请问下苏格拉底是怎么证明人有灵魂的?

ghgyuyig

苏格拉底是怎么证明灵魂存在的呢?他不仅拿出证明,而且拿出了三种证明的方法:
  证明一:一切事物都是从它相反的那一面产生的。例如,大是从小变成的,强是由弱产生的,慢也必然是从原来的快变成慢的。我们说醒来,必然是从睡中产生的,没有睡怎么会醒呢?死也是从生产生的,生也是由死产生的。所以,生死相生、生死轮回能够推出灵魂是存在的。没有灵魂,怎么会有生死轮回呢?
  证明二:也是先证明生死轮回,然后推出灵魂存在。但他用的是反证法。他说:如果生死轮回不存在,那么一切就是直线的了。死了就不会生,睡了也不会醒,那么变化将不复存在,万物归于静止。只要运动存在,就有相互转化。
  证明三:证明人的知识本来就有,证明知识即是回忆,推出灵魂存在。他定义什么是记忆:由从前知道的事物得到的知识,就是记忆。例如,当我们看到两个类似的物体,我们就可以判断它们相等或差不多,这说明我们本来就有相等的知识和对相等的理解。“回忆说”在《曼诺篇》中也有论述,认为灵魂和肉体结合时,忘却了记忆,所以认识就是去回忆。既然人在出生之前就有知识,说明人是有灵魂的。
  中国古代先贤也认为人是有“良知”的,这个良知比我们现在所讲的道德良知范围要大,“良知”本来的定义是“不虑而知”,这才叫良知;“不学而能”叫良能。就是说,人天生就有“良知”、“良能”,例如相等、大、小、善、美这些知识,人是天生就知道的,这些就是“良知”。
  这里我并不是鼓吹苏格拉底的证明,想说明的是,苏格拉底并不是逞匹夫之勇而选择死亡,也不单纯为了信念、解脱等等坐以待毙。他的死是基于他自己的论证。
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第1个回答  2013-06-07
事物的两面性:“有”与“无”、“对”与“错”、好与坏、有限与无限……等等。人活着就可能会死去,(这说明人的生命的有限性),而死了就是不可能又活过来的(说明无限性)。
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