怎样说服一个痴迷佛教的亲人迷途知返，她现年31岁，整天除了念经，拜忏什么事都不想做，，，我该怎么办？

Question

如题所述

Answer 1

这就是信佛的最终结果，佛的真面孔就是这样的！佛教几乎所有的理论都是一个陷阱。他们的思维方法是用一个假命题去证明另一个假命题的存在。比如：佛教对人类的正常需求定义为欲望。欲望是对人类衣食住行、吃喝拉撒的最基本需求，而佛教把这些东西定义为欲望，说人如果断不了欲望就会堕入六道轮回。这纯粹是一种输出恐惧、扰乱社会秩序、泯灭人性、阻碍生产力发展的罪大恶极的行为。
我想楼主一定要明白佛教的本质，看看佛教的历史吧，印度佛教在1000年前就灭亡了，佛教在中国历史上，除了装神弄鬼、聚众空谈而不劳作、极力地弱化整个中华民族之外，什么都没有做过。中国并没有因为佛教的传入而有任何改变。佛教讲究偶像崇拜，在中国历史上制造了一浪接一浪的狂热，使得中国社会不能回归理性，吞噬了人们为了自身财富、地位、尊严和权力而奋斗的基本的价值观；而其他的主流宗教与佛教完全相反。多数主流宗教是反对偶像崇拜的，他们认为崇拜偶像是一种大罪，连创始人的偶像也不能崇拜。偶像崇拜就是造神、就是不理性、就是制造专制的代名词！
信仰佛教的东亚和东南亚，多数国家都是专制落后的国家，国民性格扭曲而不自信，即便是日本、韩国等民主国家的国民性格也因为传统文化的问题而比较变态。而他们的传统文化多数受中国的儒释道影响较大，特别是佛教！
佛教对于一个民族的发展具有极大的阻力，他所推崇的东西都是极度背离人性的，真正学佛念经的人，最终会抛弃人类所有的情感因素，也包括良知！在佛教看来，良知也是知，有知就不能成佛！唐朝的大学者、政治家、哲学家韩愈就是发现了佛教理论的真相之后才极力反对佛教的。
佛教理论最大的敌人是欧洲正统的哲学，放在欧洲正统的哲学思想下，佛教理论就是一些不折不扣的混蛋逻辑，任何理论的前提要么是假命题、要么是名不符实夸大了的概念；其结论也是这样的。佛教理论中的论据和结论几乎没有几个经得起哲学思想推敲的，只是一味的傻念、傻信，最终变成人不人鬼不鬼的样子。佛教理论是否定常识、否定人性、否定整个物质世界的一切的，是一种极端的意识形态，与唯物主义是一样的。
宪政、哲学思想、社会富足、社会稳定和谐、民主和自由是佛教的天敌，历史证明，每当社会富足而思想压抑的时候佛教就会大行其道，佛教就露出他本来的面目，散发出臭味来！佛教只有在人们遇到灾难、困苦的时候好像有点缓解压力的作用，但是这种作用仅仅是自我欺骗、自我忍受、自我隐忍，使人安于现状、安贫乐道。然而，困难的解决靠的是怒气、勇气等人的基本属性，没有了这些，困难更多、苦难更多。
佛教理论是人为地制造苦难、苦难的源泉，在偶像崇拜的情况下，佛教信众会自动的、主动地为自己找一个偶像、主子、领袖去膜拜。这就意味着佛教信众在没有主子、没有偶像、没有领袖的情况下就没有任何信心和活下去的勇气。他们不受虐待就活不下去，他们把这种状态美其名曰为苦修，那些苦修的人成为苦行僧！哈哈。多么地荒谬！
印度大量的佛教建筑和佛像意味这什么？那意味着中国秦朝时期建造的长城，佛教建筑只不过是思想上的长城而已，耗费了天量的民间财力、人力、物力，从一定程度上可以证明，印度佛教在印度历史上给百姓带来了多少灾难和苦难？他们建造这些东西的目的就是为了搞偶像崇拜、愚化民众。由此也可以推断出佛教势力在印度当时的背景下，一定是一支强大的政治势力，否则不可能调动这么多的社会资源去建造这些东西。政教合一的体制，是人类历史上最黑暗的体制，是社会苦难的总根源。
看一下所谓中国的真佛六祖慧能吧，慧能是唐代人，当他得到衣钵时，他的同门师兄弟竟然千里追杀他，这是佛门应该发生的事情吗？从这个现象中可以看出，当时的佛教是一支民间武装力量，也是一个勾心斗角的场所，吃斋念佛只不过是他们的幌子而已，真实的目的仍然是要建立一支具有政治影响力的力量，善良和佛教无关。这也许是唐武宗灭佛的重要原因之一。
当今的世界已经发展到了人权、法制的阶段，佛教这种历史现象应该被淘汰了，我们不应该抱残守缺地再去愚蠢地沉浸在过去中。人家印度早就抛弃佛教了，我们为什么还要坚守呢？难道人家印度人都是傻瓜吗？佛教除了阻碍社会的发展还有什么可取之处呢？

