跪求《徐文长传》文言知识点

如题所述

同音词:
1,学习它,而不是一种乐趣? (“论语十”),说(悦):通“悦”,其乐融融。

2,指导妇女知之乎? ......也是已知的。 (“论语十”)女:通“汝”,你。知识:通过“智慧的”智能。

3,扁鹊望桓侯而依然走。 (扁鹊见蔡欢)):通过“旋转”旋转,转过身来。 4,在肚子里,火齐诊所。 (“扁鹊见蔡欢”)齐:通过“代理”。

5,做紧的肉,只能吃剩的骨头。 (“狼”)截至二:通过“。”

6,他们的亡日期。 (“乐羊子妻”)亡:通过“没有。”智叟河曲亡。 (“愚公移山”)亡:通过“没有。”

7,而不是拒绝,淡淡的和雍什么也不同。 (“学习”)画面:通“的排斥。”

8,对镜贴花黄。火伴皆惊......忙。 (“花木兰”)报价:通过“大棒”。火焰:通“的伙伴。”

9,无他,但手熟尔。 (“买卖油翁”)首尔:通“耳”,相当于“没什么。” 10,渡,争渡,海鸥都吓了一跳。 (“如梦令”赵)争:通“怎么样。” 11日,路转溪头突然。 (“西江月”辛弃疾)通过“。”然而,前美国看...... (“马说”),请参阅:通过“现在”。看到意外家园。 (“为秋风所破小屋歌”),请参阅:通过“。”

12,满坐无声,没有谁还敢哇。 (“口技”)坐:通“座”。

13,一天拉涌杨婉娟邑人叶。 (“伤仲永”)扳手:通“攀登”,链条引用。

14,夏天易节,前一个反燕。 (“愚公移山”)反对:通“的回报。”

15,沉毅,玉是没有任何好处。 (“愚公移山”)的好处:通过,智能的“智慧”。

16,对东的房子,房子金永南。 (“愚公移山”)家族:通“措施”的地方。

17,问他那得清。 (“观书有感”):通过“,”怎么样。

18,卡罗琳两侧,略无阙处。 (“三峡”)阙:通过“失踪”。

19,头来看,值得强的项目。 (“闲情记趣”)强:通“僵”僵硬。

20,伴郎多路从正门进入。 (“晏子故事二”)说:“通过”指南“,以指导。 21,也追平了这些营地? (“晏子故事二”)阵营:通过“是什么。”

22,圣人非熙也。 (“晏子故事二”)熙:通“无聊”的笑话。

23,玫瑰,玉系列装饰。 (“缺乏判断力”)系列:通“记”,放在一起。

24,这一点,为什么不祝福和平? (“塞翁失马”)突然通过“菊”齐。

25,...... 9儿子太阳黑子。 (“公共交通”)间距:通“拒绝”封锁。

26,公输盘弯,说...... (“公共交通”)曲:通过“陷害”,留下深刻印象。

27,八舟都是奇数。 (“核舟记”):通“和”。

28,离开靠在木制的平衡。 (“核舟记”)措施:通过“横向”。被困在心脏,重考虑。 (最坏的打算“生于忧患”)余额:通“横”,梗塞,这里指的不顺。

29,玉山汪一叔的远刚刻。 (“核舟记”)富:通过“父”。

30,盖简桃核修狭者。 (“核舟记”)简:通“挑”,选择。

31,王的老人,这是一个很好的意义。 (“唐炬不辱使命”)错误:通“的措施。”

32,但也留下刺庆忌,YJ位置在殿上。 (“唐炬不辱使命”)位置:通过“野生”。

33,数到八,切成像一个星点。 (“山市”)CD:通“唯一”,只有。

34,适用舒路离开渔阳900。 (“陈涉世家”)适用:通“的耻辱。”

35,为世界歌唱,应该是更多的受访者。 (“陈涉世家”)唱道:通过“倡导”鼓励。

36,在这本书里面的鱼,固体责怪进行。 (“陈涉世家”):通过“了”。

37,将军和他的身体是顽固尖锐。 (“陈涉世家”):通“披”。志同牺牲正在绣。 (“送东阳马生序”)是:通“披”。

38,我不知道是否可以吃马千里和食物也。 (“马说”)的食物:通过“喂养”嘿。

39,食物是不是最好的,他们的木材。 (“马说”)材料:通“之前。”

