第1个回答 2013-05-19
五道乃是道教本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。
道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：
一道者，神上天为天神
二道者，神入骨肉，形而为人神
三道者，神入禽兽，为禽兽神
四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也
五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名
还有道教六桥只说：
所谓六桥是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥,
木桥, 竹桥.
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
作用
其义宣传行善者成神，作恶者下地狱，劝人弃恶从善
佛教六道者：一、天道，二,修罗道，三、人间道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
一般的被普遍认为是佛教发现了六道轮回和因果的说法，其实早在上古时期，中国的《山海经》中就记载了轮回因果的说法，如下记载内容引自词条“精卫填海”：
精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平
。可以看出精卫鸟填海是因为海造成她前世的死亡，所以她变成的鸟仇恨大海并顽强抗争。
在传统的黄老和道家的阴阳理论体系中，天为阳，地为阴，阴阳交合产生万物。所以讲求阴阳平衡。中医也认为，生病的人也是阴阳不平衡的结果，所以治病是讲究阴阳调和。既然人也是阴阳的产物，所以一般人死有两种去向变成阴的称为“鬼魂”，管理鬼魂的叫阴间或者幽冥界，属阴所以存在于地下。生前没有作恶的鬼魂可以投胎转世，生前作恶的鬼魂被打入牢狱，受到惩罚，所以也叫地狱。变成阳的称为神仙，神仙属于纯阳所以住在天上，所以叫神仙界也叫天界。所以道家把世界分为天
地人三界。中国传统的神话故事也说明了人所以记不住前世是因为喝了孟婆汤的缘故。佛教到中国后吸取了这个理论并加以发挥而形成了六道轮回的说法。道家的三界的说法是基于阴阳的理论支撑，自然产生。而佛教的六道轮回由于是基于三界和中国的古老故事，所以凭空出现没有完善的理论支撑。
第4个回答 2018-06-30
佛是空，因为心是空，本无心，本无我你他。所以轮回是人们的梦想，或者说是众生的一种奢求，希望死后还有机会。而事实是残酷的，众生的生和死都是没有意义的，而这种众生都以为有意义的事情，也只是众生以为的。事实上一切只是独角戏，没有如来，也没有如果。就像活着不需要理由，也不需要意义，也不需要心和思想灵魂等等。活着就是活着。事实，这些一切的意义，思想，灵魂，的运动，和本体的运动一切都是为了活着，为了发展，。本末倒置的事情最终只会自寻死路。
死了就是结束，是人们对事件结束的一场定义。一个形容。
大家不要把事情想的那么美好，也不要想的那么坏，学生考试除了只有一次机会，不及格除非你留级，所谓六道轮回的存在也只是存在与人的想象中，神佛都是众生，他们是众生而不是自然，所以一切都是自然现象，仅此而已。每一个考试不及格的人都希望能再有一次机会，可是事实上是没有的，因为一切事情的发生都没有原因，包括一切形成，一切事情都是没有结果的，因为没有开始，所谓结果都是人们自己定义的。
六道轮回是人们希望有重生复活的机会来的，可是这里不是游戏，自然规律自然现象，无始无终，所谓本质只是虚无，也就是不存在本质，是空的。一切的简单都是不简单的，人也不简单。人不比神佛低级，也不比魔鬼懦弱。因为人是伟大的，人的存在本身就是一种自然一种规律。所以有人才有神和佛。先天神佛只是先天的人，而事实上最初的生命都是先天的。
因为无依无靠，所以无所畏惧，天地只大，对于人是定数，人是变数，没有变数就成了死局。
所以真正的主宰只能是规律。而不会是其他。
个人感悟，希望能帮助大家。