1. 涅槃，在佛教中是“寂灭、无生、离开、解脱”的意思。它指的是清凉寂静、烦恼不现、身心俱寂的解脱境界，具有不生不灭、不垢不净、不增不减等性质。涅槃是佛教的核心思想，离开涅槃思想，佛教就形同有生有灭的世间说法，只能称为劝善，不能体会“因性本空、果性本空”这样“非因非果”的深奥精义。
2. 涅槃的境界需要通过修证佛法才能达到。在佛教中，修行佛法可以达到四种涅槃，即本来自性清净涅槃、有余依涅槃、无余依涅槃、无住处涅槃。
3. 小乘佛法的修行人，能证有余依涅槃与无余依涅槃，最高境界名为阿罗汉境界。若还有五蕴色身存在于人间受苦，称为“有余依涅槃”；若修行人死亡，抛弃五蕴色身，称为“无余依涅槃”。
4. 大乘佛法的修行人称为菩萨，从发愿成佛时起，直到将来成为佛，这中间共要经历五十二个修证阶段，历时三大阿僧祇劫。修到第十七阶位时，可证本来自性清净涅槃；修到第四十一阶位时，可证有余依涅槃；修到第四十八阶位时，可证无余依涅槃。
5. 无住处涅槃境界，只有佛才能证得。当菩萨证得第五十二阶位时，即圆满完成四种涅槃的修证，从而获得四智圆明，具有无边法力，能够随意救度十方世界的有缘众生。
6. 极乐世界，又称“西方极乐世界”“安乐世界”“西方净土”“阿弥陀佛净土”，是阿弥陀佛成佛之时发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。
7. 佛教认为，时间是无始无终的，空间是无边无际的，因此，在如此时空中的佛土世界，也便有无穷无尽个，且每一个佛土世界中都有一位佛在教化众生。极乐世界，就是这无穷无尽佛土世界中的一个。
8. 凡是佛的国土都有如下四种境界：一是常寂光土，是众佛所居住的地方；二是实报庄严土，是四十一位法身菩萨所居住的地方；三是方便有余土，是声闻缘觉所居住的地方；四是凡圣同居土，即凡夫和圣人共同居住之地。
9. 凡圣同居土也分两种世界，一秽一净。我们所处的婆娑世界为秽土，极乐世界则为净土。净土与秽土相距“十万亿佛土”之遥，有不可思议净妙庄严，菩萨无数，七宝庄严，微妙严净；千百种饮食随意而至，上万种伎乐自然而演，都是法音。生活在这里的人，智慧高明，容貌端正而庄严。他们享有快乐，没有痛苦，一心趋向佛之正道。《阿弥陀经》说，若有善男子善女子闻说阿弥陀佛，执持名号，从一日乃至七日能够一心不乱，此人命终时心不颠倒，即得往生西方极乐世界。
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