给故去的亲人烧纸到底是否有用？真心求解，完成任务的、复制答案的或者用唯物论教育人的趁早绕道远离...

Question

几个问题百思不得其解

1、见过有烧白纸的、还有烧黄表纸的、锡纸元宝、人民币和美元欧元、还有烧“冥通银行”几百上千亿的，甚至还有自己刻板印刷的并不统一，不统一的纸币又怎么能够在阴间“流通”呢？感觉有些“欺鬼太甚”...
2、有相关佛教资料显示，人死后只有在鬼道才能享用冥币，那么就是说难道往生的人一直都会滞留在鬼道不去轮回吗？如果已经轮回了那么这些后代子孙烧的冥钱又被谁得到了呢？
3、听过很多民间传说，大致意思就是某人忘记烧纸给亲人，亲人托梦索要，在很多古籍和传说中屡见不鲜。似乎冥币真有用途？
4、佛经里讲过，为往生者念一句经文都可以功德无量比布施千万珍宝的功德大得多。那么为什么不在清明节前后流行为往生者念经超度而是选择为其烧纸呢？
这些问题我一直没有想通，是来真心求解的，请真正的高人或者知识渊博者作答，凡复制答案的、所答非所问的、说话云山雾罩冒充高人的、不懂装懂的、企图用唯物论教育人的趁早绕道远离不要来搅合，以免我又动了嗔念没有好话...
佛法也是通过若干个层次去证悟的，虽然大家都知道为往生亲人念诵经文超度的功德很大。但中国几千年的习俗留下来我认为不见得就是一个安慰生人、教导晚辈不忘先人或者寄托哀思这么简单，总有它存在的因果。不见得不烧纸的就是得道高僧，也不见得烧纸的就一定是执迷不悟的附佛外道，至少有悲天悯人的慈悲心。我听说过佛菩萨曾化生身成屠夫、勾栏瓦舍之人为社会底层的众生说法点化他们，渡那个层面的众生就一定要以他们可以接受的形式去渡，至少说他们能够听懂的话。我没有五眼六通，也无从知晓往生亲人经历中阴身之后会怎样在六道中的哪一道。为了不使亲人受苦烧纸既然没有坏处也没有好处那我觉得还是烧、经也念，双重保险...还是没有弄清楚我想知道的。放蒙山施食的时候僧人会为饿鬼道众生施食甘露和食物，难道也仅仅是一种单纯的仪式吗？如果烧生活用品或者财物给往生亲人无用的话，那么甘露和食物就一定会有用吗？
希望得到佛、道方面的解释，本人没有天主/基督教方面的信仰，其他宗教解释请绕道，谢谢！

Answer 1

　　可以肯定的回答：没有用！或者说，有点小用，也就是自我安慰的作用。你把原理搞明白了就知道了：
　　——从佛教的观点而言，肉体只是容器，灵魂是不灭的（只能这样粗略的跟你说，因为严格的说，佛教都不认可灵魂的，有更专业的阐述，但是篇幅所限，我没法在这里展开，只能近似的理解为：“灵魂”），灵魂在离体后，一般在49天内就会进入六道轮回投胎去了，一旦入胎，即会迷失本心（入胎迷），所以很多事情记不清楚了（修为极高的僧人才能做到不迷），俗人不懂得这个奥秘，就瞎掰了因为喝孟婆汤才遗忘前世的故事。试想，亲人都转世投胎了（说不定就在你身边的人、亲友、动物等），烧纸有毛用？
　　——以道教的观点来看，人有三魂七魄，三魂分别为阴魂、阳魂和元神，一旦去世，一魂（元神）三魄投胎转世，一魂二魄随骨灰依附，受后人祭拜以保佑家人，一魂二魄则随神主功德牌位依附庇佑血脉传承，这个过程也在49天内完成的（佛道虽不同宗，但有些地方惊人的相似，可见都发现了其间的规律），因此，烧纸钱又有毛用？一旦成为灵魂，绝非人们想象的变成另外一种人类（鬼）在地下生活，而是进入了更高维度的空间，形状和组成物质都不一样了，哪里还需要花钱呢？
　　所以，民间传说也好，小说也好，都是满足人们一些美好的愿望而产生的，看看听听就好，如果去信，就自己给自己挖坑了。但是毕竟这个烧纸延续了很久，尤其是老百姓文化不高，只懂得有样学样，自然都这样子了，但是真正学佛的人家，一般都会选择为父母念地藏经的。

