怎样理解陶渊明的《归去来兮辞》的最后一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”

如题所述

意思:姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?

这是诗人人生哲学的高度概括.让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢!让自己的生命始终顺应自然之道,即实现了人生的意义,此足可快乐,此即为快乐,还有何疑虑呢!这是超越的境界,同时又是足踏实地的。但是在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和无奈。

中国传统士人受到儒家思想教育,以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代,士人理想无从实现,甚至生命亦无保障,这时,弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作,提起独立自由之精神。

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第1个回答  推荐于2017-11-26
就文章来说陶渊明流露出一种乐天安命的思想,在陶渊明以后的一些诗作中,他不仅表现了“悠然见南山”的一面,还有“金刚怒目式”的一面。他歌颂那些历史上的神话传说中失败而不屈的英雄:“刑天舞干器,猛志固常在。”赞扬那些为理想壮烈牺牲的人物:“其人虽已没,千载有余情。”这些正是他不能忘怀“俗世”的有力明证。“先师有遗训,忧道不忧贫”、“朝与仁义生,夕死复何求”,他念念不忘的仍然是“先师遗训”、“朝闻夕死”。如此看来,辞中所谓“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”其实正是陶渊明“壮志难酬”、“抱负难伸”的曲折反映。难怪鲁迅先生说:“他并非整天整夜飘飘然,这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是同一个人”本回答被网友采纳
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