谈谈你对战争的看法，一战、二战，或者进来还存在的战争，他们应该存在吗？

Question

怎样才能让人类远离战争？或是你认为世界不可能有永远的和平。
再顺便说说你对战争是否是一种暴力的看法，（有人认为战争是纯暴力，也有人认为战争国家与国家之间为达到目的必有的一种手段，你是否认可或是有其他看法？）
那么你对战争与暴力之间的关联是什么？

回答好者加分！

Answer 1

战争首先是人类作为一种异养动物在发展过程中必然出现的现象，为了争夺有限的资源必然要发生战争。这不是应该存在的问题，而是必然存在的事情。

人类如果想远离战争（内部争斗）那最少要到真正全球化统一政府的时代，使全体人类成为一个整体才有可能，在这之前终结战争是不可能的。

一战二战基本是人类社会全球化过程中不可避免的事情，就像中国必然要经过这100多年来这样的打击才会醒悟从而进入现代的科技社会。追问

你认为怎样才能建立全球化统一政府？

追答

首先需要经过漫长的人种、文化、经济上的融合，这个过程少说也要几百年。然后需要人类技术上的飞跃发展，至少要能比较容易的进入太空，使人类的眼光不止局限于地球表面。有了这两点人类才有可能真正成立地球政府。

追问

不少人认为在融合过程中会出现战争，你怎样认为？

Answer 2

一战，非正义的帝国主义性质，目的，重新瓜分世界。结果以德国为首的同盟国战败，并在战后产生了“凡而赛－华盛顿”体系。成立国际联盟。
二战是正义的以资本主义国家为主的战争。结果，德，日，意法西斯战败，战后形成“雅尔塔”体系，成立联合国。美苏争霸开始。
中国作为战胜国出席巴黎和会，本想收回被德国侵占的山东权益，不料作为“分赃会议”的一部分，日本取代了德国在山东的权益，提出亡国灭种的“二十一条”，中国爆发了五四运动，中国革命进入新民主主义阶段。
二战中，中国为胜利付出了巨大的代价。但是在雅尔塔会议上，苏联以蒙古独立为要求答应美国尽快出兵中国东北，并占领了东北大部分港口，中国权益又一次受到损害。但是二战加速了中国人民的解放斗争，中国共产党及其领导的人民军队在战争中的以壮大！
当今世界的主题是和平与发展，但同样存在战争的威胁，强权政治和霸权主义仍威胁世界，但全球战争不太可能，因为经济区域化，全球化趋势加强。但局部战争无可奈何。所以说战争不应该存在。追问

但是目前的世界有些地方仍不和平，你认为现代化战争是什么促使的呢？

追答

是一些人的贪欲使他们丧失了人性而引发战争

追问

你认为在未来还会有战争吗?规模会大吗？

追答

我相信，未来一定会控制住战争。(*^__^*) 嘻

Answer 3

战争, 其定义就是：当事者之间事情矛盾争端到达白热化之后，
对对方采取的粗暴的毁灭行动。也可以译成：一种不能通过其它手段解决问题的解决方式。 战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家(联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的一种最高、最暴力的手段，通常也是最快捷最有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争，概莫能外。人类出现以来，就一直没有停止过。 
     克劳塞维茨的《战争论》被称为欧洲版的孙子兵法,虽然比不上孙子兵法的言简意赅,却相当全面的介绍了对战争的宏观与微观的解读 
     什么是战争，研究战争比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解，因为在这个问题上，研究部分时更必须经常考虑到整体。。作者认为，战争是扩大了的搏斗。  
战争的直接目的是打垮对方。 战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。暴力的最大化发展，在现今社会愈发的趋于基辛格所认为的物武力威胁论，而非战争。 
    无限制或少限制的使用暴力的一方，在对方不同样做的时候就必然会取得优势。这就使对方也不得不这样做（第一种相互作用），于是双方就会趋向极端（第一种极端），这种趋向除了受内在的牵制力量（注：可能指人本性的怯懦，因情况不确实而判断不正确，防御比进攻强而有力等）的限制以外，不受其他任何限制。 战争是在社会

状态和国与国之间的关系中产生的，是由他们决定、限制和缓和的，但他们在战争发生以前就已存在，所以不属于战争哲学本身。（战争本身没有缓和因素）。 
而战争的目标，是使敌人无力抵抗 要敌人服从我们的意志，就必须使敌人的处境比按我们的要求做出牺牲更为不利，这种不利至少从表面上看应该不是暂时的，否则，敌人就会等待较有利的时机而不屈服了。因此，继续进行的军事活动所引起的处境上的任何变化，都必须对敌人更加不利（削弱敌人、增强自己或两者皆有）。至少理论上必须这样。 无力抵抗是最不利的处境，所以解除敌人武装或打垮敌人，必须始终是战争行为的目标。 战争不是一方的行动。在击败敌人之前，不能不担心被敌人击败，所以，不能仅凭主观臆断行动，而要根据对方的行动决定自己的行动（第二种相互作用）。（不存在永远适用的战略和战术）它导致双方追求战争的最终目标，既使对方无力抵抗。（第二种极端） 
战争论也说到。防御是比进攻强的作战形式，同时，战争的直接目的是保护自己，接见目的是打垮对方。表象确实打垮对方，但实质是保护自己。虽然历史上很多人因为各种原因好战而亡，但是从理想的理论基础上来讲，战争的最根本也就是最直接的目的就是增强自己的实力保护自己不被消灭。  
防御是一直在进行的，而攻击是时继的。 
 最终，书中也陈述了战争与政治的关系， “战争无非是政治通过另一种手段的继续”学说，是《战争论》的理论精华，同时也是在

现实中争论颇大的一个问题。孙子兵法中：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法为不得已。”显然异曲同工。过去简单地把克劳塞维茨的政治观理解为只涉及国家间的对外政策及整个社会一切利益代表的看法是不符合事实的。通西方近代资产阶级尤其是康德和黑格尔的法学政治观，以及克劳塞维茨晚年时期资产阶级改良主义的政治立场，提出克劳塞维茨所奉行的是一种“利益均衡”的政治观，即把政治看作是“利益”的集中表现，看作是国家政府部门“均衡”地处理本国内部的各种利益关系，及本国利益与其他国家利益之间关系的一系列政策和活动。 
作为一部对战争解读的书籍，显然给了我们许多新的思考，人类间的纠纷从未停止，战争也往往不可避免。所以，避免战争是最好的选择，但不战则罢，战，必不能败。学习战争也不可避免。《战争论

Answer 4

你想想就知道：从人类诞生【世纪】的那刻起，那个世纪没有战争？战争是人类进步的变革。展现科技飞快向前发展，到一定的程度就会爆发出来（战争）。战争也是宝贵的财富，有战争就有和平，有和平就有战争。如：（现在的伊朗、伊拉克、阿富汗、利比亚。。。）中东地区连年战火。东方却是一幅和平的景象，真是矛盾的一幕。
人类无法远离战争 ：因人类的贪婪与自私！除非人类进化到无军队和无战争，那么军人这门职业也就到此为止。

Answer 5

首先：战争的发生都是互相的利益拉扯，马克思说过很经典的话：一旦有适当的利润资本就大胆起来,如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行甚至冒上绞架的危险。至于战争应不应该，当然是双刃剑，说它不应该，战争推动了科技的迅速发展，说他应该，死伤了那麽多无辜的平民！就要看你站在什么 角度的看了！希望采纳追问

请你简要分析利弊，从民主和国家主义去考虑。