生活中的奇数和偶数：
100以内所有奇数
1，3，5，7，9，11，13，15，17，19，21，23，25，27，29，31，33，35，37，39，41，43，45，47，49，51，53，55，57，59，61，63，65，67，69，71，73，75，77，79，81，83，85，87，89，91，93，95，97，99。
100以内所有偶数
0，2，4，6，8，10，12，14，16，18，20，22，24，26，28，30，32，34，36，38，40，42，44，46，，48，50，52，54，56，58，60，62，64，66，68，70，72，74，76，78，80，82，84，86，88，90，92，94，96，98，100
扩展资料
尽管整个素数是无穷的，一个随机的100位数可能是素数。
1、在一个大于1的数a和它的2倍之间（即区间（a, 2a]中）必存在至少一个素数。
2、存在任意长度的素数等差数列。
3、一个偶数可以写成两个合数之和，其中每一个合数都最多只有9个质因数。（挪威数学家布朗，1920年）
4、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个合成数，其中合数的因子个数有上界。（瑞尼，1948年）
5、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个最多由5个因子所组成的合成数。后来，有人简称这结果为 （1 + 5）。
6、一个充分大偶数必定可以写成一个素数加上一个最多由2个质因子所组成的合成数。简称为 （1 + 2）。
参考资料来源：百度百科-偶数
参考资料来源：百度百科-奇数
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第1个回答 2014-02-24
二、 奇数
古人把从“一”到“十”分为奇数和偶数，奇数象征天和阳性事物。十个阿拉伯数字，虽然数量少，但是它们在生活中所产生的能量可是非同小可。《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”翻开字典，“一”的解释达九种之多。“一诺千金”《史记、季布栾布列传》：‘得黄金百，不如得季布一诺’。后来用‘一诺千金’形容诺言的信用极高。秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金（见于《史记、吕不韦传》），后来用‘一字千金’称赞诗文精妙。在民间，人们为了图吉利，婆婆家在儿子订婚时送给媳妇一万零一百元钱，寓意“万里挑一”。
“三”在中国人眼里也是一个吉祥数字，如，天、地、人为三才或三灵；一个人遇到喜事，便说“这是我三生有幸”，“三生”是指前生、今生、来生。君臣、父子、夫妇三种关系为三纲。
西方国家将“三”视为神性、尊贵和吉祥的象征。基督教有三位一体的说法，即圣父、圣子、圣灵。佛教中有天、地、人三尊之说。
“七”在欧美国家有积极意义，投掷中以“七”为胜利，商标有“Mild Seven”, “7-up”。“7-up”的饮料译成汉语为“七喜”。基督教认为，上帝用七天的时间创造了世间万物，圣母玛丽亚有七大喜和七大悲，古希腊的“七贤”，世界七大奇观，还有西方童话《白雪公主和七个小矮人》，中国神话中有七仙女，农历七月七日牛郎和织女相会等。
“九”是奇数中最大的数，表示“多”，由“无限”演化为“神圣”，所以，古代皇帝为了表示自己的尊贵，便竭力把自己跟“九”联系在一起，如紫禁城里的房屋有九千九百九十九间；天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排；传说中我国上古行政区域有九个，所以现在也用“九州”代表中国。
在日本送礼都采取单数，但是“9”除外，因为在日语中“9”的读音与“苦”相同。
自从2001年9月11日美国世贸大楼遭到恐怖分子袭击后，西方人已将“11”视为不幸的数字（unlucky number）。
西方人最忌讳的数字当属“十三”，以至于旅馆、楼层、房间号都避免用“十三”，原因是最后的晚餐中耶稣被他的第十二个门徒犹大出卖，罗马人于13日星期五将他钉死在十字架上。有人还把这一禁忌追溯到人类先祖亚当和夏娃，他们因为偷吃禁果被逐出伊甸园，时间正好是13日星期五。
