余秋雨是当代著名散文家、文化学者、艺术理论家、文化史学家，曾被推举为当时中国内地最年轻的高校校长。白先勇评价他：“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了。或者说，他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。”余光中则评价他：“中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。”《文化苦旅》一书是余秋雨先生1980年代在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分：第一部分是如梦起点；第二部分是中国之旅；第三部分是世界之旅；第四部分是人生之旅，全书共收录25篇散文。
生活在三线城市的理工男，爱好阅读，偏爱经典文学作品；喜欢写作，写走心不走情的文字。
我印象比较深刻的是《道士塔》那篇，不过我觉得笔锋很多都是谴责和讽刺后代人对祖先遗留下来的文化遗产的不尊重。
我猜余秋雨的主要目的，不是谴责帝王的昏庸和那些如蝼蚁般的千古罪人，更多的是警醒世人对本国文化的保护和传承，越用力去描绘它的美，越是想告诉世人它是如此地脆弱，也是如此地伟大，它凝聚着祖先们的智慧，也包含着他们对我们寄予的厚望，我们怎能丢失？
然而 ，在我看来，整个民族对于文化保护持着一种不熟悉甚至漠不关心的态度，在古老城墙上的刻画的“某某某到此一游”，景区里随地腐烂发臭的垃圾，本国的传统节日的名衔被他国轻易地夺走等等。也许在若干年后，这将被我们后代指手画脚，而我们则被视为历史舞台上滑稽可笑的小丑。
我喜爱这本书的原因，除了作者身上对文化传承的强烈使命感，还因为其中的凝练的语言美和清丽的意境美。余秋雨的把祖国的大好河山的美刻画得丝丝入扣，我能在字里行间感觉到清风轻轻拂过脸颊，细雨滴落在发丝，亮晃晃的夕阳倒映在瞳孔上，散发着柔和的光芒。学富五车的他以一种略带凄美引人入胜的描绘，展现源远流长博大精深的中华文化，雕刻一段又一段文化发展的轨迹和清晰明了的文化图景，其中又透着他对这些现象的思考，让人接受，也发人深思。
合上书本的时候，我在想，因为不了解这份文化的厚重，因为习惯事不关己而高高挂起的冷眼旁视，是否我们也像那位道士一样，沦为这罪恶背后的助推手？
在愤世嫉俗的同时，有没有想过，如果自己面前摆着着传承和保护文化的重担，是否真的能说到做到而不是呈现出截然不同的两幅面孔？在我眼里，文化之所以苦，是因为我们害怕文化毁灭，却又害怕承担责任。
自古以来，一代接一代的文化传承，像一个越滚越大的巨型雪球，令人望而生畏。一个人的肩膀在偌大的文明面前显得太渺小太渺小，但只要每个人都愿意把肩膀送出来，十三亿个肩膀足以支撑五千年的灿烂文明。
我们无法控制十三亿个肩膀，但我们能控制属于自己的肩膀。关键是，你能不在乎太多的得失，遵循自己内心的声音，把肩膀借给它吗？
愿你我能成为这文化苦旅中的旅人，然后相知相遇相扶持。
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