40,其真正无马邪? (“马说”)邪:通过“是啊”,说问题是相当于“做。” 41,因为我是杀了人...... (“可能只有西山宴游记”)戮:通“杀”被放逐。 42,而由主要风暴的日本巡演。 (“三峡寺瀑布亭”)风暴:通过“暴露”。

43,失道寡助之至亲戚的银行。 (“许多不公平的道德支持”)河:通“的反叛。” 44,它不能是有益的。 (“生于忧患最坏的打算”):通过“增加”。

45,进入刷残疾人可以不回家。 (“生于忧患最坏的打算”)拂:通“弼”,他的助手。 46,和谐同兴。 (“岳阳楼记”):通过“所有”,所有,所有。

47,属于作文,记住它。 (“岳阳楼记”):通过“好吧。”

48,菜肴和酒,以保持其财富。 (“女巫”)财富通“资本”,财富,金钱。

49,乘客问袁芳:“Zunjun不呢?” (“陈太丘与友期”)不通过“。”

50,玉盘珍馐直万钱。 (“艰难的道路”)直接通“值。”

51,它也受到的非规定。 (“鱼我所欲也”)规定:通“避免”,逃避。

52,湾涌是不是的主题辩论礼。 (“鱼我所欲也”)辩论:通“确定的”区别开来。 53,那些谁是我的知识贫乏? (“鱼我所欲也”):通过“德”,优雅,这里是赞赏。随着通“世俗”的模态。

54,从身体的亡乡。 (“鱼我所欲也”)乡:通“”过去。

55,我想在世界相信公义。 (“隆中对”)信通“的舒展。”

56,从董卓已来了...... (“隆中对”):通过“。”

57,小慧没有结束,中国弗从也。 (“曹争议”)时间:通“过”,整个通用。 58,四僵硬不能动弹。 (“送东阳马生序”)分支:通“的肢体。”

59,鸡栖(军“君子”):通“块”,指的绞刑架鸡栖。有

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体积:

1。温故而知新,可以作为一个老师:温习旧知识,从而获得新的知识,这样的人可以做老师。

2。学而不思则罔,思而不学则殆:光读书和学习不知道认为它迷惑,光思考不上学学习,你会想什么。

3。钼和洞察力,学而不厌,诲人不倦:默默记住他们所学到的东西,学习不感到满足,孜孜不倦地教导别人。

4。三人行,必有我师焉,择其善者,而不是自己的坏:路上有几个人一起,必须有我的老师是一个人在中间;选择学习他们的长处,他们的弱点,自己的如果有,我们必须摆脱它。

5。谁知道那些不是很好,和那些谁比音乐更好的人谁知道它比人谁爱它,爱它比那些人谁使用它作为一个音乐人。

6。失去的时间,白天和晚上:像这条河经过的时间,喜欢它!周围的时钟。

7。医生的疾病,没有良好的治理工作:医生喜欢把无病的人,治愈“疾病”作为他们的信用。

第二卷

8。土地平旷,房子是什么样子,有肥沃池桑竹之美:这里土地平坦开阔,房屋整齐,有良田,美丽的池塘和桑树竹子类。

9。黄发垂髫,并怡然自乐:老人和孩子都非常快乐和自由。

10。轻松的夏季和冬季节,前燕:夏季和冬季的回报,这是一个往返。

11。苔痕上绿色,绿色的草色入帘:苔绿色,长大后的步骤,草绿,迎接帷幕。

12。没有流派之乱耳,无案牍劳形:没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,也没有正式文件的身体和精神劳累。

13。予独爱莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖:我爱莲花,就有从污泥中成长,不被污染,在清水洗净,但看起来不诱人的。

14。唉!菊花的爱,陶后很少听到。林的爱,人与谁吗?牡丹之爱,这将是可取的公共男子:哦!对于菊花的爱好,陶后鲜有耳闻。对于莲花的爱好,我这样的人还有谁?对于牡丹的爱好,当然还有很多。第三卷

15。三700年以来,双方山,略无阙的地方;沉重的奇峰怪石,隐藏的一天收容所说。自非亭午夜分不见曦月:三峡700年的,双方连接的山山,有没有点被中断的地方,众多的悬崖,悬崖层,足以阻止光明的一天。如果没有,中午和晚上,你看到的太阳和月亮。