中国人对数字13并不像西方人那么忌讳，甚至是一个吉祥数字，如2001年7月13日北京申奥成功！ 这是一个令中国人兴奋、激动和扬眉吐气的时刻。
三、 偶数
偶数即双数，中国人做事喜欢“成双成对”，如“双喜临门”、“双赢”、“双薪”，结婚要挑一个“双日子”以示“吉祥”。
数字“四”在中国历史上并不是一个“不吉利”的数字，相反是招人喜爱的，如老北京的“四合院”，老舍名著《四世同堂》，古籍中的《四书》，《四库全书》，人们送礼讲究送四样，图个四平八稳。
但是改革开放后，数字“四”突然变得身价大跌，因为发音的问题，人们把“四”与“死”相联系，所以生活中大家对“四”唯恐避之不及。高层楼房没有“十四”层，凡是与“四”搭配的数字都不“吉利”，特别是在电话和移动电话中号码中，曾经风行一时。
日本人对“四”也比较忌讳，与现在中国人的想法很相似，他们认为“四”与“死”同音，所以日本医院里没有“四”号病房和病床。
而西方民族对“四”却情有独钟，他们认为“四”是力量、和平、正义的象征。
偶数当中的“六”和“八”是最受中国人喜爱的，因为这两个数字的谐音很接近于“发财”的发，人们无论是做生意、开店、给汽车上牌照等凡是涉及数字的，都要挑“六”或是“八”，如商店开业多选“5、18”，“8、18”，寓意“我要发”，“发一发”。据广播的消息，广州有一车主，他的车牌号是“8888”，本来他期盼好运、顺利，不成想他的吉祥车牌给他带来了麻烦，他经常收到敲诈信，有人向他索要钱，无奈之下，他只好选择一个普通车号。
数字“八”已不是一个简单的数词，它蕴含着一个民族的文化内涵。百年一次的1988年8月8日是盛大的吉日，世界各地华人都隆重庆贺“八八八八”节。据说有些酒店从早晨八点零八分到晚上八点零八分，顾客只要花八元八角八分，就可以在八十八分钟内随意畅饮。北京奥运会定于2008年8月8日晚上8点举行。
普通百姓如此，一些著名人士对数字也很敏感。毛泽东对数字“二十八”就情有独钟。“毛泽东”三个字的繁体笔画加起来正好是“二十八”画，所以他有一个叫“二十八画生”的笔名。他参加中共一大时，正好是“二十八”岁。中国共产党从成立到新中国诞生正好“二十八”年。开国大典上，毛泽东提议放礼炮“二十八”响，别的国家的礼炮都是“二十一”响，唯独我国例外。
2006年6月6日是个大喜的日子，据报北京的年轻伴侣为了赶在这一天登记，6日凌晨12点就在婚姻登记处排队等候。中国人认为三个六加在一起是吉祥、顺利，符合“六六大顺”之意。同样的2006年6月6日让不少英美国家的人感到恐慌。据6月7日的北京《法制晚报》报道，美国有位孕妇要求医生在6月5日给她做剖腹产，她认为孩子在6月6日出生不吉利，因为《新约圣经》中最后一章的《启示录》中提到“666”这个数字与魔鬼撒旦有关。这就难怪西方人为什么不喜欢“666”这个数字。
古人把从“一”到“十”分为奇数和偶数，奇数象征天和阳性事物。十个阿拉伯数字，虽然数量少，但是它们在生活中所产生的能量可是非同小可。《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”翻开字典，“一”的解释达九种之多。“一诺千金”《史记、季布栾布列传》：‘得黄金百，不如得季布一诺’。后来用‘一诺千金’形容诺言的信用极高。秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏给千金（见于《史记、吕不韦传》），后来用‘一字千金’称赞诗文精妙。在民间，人们为了图吉利，婆婆家在儿子订婚时送给媳妇一万零一百元钱，寓意“万里挑一”。
“三”在中国人眼里也是一个吉祥数字，如，天、地、人为三才或三灵；一个人遇到喜事，便说“这是我三生有幸”，“三生”是指前生、今生、来生。君臣、父子、夫妇三种关系为三纲。
西方国家将“三”视为神性、尊贵和吉祥的象征。基督教有三位一体的说法，即圣父、圣子、圣灵。佛教中有天、地、人三尊之说。
