《青蛇》
1993年，一部关于佛教和情欲的电影横空出世，而对于当时的人们似乎对这部电影并不理解。但是现在来看，却是香港影坛少有的经典之作。
本片由我们熟知的鬼才导演徐克执导，“天下言情第一人”李碧华改编自《白蛇传》，徐克的老搭档“香港音乐鬼才”黄沾偕同新锐音乐人雷颂德一起来为《青蛇》做电影原声乐。电影评价不必多说，毕竟几位大师亲自操刀，想不经典都难啊。很遗憾的是，上映以来该片并未获得重量级奖项，反倒在美术指导、服装设计和电影原声配乐上均获得提名。
导演徐克在编剧李碧华的基础上，注入了深藏不露的佛教智慧细节。他在角色设定、叙事和镜头语言上加以创新，加之黄沾为配乐文本所做的贡献，电影《青蛇》相比较于李碧华的原著展现出更为辩证、均衡、丰富的格局。那么究竟徐老怪葫芦里卖的什么药呢？今天本文将一一揭开这部电影神秘的面纱。
为何这部改编自《白蛇传》的电影却让青蛇做主角？
其实早在电影原声音乐《 莫呼洛迦》中早已给出了答案。歌词中有一句唱道：“摩登伽女正是我。”那么摩登伽女到底是谁？关于这个，《楞严经》中还有一个小故事讲到：有一位女子倾心于阿难，并试图诱惑阿难，被佛陀的循循善诱之下加入修行，逐渐开悟。但是讽刺的是，《楞严经》一开始，佛陀就一直在开导阿难，但是最后阿难并没有觉悟，反倒是那名被佛陀半路点化的女子修成了正果。
在影片前半段，与印度舞女跳舞的那场戏里，青蛇身上红色的披肩则象征着情欲与魅惑。最后一段里，青蛇说道：“我来到世上，为世人所误，都说人间有情，可是情为何物，真是可笑，连你们人都不知道，等你们弄清楚了，或许我会回来。”很明显，青蛇从情欲魅惑走向顿悟，电影里的青蛇正是佛经故事里的“主角”，而徐克借助李碧华的改编表现的正是对传统强权的讽刺。显然，青蛇才有绝对资格作为这部电影的主角。
片中的法海究竟是何方神圣？
看过《白蛇传》都知道法海这一角色，金山寺住持、《白蛇传》反派，而电影里的法海却有所不同。在影片开头，法海看着世间众生说的第一句话——“人”，这表明了他并不将自己看作是人，他认为自己是超越凡人的。而影片原声音乐《 莫呼洛迦》，其音乐名则来源于佛教天龙八部之一的大蟒蛇神。
经典桥段被删掉的画面里，泡在水中人形的青蛇被一条黑色巨蟒缠绕，也许很多观众以为这只是青蛇的魅惑，其实那并不是小青的尾巴，而是法海的本我，或者是他所谓的代表着情欲的“魔障”，甚至很可能是大蟒蛇神莫呼洛迦的真身。
法海的咒语“大威天龙”，以及他只有二十多年的修行就可以收服200年功力的蜘蛛精、金山寺斗法时用火龙威慑500年和上千年功力的青蛇白蛇，种种迹象表明法海是佛祈莫呼洛迦的转世托生。
片中真正的反派是谁？
纵观整部影片其实并没有绝对的反派，也没有绝对的正派。有人说，法海是整部影片的反派，但其实法海也只是一心向佛，降魔伏妖以拯救苍生为己任的和尚，他并不算是真正意义上的反派。如果说真正的反派，其实许仙和白素贞才是。
水淹金山寺时白蛇产子，性命攸关之际白蛇还催促青蛇去救许仙，此时青蛇貌似明白了什么是情，她说：“好，我去救他。你老是说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处都是情？你有没有当我是人一样想过我？”青蛇虽然明白了什么是情，但是她却不知道，爱情，其实是自私的。
这种“自私”可以升华到对500年感情的姐妹反目成仇，甚至可以置天下苍生于不顾水漫金山。
至于许仙，他饱读诗书，尘世中一个凡夫俗子。但是面对爱情和诱惑，他却迷失了自己。特别是青蛇喂葡萄那段戏中可以看出，许仙并没有对诱惑进行反抗，这也是一种罪。青蛇是无情的，但许仙有情，甚至多情。
25年后，我们才明白这部电影。正如某位网友所说，《青蛇》里，青蛇白蛇并不“清白”而魅惑妖冶，许仙并不“仙”更不高尚，法海“有边”而充满情欲。但，这就是人，这就是电影的魅力。
1993年，一部关于佛教和情欲的电影横空出世，而对于当时的人们似乎对这部电影并不理解。但是现在来看，却是香港影坛少有的经典之作。
