份子钱，亦称礼金，指的是中国的一种民间习俗和传统。
所谓份子钱即是别人结婚、生孩子、老人归老、包括单位、个人乔迁之类的，相关的人要去送钱，包括礼金和礼品。古代：在古代并没有流行送份子钱的习俗，人们习惯送东西给新人。
每份份子价码与筵席市场行情二者之间，具有一种稳定态博弈均衡，价码总是随行就市，水涨船高，与物价水平及民众生活水平密切相关。以闽南为例，喜宴份子钱的总和，在扣除筵席开支后通常略有盈余，也就是盈头，调查每家每户大多如此。
除非主人执意免收红包，否则很少出现份子钱不够开席现象。比方说，按照当地物价及喜宴规格，一桌酒席行情1000元，按每桌10人计，每人份子就是100元，份子行情就是这样自然产生的。
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中国是礼仪之邦，讲究礼尚往来。在传统社会中，族群、个体间有一套行之有效的规范，如《礼记·曲礼》中记载着关于洒扫应对、言语进退等日常生活的礼节条文。遇有吉、凶二事，自然有“礼”可依。
古代的婚丧嫁娶，不仅是个体的大事，还是族群里重要的集体活动。参与上述仪式时，赠送礼物或金钱，也是整个礼仪活动中的内容之一。至于钱物，本意是助其办理仪式，如“赙金”便是送钱财给丧主助其办理丧事。
仪式场合的礼物、礼金等，体现了族群关系学中集体性的力量。至于礼物贵贱、礼金多少，并非衡量亲疏远近的标准，在婚礼上，能衷心地表达祝福，言行得体，所谓“行修言道”才是礼仪活动的本质。若一味地以礼金轻重权衡各种礼仪活动，都是舍本逐末的行为，重了“礼”却轻了“人意”，更助长了社会上攀比奢靡之风。
参考资料来源：百度百科-份子钱
参考资料来源：中国新闻网-网友热议“份子钱”：钱多少是心意到场就好
份子钱，亦称礼金，指的是中国的一种民间习俗和传统。所谓份子钱即是别人结婚、生孩子、老人归老、包括单位、个人乔迁之类的，相关的人要去送钱，包括礼金和礼品。古代：在古代并没有流行送份子钱的习俗，人们习惯送东西给新人。
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清末民初：送份子钱成为上流社会举办喜事必不可少的项目。尤其是满族八旗，为了体现身份更讲究送份子钱的礼节。老舍先生的小说《正红旗下》就描述过家里为了凑份子钱发愁作难的情景。
解放初期：很长一段时间都不流行送份子钱。上世纪五六十年代结婚特别简单。
“文革”时期：不兴送份子钱，但是亲朋好友会送暖壶、脸盆等生活用品。
改革开放后：人们手上也有了闲钱，随着商品经济观念的深入人心，直接送钱为全社会所接受，送份子钱成为祝福新人的方式。
本回答被网友采纳首先来说份子钱是一种人情往来，增强相互之间感情，也能够减轻有事家庭里的负担，从这方面来说也有着积极的作用。
有一种说法份子钱起源于明朝，在明朝的时候朱元璋建立了《乡饮酒礼》制度，每年春秋各地乡村要以一百户人家为单位，聚在一起大会饮酒。《明太祖实录》中也有这样的记载，风俗淳厚，民相亲睦，贫穷患难，亲戚相救；婚姻、死丧、疾病、邻保相助。在清末民初的时候份子钱最为流行，几乎成为了上流社会举行红白喜事的准礼节。
现在农村里，份子钱已经成为了所有红白喜事的标准。给别人送物反而被嫌弃，各种东西都不缺，送钱显得更为直观实用。并且对于份子钱愈演愈烈，以前失去了其存在的意义。礼越来越重，相互之间的感情却浅了。不乏有人借机生事，没钱之后找个由头办席收礼，让许多农民苦不堪言。
份子钱是农耕时代的产物，当时生产力低下，在熟人社会通过互给份子钱的方式来共同度过难关。而现在来说份子钱基本失去了本来该有的作用，从人情味变成了一种人情债。
份子钱，不能成为一种手段和负担老朋友的典礼，我会奉上自己的份子钱 。在我看来，我送出去的不只是份子钱 ，而是我对我们的友谊的肯定，以及对你未来最美好的祝愿。老朋友说不出口矫情的真心话，但做的只是给这些最真挚的祝福。这样下去，只会让自己与他人的交情，更多的靠利益维持。只靠利益维持的关系，是长久不了的。