16。虽然不采取裕丰疾病:即使骑马,驾驶风,没有那么快。

17。空出的水藻类水庭,荇交叉横,盖竹柏影也:月光在一楼的庭院,清晰和透明的水,有藻类和其他水生植物荇交错,原来是竹子和柏树影子。

18。贤景几句话,不是慕容李。好读书,不小心:他喜欢安静,很少说话,,不要羡慕荣华哩潞。喜欢看书,不要钻牛角尖。

19。比诺制成的饮料,期间喝醉。既醉退休,他不吝惜的命运:亲戚请客,漂流毫不客气地喝酒,聚会,并得到醉,醉左,许晴是毫不客气的给别人。

20。环挡住荒凉,风不包括每天穿棕色短结,竹席瓢反复空,严也喜欢:简陋的房间里空无一人,不遮风和太阳:牛仔夹克,打了很多补丁,大米筐瓢,往往是空的,但他安然自若!

21。空麻袋不能直立:不要担心悲为贫贱,不追求财富和匆忙。

第四本书

22。北侮辱大臣,谁愿意把孩子杀它:北方有人欺负我,我想用你的力量来杀他。

23。峨冠髯东坡:中间戴着高高的帽子,也有很多人谁是苏小胡子。

24。燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道它的凌云壮志天鹅!

25。王侯将相宁有种乎:国王是最贵的那种你出生?

26。世界上有马,千里马。千里马常有,而伯乐不常有。因此,虽然马的名字,只有羞辱于奴隶之手,亡之间的稳定的同时,也不要在特立尼达,也说:世界上有马,那么只有千里马。千里马常有,而伯乐不经常有。因此,即使有是名马,只辱在新郎的仆人手中,与普通马匹在马厩内,不因为旅行数千英里,著名。

27。马千里达食品或食品粟一石马,我不知道它可能是一个千里和食物也。是马千里,虽然可以不吃饭,力量是不够的,什么也看不到更多的不仅仅是美丽和欲望和马往往不具备,也可能是数千英里也寻求安全吗?旅行数千英里的马,吃了一顿饭,有时吃的食物石头。马人不知道,它可以日行千里,而没有喂养。所以这匹马,虽然有一千里的前一天,但吃不饱,缺乏不从外面的努力,人才优势和性能优势。尚且想要和普通马匹不能做的,你怎么能要求它做行千里?

28。道路是没有的政策,食品不能尽其材,但不能通过明其意义,而临时执行的政策,说:“有没有马!”唉,没有自己真正的邪恶的马?我不知道其真正的马:骑它是不是正确的方法,喂养它不能充分发挥其能力,千里马尖叫,但不能明白这意味着什么,但拿着鞭子站在它前面的,并说: “有没有千里马!”嗯,这是真的没有千里马吗?千里马可能是真的不知道啊!

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前四个关键单词和句子的所有这里开始......

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第1个回答  2013-08-24
阅读下面的文言文,完成5-8题。
徐文长传
[明]袁宏道
文长为山阴秀才,大试辄不利,豪荡不羁。总督胡梅林公知之,聘为幕客。文长与胡公约:“若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾,长揖就坐,纵谈天下事,旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵,威振东南,介胄之士,膝语蛇行,不敢举头;而文长以部下一诸生傲之,信心而行,恣臆谈谑,了无忌惮。
文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议,然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。
文长既已不得志于有司,遂乃恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。当时所谓达官贵人、骚士墨客,文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。悲夫!一日,饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋,阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之。文长援笔立成,竟满其纸,气韵遒逸,物无遁情,一座大惊。文长喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。超逸有致。
卒以疑杀其继室,下狱论死。张阳和力解,乃得出。既出,倔强如初。晚年愤益深,佯狂益甚。显者至门,皆拒不纳。当道官至,求一字不可得。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。
石公曰:先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。古今文人,牢骚困苦,未有若先生者也。梅客生尝寄余书曰:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫!
(节选自《徐渭集•附录》)

