玩紫砂不应带有商业目的，朋友你着相啦，至今没有任何权威机构和历史文献表明和支持紫砂有官窑的说法，即便拍卖会上对于中国宜兴款的一厂二厂紫砂拍卖介绍时也没有引用过官窑的概念，官窑一说是留给瓷器的。
“被人们称之为紫砂历史上唯一官窑”这个说法不知是哪里听来的，官窑：中国古代由朝廷直接控制的官办瓷窑，专烧宫廷、官府用瓷。撇开瓷的概念不说，官窑所烧之器是为了优先进贡统治阶级的，而且官窑制器应有其特别之处，如果和民间制品都一样的，那就无所谓官不官窑了。而73年用于紫砂的隧道窑，只是由于技术进步了，倒焰窑的弊端显现出来了，然后政府投资造了其中一条而已，隧道窑嘛，宜兴大概65年就开始建了，有很多的，并没什么特色之处，也无什么御用之说，所以这窑实当不起“官窑”之说，紫砂史上也无此说法，如果有人告诉你这样一个概念，那么他有可能只是为他的商业目的找个噱头。
然后说说“中国宜兴”这款。。。。。。由于文革期间不允许“个人主义”，壶都是一批一批按生产计划生产的，所以都用的相同的款“中国宜兴”，所以打这款的壶是非常非常非常多的，没什么前无古人后无来者之说。
总的来说，由于文革期间把师傅和学徒都拉一起做壶，而且文革的前三四年和文革之后三四年（79年也差不多在里面了）都是实行的计件取酬，所以工人为工资每天都会做个十几二十把的，赶数量嘛，质量也就一般了。只有文革中吃大锅饭，做多做少一个样，不用赶工，有的是时间，所以也出了不少好壶。所以，文革壶，量大，质是参差不齐，粗制滥造者有之，精美绝伦者亦有之，会否有大的涨幅还是得看壶本身的好坏，其他那些均是噱头，均是浮云。
追问是否官窑,看的是制做者和发行者是谁,而不是使用者是谁,显然你说的古代瓷器和老一厂的出口紫砂壶,都是国家在制壶,也都是国家出品,制造者是国家,底款都是有国家名字的国家官方印章,代表制瓷和制壶者是国家官方,而非民间私人,所以都是官窑.这才是官窑的定义.
追答所谓，官制不予民用，民间用器则另制，用途不同，渠道不同，不混淆。新中国后国家倡导的是所出即为全民所有全民所用，即使是打着国家的印记，就全部是精品吗？真品不等于精品，仿品不等于赝品。所以紫砂官窑是你个人的定义，本人也请教过不少的藏家和鉴定家，没有一位是承认紫砂就是你所谓的官窑概念，按通用说法就是说打中国宜兴的老壶是国家统制统销的商品壶。
追问我说的是出口壶,出口壶都是特种工艺高档壶,也都是制壶高手制做的,都是以国家的名义制做出口的,底款都是国名官印"中国宜兴",这种壶只在70年代才有,国内存世量很稀少,现在没有御用官用之说,因为没了皇帝,谁都可以用,要说专用,出口壶都是给外国人专用的,都是国家官方制造,应是当代官窑.你说的藏家和收藏家可能还是你理解的官窑概念.
追答难道那时候除了出口壶是打中国宜兴外，国内用壶就不是打中国宜兴了吗？
追问你去问问,很多人都认为这就是官窑,只不过是当代官窑罢了,这不可能是民窑,否则私人制的壶叫什么窑呢?
追答社会主义讲什么“官窑”啊！就算是瓷器也不行，更何论紫砂这种带有强烈个人艺术色彩的器物了。