“一无所住而生其心”是什么意思

Question

金刚经上说：“一无所住而生其心”，是说的啥？听说六祖慧能大师听了这句话开悟了，我很好奇，有谁给我能解释一下具体的意义吗？

Answer 1

应该是应无所住而生其心吧应无所住，即是挣脱一切束缚。而生其心，即是解脱后自我与客观物质世界不可分别的实性。应无所住，你要做到离三心破四相我法皆空。如果对客观现实的领悟不被过去心、现在心、未来心所束缚，不被自我的执见、领悟的极限、他人对自己的影响及所研究问题现有的认识，学术水准的限制和影响，就会悟入客观世界的真实当中。不执着领悟到境界的真实，领悟的体性与客观世界存在的体性融汇贯通没有分别，则无需领悟便会进入世界的真实当中。这便是离三心破四相我法皆空。这是认识世界的手段，亦是对真谛认识的本性。应无所住，而生其心。它强调的是对挣脱一切束缚而生出的心的体验和把握，也可以说是由于这种至性或实性的作用才使我们领悟到了事物的真谛，或者说自性即是自我的实性。

Answer 2

应该是应无所住，而生其心的误用

应无所住，而生其心

释义：出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所留恋，才有可能深刻领悟佛。与般若心经中“空即是色”义同。意即不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。

道理：应无所住指的是智慧的义理，相应你还有执着的分别意识，而对应生其无所住之心！这是指明你修心的方向。

Answer 3

无所住，我觉得应该理解为对什么都不在乎，或者对什么都不往心里去比较合适。比如有些和尚，不受戒律束缚，吃肉喝酒，但是修为反而要高，就是因为他们，明白什么是“心无所住”。生其心，这个心指的是菩提心。为什么无所住就能生出菩提心呢？其实菩提心不仅仅指大善心，也指清净心。（上述为个人理解，如有不对望指点。）

Answer 4

我理解的意思是：没有住处，但很想有住处，形容有志气，不认输；现在没有，但可以创造，创造之后就有了。

Answer 5

别人的思想不代表是你的思想,所以不要问,应该自己悟!这句话告诉你的是一个方法,本身的意思好无意义.你应该学会理解这句话背后所指..............