一词多义1. 然⑴有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”⑵然视其左右，来而记之者已少（但，但是）2.观⑴古人之观与天地、山川......(欣赏)⑵而世之雄伟、瑰怪、非常之观，（景象）3. 其⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那）⑶距其院东五里。（代词，那个）⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它）⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）⑼则其好游者不能穷也。 （代词，代“好游者”，译作“那些”）⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⒀则其至又加少矣。（代词，代那些）⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？） ⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）词类活用⒈唐浮图慧褒始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。⒉以故其后名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。⒊而不得极夫游之乐也。极：形容词活用为动词，尽情享受。⒋有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。⒌问其深 深：形容词用作名词，深度。⒍好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。⒎而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。⒏则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。⒐火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。⒑ 则或咎其欲出者。咎：形容词用作动词，指责。⒒常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。⒓至于幽暗昏惑而无物以相之。幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱（的地方）。 ⒔后世之谬其传而莫能名者 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错误。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。⒕往往有得。得：动词用作名词，收获。⒖由山以上五六里。上：名词作动词，向上走。[4-8]固定句式⒈有怠而欲出者。（有一个……的人。）⒉其孰能讥之乎？ （难道……吗？） ⒊何可胜道也哉！ （哪里……呢！） ⒋此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）[4-8]省略句⒈唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之⒉距洞百余步，有碑仆（于）道⒊有志矣，不随（之）以止也⒋然力足以至焉（而不至）⒌有志与力，而又不随（之）以怠。（宾语）⒍余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（宾语）⒎余之力尚足以（之）入，火尚足以（之）明也⒏（余）遂与之俱出[4-8]判断句⒈今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。⒉此所以学者不可以不深思而慎取之也。⒊此余之所得也⒋所谓华（huā）山洞者，以其乃华（huā）山之阳名之也⒌今言“华（huā）”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也[4-8]倒装句⒈唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介宾短语后置） ⒉古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（状语后置）[4-8]被动句⒈褒禅山亦谓之华山。[4-8]多义词⒈ 乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） ⒉ 道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） ⑥道芷阳间行（取道）⒊ 盖 ①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） ⒋ 文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） ⑤其文漫灭（碑文）⒌ 然 ①至于颠覆，理固宜然（如此，这样） ②吴广以为然（对，正确） ③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子” ④然视其左右，来而记之者已少（但，但是） ⒍ 其 ⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山） ⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那） ⑶距其院东五里。（代词，那个） ⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它） ⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑） ⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） ⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山） ⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） ⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”） ⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”） ⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞） ⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”） ⒀则其至又加少矣。（代词，代那些） ⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义） ⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们） ⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？） ⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”） ⒎ 观古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（欣赏）而世之雄伟、瑰怪、非常之观，（景象）此都观里桃千树，尽是刘郎去后栽（建筑物的一种，读guàn)予观夫巴陵盛状，在洞庭一湖（观赏）⒏名以故其后名之曰“褒禅”（定名）后世之谬其传而莫能名者（解释）山不在高，有仙则名（出名） 不名一钱（以私人名义占有）狄公有盛名（名声） ⒐之以其故后名之曰（代词，它）余之力尚足以入（助词，的）何陋之有（助词，宾语前置的标志）以其求思之深而无不在也（助词，补语标志）悲夫古书之不存（取独，不译）[4-8]古今异义⒈ 比好游者尚不能十一。【十一】 古义：十分之一。今义：①数词。②中国国庆日⒉ 世之奇伟、瑰怪、非常之观。【非常】古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。⒊此所以学者不可以不深思而慎取之也。【学者】 古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。⒋此所以学者不可以不深思而慎取之也。【所以】 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。⒌于是余有叹焉。【于是】 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。⒍余于仆碑，又以悲夫古书之不存。【悲】古义：“悲”，感叹今义：悲伤。⒎至于幽暗昏惑而无物以相之。【至于】古义：“至”是“到”，“于”为介词，引出下文地点。今义：表提及。
追问不是一词多义和古今异义，我想要的是重点实词，词类活用，特殊句式