5.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.而文长以部下一诸生傲之,信心而行 信:任凭
B.凡公所以饵汪、徐诸虏者,皆密相议然后行 饵:招待
C.阴令童仆续纸丈余进,欲以苦之 阴:暗中
D.卒以疑杀其继室,下狱论死 论:判罪
6.下列句子中,全都表现徐文长“豪荡不羁”的一组是(3分)
①恣臆谈谑,了无忌惮
②其所见一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗
③文长援笔立成,竟满其纸
④显者至门,皆拒不纳
⑤时携钱至酒肆,呼下隶与饮
⑥或自持斧击破其头,血流被面
A.①②③ B.①④⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.徐文长未能得志,于是寄情山水,游历北方,并以诗作记游抒怀。他写文章才思敏捷,意韵刚健飘逸;书法风格刚柔相济,富有情趣。
B.徐文长有才略,好出奇谋,深得胡公信任,参与军中机密。然而多次科举失利,晚年愤慨更深,狂疾益甚,最终心怀怨愤而死。
C.胡公统率重兵,威震东南,深为将士敬畏。有个和尚却依仗财势,在酒筵上对胡公出语不敬,后来胡公借其它事将他以杖刑处死。
D.石公认为古今文人忧愁困苦没有比得上徐文长的;梅客生认为徐文长不仅是个奇才,更是个奇人;作者认为徐文长的一生无所不奇。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)若欲客某者,当具宾礼,非时辄得出入。(3分)
(2)文长皆叱而奴之,耻不与交,故其名不出于越。(3分)
(3)先生数奇不已,遂为狂疾;狂疾不已,遂为囹圄。(4分)

答案:
5.B(饵:诱捕)
6.B(排除②③⑥,②是徐文长的游历与创作,③是徐文长才思敏捷, ⑥是徐文长因狂疾自残)
7.C(“在酒筵上对胡公出语不敬”有误,应是“和尚行为不轨,徐文长在喝酒时偶尔对胡公提起”)
8.(1)如果要聘我为幕客,必须用接待宾客的礼节,(并且)不规定时间,让我能自由进出。(3分,每句1分)
(2)文长都大声地呵斥,把他们看作奴才,以和他们结交为耻辱而不来往,因此他的名声没有流传出越地以外。(3分,每句1分)
(3)先生命运一直不好,因此得了狂疾;狂疾一直没有痊愈,因而犯罪入狱。(4分,每句1分)

附参考译文
 文长是山阴的秀才,乡试多次未能中举。他性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪约定:“如果要我做幕客,必须用接待宾客的礼节,不规定时间,让我能够自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,旁若无人。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率诸路军队,威振东南,部下将士晋见都是跪着说话,匍匐进退,不敢仰视;而作为下属的一个秀才,文长却傲然自得,随心行事,任意谈笑,丝毫没有畏惧顾虑。
  文长对自己的才能谋略非常自负,喜欢出奇谋妙计,谈论军事大多得其要领。凡是胡宗宪所用来诱捕汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将闹事者绑进衙门,一齐斩首,全军都极其震骇。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,文长在喝酒时偶尔对胡宗宪提起,后来胡宗宪借其它事把和尚以杖刑处死。文长受到胡宗宪的信任之处,多和这相仿。
  文长既然科场失利,于是尽情地游山玩水,旅行于齐、鲁、燕、赵一带,遍历北方沙漠地区。他所见到的一切令人惊讶的情状,逐一在他的诗中表达出来。当时所谓的高官显贵、诗人文士,文长都大声地呵斥,把他们看作奴才,以和他们结交为耻辱而不来往,因此他的名声没有流传出越地以外,可悲啊!一日,在县令家饮酒,县令指着筵席上一件小东西求他做诗题咏,暗地里叫小仆人把纸张连接成一丈多长呈上,想以此难倒他。文长取笔在手,当场作诗,写满了那张纸,气韵刚健飘逸,那件东西的神态被表达得淋漓尽致,在场的人都大为惊叹。文长喜欢书法,笔意奔放和他的诗一样,苍凉劲节中流露出婉媚的姿态,超拔飘逸,富有情趣。
  他后来因猜忌而杀死他的后妻,被逮入狱,判处死刑。张阳和极力斡旋解救,他才得以释放。出狱后,倔强的脾气一如以往。晚年愤慨更深,颠狂更厉害。有名声地位的人登门拜访,他都拒不接待。本地官员来求他写字,连一个字也得不到。他常常带钱到酒店,呼唤地位低贱的人一起饮酒。有时拿斧头砍破自己的头,以至血流满面,头骨折断,以手摩擦,都会发出响声;然而文长始终在当时不得志,最终心怀怨愤而死。
  石公说:先生命运一直不好,因此得了狂疾;狂疾一直没有痊愈,因而犯罪入狱。古今文人,忧愁困苦,没有可以同先生相比拟的。梅客生曾经写信给我说:“文长是我的老朋友,他的病比他的人更奇异,他的人比他的诗更奇异,他的诗比他的书法更奇异,他的书法比他的文章更奇异。”我说文长是没有什么不奇异的人。正因为没有什么不奇异,因此才没有什么是顺利的啊。可悲呀!本回答被网友采纳
第2个回答  2013-08-24
  原 文
  徐渭,字文长,为山阴诸生,声名籍甚。薛公蕙校越时,奇其才,有国土之目。然数奇,屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之,客诸幕。文长每见,则葛衣乌巾,纵谈天下事,胡公大喜。是时公督数边兵,威镇东南,介胄之土,膝语蛇行,不敢举头,而文长以部下一诸生傲之,议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿,属文长作表,表上,永陵喜。公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。文长自负才略,好奇计,谈兵多中,视一世土无可当意者。然竟不偶。
  文长既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘖,恣情山水,走齐、鲁、燕、赵之地,穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟,一切可惊可愕之状,一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气,英雄失路、托足无门之悲,故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭、羁人之寒起。虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气,非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识,气沉而法严,不以摸拟损才,不以议论伤格,韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合,当时所谓骚坛主盟者,文长皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫!
  喜作书,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,欧阳公所谓“妖韶女,老自有余态”者也。间以其余,旁溢为花鸟,皆超逸有致。
  卒以疑杀其继室,下狱论死。张太史元汴力解,乃得出。晚年愤益深,佯狂益甚,显者至门,或拒不纳。时携钱至酒肆,呼下隶与饮。或自持斧击破其头,血流被面,头骨皆折,揉之有声。或以利锥锥其两耳,深入寸余,竟不得死。周望言晚岁诗文益奇,无刻本,集藏于家。余同年有官越者,托以钞录,今未至。余所见者,《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时,抱愤而卒。
  石公日:先生数奇不已,遂为狂疾。狂疾不已,遂为囹圄。古今文人牢骚困苦,未有若先生者也。虽然,胡公间世豪杰,永陵英主,幕中礼数异等,是胡公知有先生矣;表上,人主悦,是人主知有先生矣,独身未贵耳。先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,百世而下,自有定论,胡为不遇哉?
  梅客生尝寄予书曰:“文长吾老友,病奇于人,人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也。悲夫!

