告诉我关于睚眦的传说

如题所述

相传晋武帝尚未统一中原时,在孙皓统治的吴国境内流传着“不畏岸上兽,但畏水中龙”的童谣,这说得便是太湖中的睚眦,睚眦乃龙王次子,所谓龙生九子不成龙,各有各的不同之处。这睚眦样子像极长了龙角的豺狼,且生性嗜杀喜斗,经常幻化为人在人间无端惹起争斗杀戮,且无人能降伏他,所以人人谈及睚眦而色变。
一日,睚眦再次幻为人形在太湖边寻机滋事,正在无聊之际,眼见一相貌俊美,风度翩翩的公子正在观赏太湖景色,且不乏连连吐露赞美之词,只是言语无意中提及“如此美景如何就会有妖龙会在此兴风作浪呢?”此语一出,睚眦当然明了所说的妖龙必然是自己,随即怒火上攻,血脉贲涌,嗜杀的天性已然统领了他全部心神。于是睚眦现出原形俯冲向岸边的那个看似柔弱书生般的年轻公子,天空顿时乌云密布,电闪雷鸣,眼看一条无辜性命就要葬送龙口,谁知一道寒光袭来,睚眦像是装上铜墙般登时反弹向天空。年轻公子不知何时手握宝刀威风凛凛地立于岸边,迎风大喝:“妖龙,今日我便要为民除害,斩了你这祸害人间的妖孽!”睚眦闻听此言,暴怒异常,再次俯身袭向年轻人,在一阵电光火石的激战中,天空一道厉闪劈向睚眦,与此同时年轻人的宝刀寒光一闪砍向龙头,瞬时,龙血四溅,睚眦身首异处。此刻天空放晴,躲避这场械斗的人们也纷纷走出家门,欢呼着,蜂拥围住勇战睚眦的年轻人。原来这屠龙勇士不是别人,乃益州刺史王濬是也。王濬因早有耳闻恶龙的肆虐行为,于是决定为民除害,才有了这一日的屠龙一幕。
不久,此事便传至晋武帝司马炎耳中,当时的司马炎正谋攻打吴国之策,听闻王濬屠龙事迹后,特命国内能工巧匠赶制了一把宝刀,此刀刀柄为睚眦形貌,刀身仿若吞在睚眦口中,刀鞘亦为睚眦样貌,取名为睚眦宝刀。晋武帝传来王濬赐予睚眦宝刀并封为龙骧将军,命其造船备战,鼓舞士气。这就是睚眦宝刀由来与龙子睚眦的传说。
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第1个回答  2013-06-01
 睚眦必报   秦昭王时,秦国一位权高势大的宰相范睢,是魏国人,这人极有口才,秦昭王对他十分信任。   范睢本是魏国人,在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次,须贾怀疑他同齐国私通,回国后报告了宰相魏齐。魏齐叫人把范睢毒打了一顿,范睢装死,才得脱险,躲在一个好朋友郑安平家里,改名张禄,慢慢养伤。接着,他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的关系,偷偷到了秦国。在秦国,又经王稽的推荐,并且仗着他巧言善辩的一张嘴巴,取得了秦昭王的赏识,登上了宰相的高位。   范睢当了宰相不久,就说动秦昭王发兵攻伐魏国。魏国派须贾前往秦国,请求罢兵。范睢知道须贾来到了秦国,便化装成一个游荡他乡的穷汉,到宾馆去看他。须贾见是范睢,吃了一惊,说:“啊,你原来还活着!”谈了几句话,须贾觉得他可怜,便顺手取件绨袍送给了他。(参看“一寒如此”)   后来,当须贾知道范睢就是秦相张禄的时候,想起旧事,不禁惶恐万状,立即光着上身,跪在范睢面前请罪。范睢将须贾大骂,列数了他的罪状,又特地举行了盛大的宴会,当着各国代表和全体宾客的面侮辱了他一场;还说,姑念他赠送绨袍,总算还不忘旧情,饶了他的命。可是,必须告诉魏昭王,迅速把魏齐的头送来,否则就要发兵杀到魏国的国都去。   魏齐听得这个消息,吓得逃到赵国,赵国也怕得罪秦国,不敢收留;又想逃往楚国,楚国也不欢迎。这位宰相终于被逼自杀。   范睢为了个人荣辱,为了报私仇,竟投靠敌国,背叛祖国,真是个可耻的罪人!但在当时却有人称赞他“恩怨分明”,说他不仅报了私仇,而且报了恩。他保荐救了他性命的好朋友郑安平为秦国的将军,提拔王稽为“河东守”;还把部分家产分散给其他曾经帮助过他的人。《史记·范睢传》也说他:“一饭之德必偿,睚眦[yá zì]之怨必报(睚眦,是瞪眼怒视的意思)。”——纵然只给过一顿饭的小恩,也要报答;纵然只瞪过一眼的小怨,也要报复。这就叫“一饭必偿”、“睚眦必报”。   形容小恩,叫做“一饭之恩”,形容小怨,叫做“睚眦之怨”;(参看“一饭之恩”)形容心地偏狭,气量狭小,些微嫌隙都不肯相让,就叫做“睚眦必报”。
第2个回答  2013-06-01
睚眦,龙之七子,龙身豺首,性格刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加自身的强大威力。俗语说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。
第3个回答  2013-06-01
睚眦(yázì ) (1) [angry stare]∶发怒时瞪眼睛
然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦。——《红楼梦》
(2) [small grievance]∶借指极小的仇恨
一饭之德必偿;睚眦之怨必报。——《史记·范雎蔡泽传》 凡平日一餐之德,睚眦之怨,无不报复。——《三国演义》
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