Answer 2

祭祖如祖在。祭祀祖先，烧纸钱，有其特定的意义在，不能简单地判定为迷信。
中华民族自古有祭祀祖先的传统，缅怀先祖之恩，继承先祖之德，慎终追远。由此孝心，衍生出很多祭祀的形式，烧纸钱就是其中一种。父母祖先在世之时，我们孝养父母，奉事祖先，是理所应当的人伦。父母祖先过世之后，我们对他们的情感依旧，供养其衣食住行所象征的物品，是表达我们的哀思。烧纸钱亦是供养，就跟父母在世时我们提供其经济来源一样，无可厚非。
供养在于一心，若以真诚恭敬心供养，烧一张纸钱的功德可遍施累生累世的父母祖先，不管他们在哪一道，都能得利益。因为我们的孝心成就故。佛门实为孝门，《地藏经》中讲得十分透彻。学佛后，我们将这种孝心升华，把小孝变成广度一切众生的大孝，这才是最究竟的孝，无量劫的父母都能因此而得解脱。
依佛法来祭祀先祖，诵经念佛，固然如法。但若心不诚，敷衍了事，即使大肆操办，请法师日夜诵经，其功德还不如以至诚为父母烧一张纸钱的功德。佛法为心法，以一念至诚致敬的孝心供养，其他都是形式而已。本回答被提问者采纳

Answer 3

佛教是反对给死人烧纸的，有什么用呢？佛教讲六道轮回，畜生道用不到纸钱，地狱道受苦无期更不用，天人和阿修罗福报很大思衣衣至想食食来也不用，我们人道的就更不用这东西，就只剩下饿鬼道了，饿鬼道即便是有钱可以买来食物，但是张嘴就会吐出火焰把食物变的无法下咽，即便是有钱又有什么用呢？根本就用不着。这就是佛教所讲的六道根本就不用烧纸的道理。
况且正直者为神，如果地狱的神可以用钱贿赂的话那就不是神了。一些正规的寺院根本就不准许普通人去寺院烧纸。
我再反问楼主一句，纸张没有发明纸钱鬼用什么呢？从这一点就可以看出，烧纸绝对就是迷信。而且一些出家的僧人，由于素质偏低，不懂的佛法，也跟着随风唱影，所以才叫大家无解佛教的。现在有很多正信的佛教徒，清明祭祖的时候都是到寺院做超拔不再烧纸了。
你怎么知道烧纸没有坏处呢？烧纸的话有可能会把已经升到天上的亲属重新引到饿鬼道的，这个很危险。如果升到天上的亲属对于世间的烧纸起了贪恋心就会导致他堕落，从而与享受天福失之交臂。多可惜啊。放蒙山的时候可不是简简单单的仪式，那是要念诵神咒的。那才叫真的得到利益呀。只有用咒子打开咽喉，灭除火焰，饿鬼道的众生才会吃一顿饱饭。而且凭借着甘露法食还有机会超生到天界或者听闻佛法后得到他们应该得到的解脱。

Answer 4

1、那只是币种不同，就跟阳间一样各国存在不同的货币，即使一个国家，也有很多人持有不同的货币。阴间也是与时俱进啊，古代的有古代的，现在有现在的，都一样的道理。当然能刻板印刷冥币的人，也是需要付出代价的，这个只有他懂。随便印、乱印，是要承担因果的。
2、那你如何判断，他脱离了饿鬼道、地狱道？你即使知道他现世的所作所为是好的，你能确定他久远劫也是好的？如果久远劫也全部做善事，那他一定在天道、阿修罗道，或者更上面。所以，你能确定他已经进入上三道，或者脱离六道，是可以不烧纸的！！！如果不知道，那就继续。
当然，另外一层是具有纪念意义的，纪念先人！好让子孙不要忘记！
3、冥间也需要钱，也需要交易，毕竟这是人过世后去的另外一个世界，有人就有市场，有市场就有交易，阴间同样如此。
4、对，念经比烧纸的功德大得多了。念经的功德，是胜过用三千大千世界中恒河沙数条恒河中的恒河沙数量级的七宝，一天到晚不停布施的。还可以可以消除罪孽、脱离地狱。这是功德，精神层面的，但是物质层面，冥币还是需要的，他还有其他用途。

Answer 5

师兄们说的很好。我认为只有黄表和金银元宝管用，我去世的母亲曾经托梦对我说只要元宝。不管有没有用，我们都要烧，即便亲人收不到，可以布施给过往的孤魂野鬼。但主要的还是为他们念经超度。