如果没有来生,那些屈死,冤死的人该何去何从,最近看到了些印尼98惨案,再次揭开了我深藏已久的疑惑。

如题所述

朋友,你提到的印尼98惨案,
我是看到过当时的报道的,
我也曾愤怒过、悲哀过、哭泣过!
华人遍布世界各地,
他们勤劳、善良、宽厚仁慈,
可是因为他们的存在威胁到了印尼当地人的经济利益,
于是,处于政治上弱势的印尼华人便成了印尼国内极端势力的发泄对象,
于是,印尼华人便遭受了当地暴徒们疯狂的烧杀抢淫........
然后更可悲的是,当时我国经济地位不强、国际地位软弱,
我们的政府甚至无力拯救印尼的华人同胞........

死去的人们已经远离我们而去,
活着的人们却不能忘记这段屈辱的过去,
落后就要挨打,
这再一次被历史所证实........

如今,我们不再虚弱,
不再忍辱负重了,
我们可以向世界宣誓:
敢杀我同胞者,虽远必诛!
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第1个回答  2013-04-27
所以一定有来生和灵魂,否则人类良心法则里面的公义没有办法得以成全。但是人得罪人是常有的,如果你是法官,你该如何断定人与人之间的是非呢?肯定是付诸于良心或者某种不变的道德率,如果道德率如同牛顿万有引力一样精确,造物主当然可以进行审判。而这个良心如今在人心里面已经昏暗,唯有等到上帝让人复活苏醒人的灵魂,人才没法逃避自己的罪。于是,如果上帝要来结算我们的罪,我们就无处可逃了,如果所有的人对良心或良心的主都有负罪感,那么人又怎么敢站在道德的至高点来审判其他人呢?我丝毫不觉得希特勒的罪恶和一个人撒谎有什么本质的区别,最多是影响力的差别和量的差别。中国有五十步笑百步,同样圣经有这样的例子,
http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read201.cgi?na=%A4%D3&chap=18
可以看到上帝不仅审判,而且怜悯,耶稣的十字架就是明证。
第2个回答  2013-04-27
我也很疑惑
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