本片由我们熟知的鬼才导演徐克执导，“天下言情第一人”李碧华改编自《白蛇传》，徐克的老搭档“香港音乐鬼才”黄沾偕同新锐音乐人雷颂德一起来为《青蛇》做电影原声乐。电影评价不必多说，毕竟几位大师亲自操刀，想不经典都难啊。很遗憾的是，上映以来该片并未获得重量级奖项，反倒在美术指导、服装设计和电影原声配乐上均获得提名。
导演徐克在编剧李碧华的基础上，注入了深藏不露的佛教智慧细节。他在角色设定、叙事和镜头语言上加以创新，加之黄沾为配乐文本所做的贡献，电影《青蛇》相比较于李碧华的原著展现出更为辩证、均衡、丰富的格局。那么究竟徐老怪葫芦里卖的什么药呢？今天本文将一一揭开这部电影神秘的面纱。
为何这部改编自《白蛇传》的电影却让青蛇做主角？
其实早在电影原声音乐《 莫呼洛迦》中早已给出了答案。歌词中有一句唱道：“摩登伽女正是我。”那么摩登伽女到底是谁？关于这个，《楞严经》中还有一个小故事讲到：有一位女子倾心于阿难，并试图诱惑阿难，被佛陀的循循善诱之下加入修行，逐渐开悟。但是讽刺的是，《楞严经》一开始，佛陀就一直在开导阿难，但是最后阿难并没有觉悟，反倒是那名被佛陀半路点化的女子修成了正果。
在影片前半段，与印度舞女跳舞的那场戏里，青蛇身上红色的披肩则象征着情欲与魅惑。最后一段里，青蛇说道：“我来到世上，为世人所误，都说人间有情，可是情为何物，真是可笑，连你们人都不知道，等你们弄清楚了，或许我会回来。”很明显，青蛇从情欲魅惑走向顿悟，电影里的青蛇正是佛经故事里的“主角”，而徐克借助李碧华的改编表现的正是对传统强权的讽刺。显然，青蛇才有绝对资格作为这部电影的主角。
片中的法海究竟是何方神圣？
看过《白蛇传》都知道法海这一角色，金山寺住持、《白蛇传》反派，而电影里的法海却有所不同。在影片开头，法海看着世间众生说的第一句话——“人”，这表明了他并不将自己看作是人，他认为自己是超越凡人的。而影片原声音乐《 莫呼洛迦》，其音乐名则来源于佛教天龙八部之一的大蟒蛇神。
经典桥段被删掉的画面里，泡在水中人形的青蛇被一条黑色巨蟒缠绕，也许很多观众以为这只是青蛇的魅惑，其实那并不是小青的尾巴，而是法海的本我，或者是他所谓的代表着情欲的“魔障”，甚至很可能是大蟒蛇神莫呼洛迦的真身。
法海的咒语“大威天龙”，以及他只有二十多年的修行就可以收服200年功力的蜘蛛精、金山寺斗法时用火龙威慑500年和上千年功力的青蛇白蛇，种种迹象表明法海是佛祈莫呼洛迦的转世托生。
片中真正的反派是谁？
纵观整部影片其实并没有绝对的反派，也没有绝对的正派。有人说，法海是整部影片的反派，但其实法海也只是一心向佛，降魔伏妖以拯救苍生为己任的和尚，他并不算是真正意义上的反派。如果说真正的反派，其实许仙和白素贞才是。
水淹金山寺时白蛇产子，性命攸关之际白蛇还催促青蛇去救许仙，此时青蛇貌似明白了什么是情，她说：“好，我去救他。你老是说人间有情，难道妖就无情？有没有想过我们两姐妹，五百年相处都是情？你有没有当我是人一样想过我？”青蛇虽然明白了什么是情，但是她却不知道，爱情，其实是自私的。
这种“自私”可以升华到对500年感情的姐妹反目成仇，甚至可以置天下苍生于不顾水漫金山。
至于许仙，他饱读诗书，尘世中一个凡夫俗子。但是面对爱情和诱惑，他却迷失了自己。特别是青蛇喂葡萄那段戏中可以看出，许仙并没有对诱惑进行反抗，这也是一种罪。青蛇是无情的，但许仙有情，甚至多情。
25年后，我们才明白这部电影。正如某位网友所说，《青蛇》里，青蛇白蛇并不“清白”而魅惑妖冶，许仙并不“仙”更不高尚，法海“有边”而充满情欲。但，这就是人，这就是电影的魅力。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-06-13
《这个杀手不太冷》有句话让我印象深刻，玛蒂娜问里昂：生活是否永远如此艰辛，还是仅仅童年才如此？
里昂：总是如此。
里昂：总是如此。
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