十二部:契经、祇夜、授决、偈、因缘、本末、方等、譬喻、生经、说、广普、未曾有法。
我常作此想:现在科学有多少方面?很多,但不论你在哪了方面学有所成,都会成为科学家。虽然他们的各自领域不同。但我们观其根基,就会知道,所有的科学家都是从小学我们大家共同学习的基础课程学起。从来没有哪个科学家没有学习过小学课程,就可以得成科学家的。
我说这些何义?虽然佛经很多部,但不论何部佛经,都要从基础之义起,逐步由浅至深。如果我们不从基础学起,随便拿来一部佛经,不论是深还是浅就要学。就象我上面说的例子,是不可真实得获的。
此外,我想说些更重要的。要知道,我修习佛法,是为什么?如果只是为求得常人之所需所获。我们可以多行惠施。以此求福求慧求寿求生天,皆可得获。然如果,我们要是修习佛法,以此来求得这些,就是佛法中的盗密之人。修习佛法的真实之义是要求得解脱。
佛祖在世时,为常人讲说经法,皆从施论起,施论,戒论,生天之论,只有这些基础之义得明后,才可真正开启佛法的大门,真正为其讲说甚深经法。在不明基础之义前,绝不会多讲其它。
望善思念之。不要生乱想,否则自造其苦不可计量。
虽我不知你问佛经多部的真实目的。但我愿我所说对你能有些用处。
最后我说,我是佛子,我从佛口中生。我只愿精勤修习佛法而无有厌足。愿天下众生常身、口、意向善。未来多有智慧而得福得慧。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!