弓箭已经拉满，在弓箭上正搭着九只金色的羽箭。射杀了九只金乌，巫妖大战因此而生。
大战在不周山拉开了序幕，以天庭之皇太一、帝君战死，后土化为六道轮回其他十一祖巫全战死。伏羲也被迫后来转世，成为人族三皇中的天皇，火神祝融水神共工为与帝君同亏余烬，撞倒了不周山结束。也就是后来的女娲补天。
巫妖两族应劫两败，人族正式登上了历史的舞台，成为了天地之间真正的主角。
由于帝俊和太一身殒，天庭无主，三界无人执掌，鸿钧坐下童子昊天成为天帝，西王母为天后。也就是后世的玉皇大帝与王母娘娘。
巫妖大战之后，人族成为了天地的主角，伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。又过了几千年，经历夏商两朝。
这是天地之间面临了第三次大劫————阐截分立
受昊天上帝之命，阐、截两教商议共立封神榜。将卷入殷周之战的游仙异人、有道之士都记入名册，待商灭周兴之后，册封为天地之神，组成神界。为此，原始天尊派弟子姜子牙持榜下山辅佐周王。正式进入封神之战。
封神之战,接引和准提就是西方佛教二位教主，在封神之战中他们是占尽了便宜。特别是渡走了原始门下的三个资质较好的弟子慈航、普贤、文殊三人，成为了后世的观音、普贤、文殊三个菩萨。孔雀孔宣被菩提带走，成为了佛教的护教法王，也就是后时的大日如来。之后道教衰落，佛教大兴。
封神之战后，圣人都到三十三天外，天地不乱，圣人不出。
人教教主太上老君为了遏制佛教的兴起，派通天教主坐下大弟子多宝道人到西方，争夺西方气运，可多宝道人判出道教，皈依了佛教，也就是我们今日的如来佛祖。天道轮回，圣人也无力干预，道教彻底的衰落。
再之后，到唐代，由于在第三次大劫时，阐教教主原始天尊为了对付截教教主通天教主请了西方两位圣人，欠下西方一个人情，不得不答应西游之行，也就是在圣人的默许下，准提亲收孙悟空为徒，也就是我们所说的菩提老祖，师徒四人有惊无险的到达了西方，不然就以孙悟空的水平，怎可大闹天宫，历经九九八十一难到达西方。
西游之行，佛教正式传入东土，佛教进入了颠盛时期。
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