  译 文
  徐渭,表字文长,是山阴生员,声名很盛,薛公蕙作浙江试官时,对他的才华感到震惊,视之为国士。然而他命运不佳,屡次应试屡次落第。中丞胡公宗宪听说后,把他聘作幕僚。文长每次参见胡公,总是身着葛布长衫,头戴乌巾,挥洒自如,了无顾忌地谈论天下大事,胡公听后十分赞赏。当时胡公统率着几支军队,威镇东南沿海,部下将士在他面前,总是侧身缓步,跪下回话,不敢仰视。而文长以帐下一生员对胡公的态度却如此高傲,好议论的人把他比作刘真长、杜少陵一流人物。恰逢胡公猎得一头白鹿,以为祥瑞,嘱托文长作贺表,表文奏上后,世宗皇帝很满意。胡公是以更加器重文长,所有疏奏计簿都交他办理。文长深信自己才智过人,好出奇制胜,所谈论的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物,觉得世间的事物没有能入他眼目的,然而却总是没有机会一层身手。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是乃放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知卓见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为默守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!

课文分析

理解徐文长独立一时、卓而不群的奇特个性,和忧愤成疾、颠狂自戕的悲惨命运。

理解本文“文中有我”,感情强烈的总体特色。

分析本文“以事传人”与“以论传人”相结合写人方法:作者为徐文长立传,既沿用“以事传人”的笔法,更注重:“以论传人”。如作者初读徐文长诗集《阙编》时,写他自己“读未数首,不觉惊跃”说自己“不佞人生三十年,而使知海内有文长先生。噫,是何相识之晚也”,即以自己对徐文长佩服得五体投地来加以侧面烘托。

本文对徐渭生平遭遇和他的文艺成就作了简要的的叙述与评价,表现了他兀傲不群的人格风范和横放杰出的艺术才能,表达了作者对徐渭平生牢骚困苦,以至失意颠狂的深切同情。文章写徐渭其人其事,侧重写他独立特行,怀抱奇才异能而终归于失意的遭遇。同时又着意于写他为人行事的与众不同,“无之而不奇”,体现了晚明提倡个性解放的时代精神,也给徐渭这一人物形象平添浪漫的色彩。
文章中作者点到徐文长其人才华横溢时,即以作者自己当年阅读徐文长诗文作品的独到感受和体会加以撰写,间接地以徐文长诗作的诗材、诗意、诗笔来诗意化地描绘徐文长其人的品性和才情。
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