第1个回答 2013-06-12
你是不是想说“人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。”这句话？如果是这个的话，这句话应该出自《实践理性批判》第一部
第2个回答 2013-06-12
见康德的《道德形而上学》。
第3个回答 2017-08-16
1、准确来说，康德的这句话原话是：“人是生活在目的的王国中。人是自身目的，不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人。人也是自然的立法者。”此话出自《实践理性批判》韩水法译本2003商务版第95页。
2、如何理解。“人是目的”这一道德箴言是康德哲学的核心，它也成为人们追求平等的本体论根据。在康德看来，人是目的而非手段意味着每个人都只能把对方当作自由、平等的存在物来对待。 “人是目的”的意思就是一切为了人，以人为本。 “而非手段”的意思就是不能把人当成工具。
第4个回答 2017-07-20
1、准确来说，康德的这句话原话是：“人是生活在目的的王国中。人是自身目的，不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人。人也是自然的立法者。”此话出自《实践理性批判》韩水法译本2003商务版第95页。
2、如何理解。“人是目的”这一道德箴言是康德哲学的核心，它也成为人们追求平等的本体论根据。在康德看来，人是目的而非手段意味着每个人都只能把对方当作自由、平等的存在物来对待。 “人是目的”的意思就是一切为了人，以人为本。 “而非手段”的意思就是不能把人当成工具。