Answer 2

我觉得你亲人很痛苦啊，她有你这样的亲人，不但不尊重她的宗教信仰，而且还把她所信奉的宗教当成一无是处。你这样子，不但你难受，你的那个亲人 也非常难受。改变别人，先改变自己，如果你连你自己都无法改变，去信佛，那你凭什么要求你的亲人要改变，不信佛呢。如果你学会尊重你的亲人，相信你的亲人会活得很快乐。如果你只是按照你的思想跟人生观，宗教观去评断你的亲人，那我可以说，你根本不在乎他的感受如何。工作的事情，你可以跟他商量，平衡一下工作与信佛之间的时间。如果你一开始就打断他学佛，反对他学佛，那他只会越来越固执，越来越沉迷其中，他不是不知道分寸，只是你太不尊重他的人生信仰了，人总是有逆反心理跟叛逆心理的。不论你亲人多大岁数，他也是有逆反心理的。你越不让他学，他越要学。如果你真为他好，你就支持他，鼓励他学佛，站在他的角度，站在他的感受去为他着想，时间长了，他会觉得他也应该为这个家找个工作什么的，他也会开始照顾你的感受，尽量平衡学佛与工作的时间量。如果你都不顾虑他的感受，那他为什么要顾虑你的感受啊。先别管有没有佛，至少学佛是你亲人的宗教信仰啊，就像信仰基督教一样，你总不能连人家的宗教信仰都不尊重，那你在他其他方面的事情也是很不尊重他的。人总是要站在自己的观点，自己的立场，自己的感受去干涉别人的自由生活的权利。这样换作谁也受不了啊。这个世界上有非常多的佛教徒跟基督教徒，难道你都要排斥他们，就你一个人的思想观是正确的吗。当你不能接受别人的思想时，别人肯定也会不听你的话。你亲人就是这样。

Answer 3

楼主，
她学佛的方法的确是走上了歪路，
学佛不是拜佛念经就行，
她不知道她拜的什么佛，念的什么经，
不知道什么是佛，经文里又说了什么？
只是这样盲目的去信，而不知道所以信，信什么？
楼主，要去说服她，你自己就要了解佛法，这样你才能去说服她，
你自己不了解，你怎么讲，她都不会信你的，
什么是佛法，生活就是佛法，和家人和睦相处就是佛法，努力工作是佛法，帮助别人是佛法。
建议楼主可以先了解佛教的历史，经义，
也可以阅读佛经，比如金刚经，般诺波罗密多心经，等等经文，多看译文，注释，
让你自己对佛有所了解，这样你才能说服她。
还有，就是，楼主要有耐心，因为看一遍，两遍佛经是不会大有领悟的，
你不领悟，去说，就有可能把她引入邪道，那样的话事情就麻烦了，
只有多读，多看，多想，才会有领悟。
等楼主对佛法有所了解了，
就会知道怎么说服她了。
善哉善哉

Answer 4

既然是学佛的人那她念经，拜忏本身没有错。
但是这不是学佛的全部。
念经是为了懂得佛的教理 明白是非
拜忏是为了忏悔以前所犯的错误。这也应该是所有人的功课，这样很好。
但人的生、老、病、死她也都躲不了
学佛是心性 是内心的升华 不是求佛什么。或我嘴上说说就算忏悔了。
所谓修行我认为应是：
修正自己平时的错误观念和思想，努力改变自己的贪婪及忘却仇恨和不满。
行是努力改变自己的错误行为，是行动是踏踏实实的去改变。
学佛人就应是一个善良的人 一个慈悲的人 一个好人 一个无欲无求的正常人
在家人和普通人一样的生活，一样的劳作
只是要懂得哪些可以做哪些不可以做。
一点体会 只做参考本回答被网友采纳

Answer 5

我可以很明确的告诉你，你的亲人学佛学歪了。她误认为念经拜忏就是学佛，然后把世间一切都盲目的丢下，其实错了。我也是学佛之人，听善知识开示，最近也才明白。学佛，重要的是心。把自己当做一个演员，把生活当做一部戏来演，不执著，不分别，不迷惘，这才是真正的学佛。学佛根本不是多难的事，莫要把简单的问题搞复杂了~执著在念经拜忏上，根本是在妄上加妄！自己在戏里当演员，偏偏还要把自己的心跟着剧本喜怒哀乐，这是愚痴。让她去禅宗的寺院，找个禅师来开示一下，她就明白了。