第1个回答 2013-04-24
我了个去，科学在进步，人类的认识也在发展，如果你现在穿越到他那个时代，你比他还牛X，你信不？
你知道银河，知道太阳系，知道地球月亮还有日月交替甚至四季轮回的原理。还有万有引力，能量守恒定律，还有杠杆原理。随便一个原理都可以让那些古代连地球长啥样都不知道的“圣人”佩服得五体投地。
只可惜，生不逢时。今天这些定理全世界都知道了，你要是敢在马路上大喊自己讲话可以引发地震，保准马上被送进精神病院。
宗教信仰是人类精神空虚时期的产物，人的精神和物质一样都需要每天不断地补充“粮食”，腐烂变质的东西吃多了会闹肚子，劣质的“精神食粮”吃多了，同样会产生不好的作用。所以对于任何东西，都要“去其糟粕，取其精华”
第2个回答 2013-04-26
末学的看法：这种类型的震动、光明等，有三类人可以感知：一：证量达到一定位阶的人；二：福德善根较深的人；三：有缘人。并非一切凡夫都能感知。
记得末学受戒之时，三个小时左右的法会，末学感受到的是身体的疲劳和种种不适：比平时相同的运动量要难受得多，可谓咬牙坚持（后有人讲这是因为个人烦恼、恶业较深的原因）。除此之外，并无任何特殊的体验与感受。可是，在法会结束后，有好几位一同受戒的同修先后与末学交流。都说到一点：法会刚刚开始不久，在传戒和尚颂唱：“香花迎，香花请”的时候，整个大厅有明显震动，前后三次。这些同修事先没有串通，而且学佛多年，末学判断并非妄语之人，却几乎是众口一词。
再如，佛经上有“五眼”之说：根据个人的证量与修行，由浅至深分别为：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。前一层次不能看到后一层次所见。
综上，身为具缚凡夫，宁可存疑、搁置，也不要以个人之见，随意否定一些不可思议的事情。
南无本师释迦牟尼佛
第3个回答 2013-04-26
金刚经里就很正常，托钵乞食，洗足打坐，讲经说法。没有什么地动，放光，现大神通。估计佛灭度前讲法的时候，绝大多数就是在生活化的场景中。有些大乘经典，确实比较夸张。但有些也注明不是在婆娑世界讲法，所以地动山摇的也影响不到现实世界。
第4个回答 2013-04-25
《六祖坛经》有一个故事，说六祖避难十多年后，觉得不可再隐藏了，该是时候出来说法了，就来到广州法性寺，当时印宗法师在说法，而有两个僧人在争论风幡谁动的问题。一说风动，所以幡才动，一说幡不动，风再怎么动都没有用。争论不休。六祖出来说：“既不是风动，也不是幡动，而是你的心动了！”说完一众皆惊叹。
真有地动？真有山摇？地动山摇皆因你的心动摇！当然你会说，四川明明地震了，人明明就是死了，怎么能说没有呢？当然真有地震，当然真有人死伤，但那是在现实的层面上看到听到的，如果精神能够超越的话，胸襟能够广阔的话，山摇地动本来就是这样，有生有死本来就是如此，但地动山摇动摇不了求道之心，生老病死阻隔不了众生之情，则地动又如何？山摇又如何？心无恐惧，心无动摇，则能安住一切法中。
末学合十。