“七”在欧美国家有积极意义，投掷中以“七”为胜利，商标有“Mild Seven”, “7-up”。“7-up”的饮料译成汉语为“七喜”。基督教认为，上帝用七天的时间创造了世间万物，圣母玛丽亚有七大喜和七大悲，古希腊的“七贤”，世界七大奇观，还有西方童话《白雪公主和七个小矮人》，中国神话中有七仙女，农历七月七日牛郎和织女相会等。
“九”是奇数中最大的数，表示“多”，由“无限”演化为“神圣”，所以，古代皇帝为了表示自己的尊贵，便竭力把自己跟“九”联系在一起，如紫禁城里的房屋有九千九百九十九间；天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排；传说中我国上古行政区域有九个，所以现在也用“九州”代表中国。
在日本送礼都采取单数，但是“9”除外，因为在日语中“9”的读音与“苦”相同。
自从2001年9月11日美国世贸大楼遭到恐怖分子袭击后，西方人已将“11”视为不幸的数字（unlucky number）。
西方人最忌讳的数字当属“十三”，以至于旅馆、楼层、房间号都避免用“十三”，原因是最后的晚餐中耶稣被他的第十二个门徒犹大出卖，罗马人于13日星期五将他钉死在十字架上。有人还把这一禁忌追溯到人类先祖亚当和夏娃，他们因为偷吃禁果被逐出伊甸园，时间正好是13日星期五。
中国人对数字13并不像西方人那么忌讳，甚至是一个吉祥数字，如2001年7月13日北京申奥成功！ 这是一个令中国人兴奋、激动和扬眉吐气的时刻。
三、 偶数
偶数即双数，中国人做事喜欢“成双成对”，如“双喜临门”、“双赢”、“双薪”，结婚要挑一个“双日子”以示“吉祥”。
数字“四”在中国历史上并不是一个“不吉利”的数字，相反是招人喜爱的，如老北京的“四合院”，老舍名著《四世同堂》，古籍中的《四书》，《四库全书》，人们送礼讲究送四样，图个四平八稳。
但是改革开放后，数字“四”突然变得身价大跌，因为发音的问题，人们把“四”与“死”相联系，所以生活中大家对“四”唯恐避之不及。高层楼房没有“十四”层，凡是与“四”搭配的数字都不“吉利”，特别是在电话和移动电话中号码中，曾经风行一时。
日本人对“四”也比较忌讳，与现在中国人的想法很相似，他们认为“四”与“死”同音，所以日本医院里没有“四”号病房和病床。
而西方民族对“四”却情有独钟，他们认为“四”是力量、和平、正义的象征。
偶数当中的“六”和“八”是最受中国人喜爱的，因为这两个数字的谐音很接近于“发财”的发，人们无论是做生意、开店、给汽车上牌照等凡是涉及数字的，都要挑“六”或是“八”，如商店开业多选“5、18”，“8、18”，寓意“我要发”，“发一发”。据广播的消息，广州有一车主，他的车牌号是“8888”，本来他期盼好运、顺利，不成想他的吉祥车牌给他带来了麻烦，他经常收到敲诈信，有人向他索要钱，无奈之下，他只好选择一个普通车号。
数字“八”已不是一个简单的数词，它蕴含着一个民族的文化内涵。百年一次的1988年8月8日是盛大的吉日，世界各地华人都隆重庆贺“八八八八”节。据说有些酒店从早晨八点零八分到晚上八点零八分，顾客只要花八元八角八分，就可以在八十八分钟内随意畅饮。北京奥运会定于2008年8月8日晚上8点举行。
普通百姓如此，一些著名人士对数字也很敏感。毛泽东对数字“二十八”就情有独钟。“毛泽东”三个字的繁体笔画加起来正好是“二十八”画，所以他有一个叫“二十八画生”的笔名。他参加中共一大时，正好是“二十八”岁。中国共产党从成立到新中国诞生正好“二十八”年。开国大典上，毛泽东提议放礼炮“二十八”响，别的国家的礼炮都是“二十一”响，唯独我国例外。
2006年6月6日是个大喜的日子，据报北京的年轻伴侣为了赶在这一天登记，6日凌晨12点就在婚姻登记处排队等候。中国人认为三个六加在一起是吉祥、顺利，符合“六六大顺”之意。同样的2006年6月6日让不少英美国家的人感到恐慌。据6月7日的北京《法制晚报》报道，美国有位孕妇要求医生在6月5日给她做剖腹产，她认为孩子在6月6日出生不吉利，因为《新约圣经》中最后一章的《启示录》中提到“666”这个数字与魔鬼撒旦有关。这就难怪西方人为什么不喜欢“666”这个数字。
第2个回答 2013-06-16
一双筷子，一双鞋，都是偶数一滴水，一个房间等等
第3个回答 2020-04-22
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