在这个时代，法弱魔强。魔是什么，你要晓得。八大人觉经上讲四种魔。第一个是五阴魔，这是自己。不在外面。我们的身，是色、受、想、行、识，众缘和合而成的这个身。你要是迷惑了，这个身就是魔。你天天生烦恼，你天天在受苦，这就是折磨你，这不是外头来的。如果你觉悟了，觉悟了它就是佛，它就不是魔了。觉悟了，我利用这个身体，身体是假，假和合，四大五蕴和合之身，我藉假修真。我利用这个假的身体提升自己的灵性，断恶修善，累积自己的功德，这就对了，这就是佛。这五阴是魔，佛跟魔没有差别，就是觉迷。
第二个烦恼是魔。迷了的时候这就是烦恼。觉悟了之后，烦恼就变成菩提。大乘教里面告诉我们，烦恼菩提不二。关键就在你有没有觉悟。迷的时候是烦恼，觉悟的时候是菩提。
第三个死是魔。为什么呢？死了之后，你这一生功夫没有成就，不能成就就死了。纵然修的还不错，来生再得人身，至少你要耽误二十年，你的修学中断二十年。那还要有缘分能接着学。如果没有这个缘分，一中断要中断好几世，甚至于几百世、几千世，这很难讲。所以佛才说，人身难得，佛法难闻。
如果我们修学不中断。肯定一生成就，哪要到第二生。《华严经》善财童子作出榜样给我们看，一生成就，《法华经》上龙女作出榜样给我们看，都是一生成就。那就是继续不断。我们今天的修学，就在这一生当中，中不中断？你去想想。一天24个小时，纵算你非常用功，每天八个小时念佛，八个小时诵经，另外八个小时睡眠就中断了。所以功夫不得力了。几个人能做到呢？24小时不中断。不是没有人，真有人，太少了。十万人、百万人当中难得有一个。勇猛精进，他不生烦恼，没有疲厌。
死魔也是迷，你迷，迷了才生死，如果觉悟了，觉悟了就是涅磐。涅磐不生不灭。所以你看看四种魔，这三个都是自己，都是自己迷惑颠倒，才变成魔。觉悟了就不是了。
最后一个天魔。天魔就是讲外面环境的诱惑，外面环境诱惑叫做天魔。你能不能不受外面环境诱惑？所以这个要懂得。觉悟的人不受外界诱惑。为什么呢？知道外面的境界是假的，不是真的。凡所有相皆是虚妄，一切有为法如梦幻 泡影，知道外面真相。《般若经》上说一切法无所有、毕竟空、不可得。外面境界不能诱惑你了。你才能够永远离开了恶魔。转凡成圣，转魔为佛。
但是话说回来，魔可能是佛创造的，佛以魔来炼心，创造一个可以平衡的产物，也是一种智的最高境界。
希望能够帮主到您~
追问为什么佛菩萨不用自己强大的力量统一地球建立佛国佛教，而感觉现在象任意流转
追答这个世界要求的是平衡，追求的是平衡，因为平衡的力量可以进步，关键是可以制约自己。如果统一了，那么佛将无法无天。但是可以肯定是佛法无边。社会是复杂的，战胜自己才为天道。