星期一:月曜日(げつようび)
星期二:火曜日(かようび)
星期三:水曜日(すいようび)
星期四:木曜日(もくようび)
星期五:金曜日(きんようび)
星期六:土曜日(どようび)
星期日:日曜日(にちようび)
日本人习惯和我国相似,在日历中将周六周日放前面。
扩展资料
日本的金木水火土日月曜日,据称是通过东密传承传播到日本的。
唐朝不空三藏曾经将《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》这本密教经典翻译入中土,结合了中土的二十八宿方式翻译的,里面呢就提到了这七个曜日的,不但如此,实际这本书里还提到了西方的黄道十二宫分法。
但是中土大唐虽然说海纳百川,但也不是有啥就用啥的,由于这七曜日分法和黄道十二宫分法与大唐的现实和传统不符,所以并没有在中国流行开来。
北传佛教在部派佛教分裂后的传播路线就是由中印度向西向北至阿富汗乃至中东地区,和丝绸之路正好碰上,在阿富汗及阿富汗以西区域,佛教思想和从丝绸之路西来的希腊文明、巴比伦文明传承发生了碰撞。
按星期制度最早可追溯到巴比伦人,一般的说法是巴比伦人按照月相变化把28天分成四周,每周七天,然后给每天配上日月金木水火土等形成的名称(这个说法可以参考英国人巴罗所著《艺术与宇宙》一书,等有空我再搬过来),然后古埃及、希腊人发展完善了它或者说转写了它。
再然后在丝绸之路上被佛教吸收了,同样在此处佛教还吸收了希腊雕刻艺术,所以我们中土的佛像都有典型的希腊鼻子,即是来源于此。
随着北传佛教特别是密宗的传入,中国便有了七曜日的说法,至唐末,东密传承决定将衣钵传给日本来的空海和尚,从此曜日制度在日本就生根发芽茁壮成长了。
1、星期日:日曜日 (にちようび)罗马字:nitiyoubi
2、星期一:月曜日 (げつようび)罗马字:getsuyoubi
3、星期二:火曜日 (かようび)罗马字:kayuobi
4、星期三:水曜日 (すいようび)罗马字:suiyoubi
5、星期四:木曜日 (もくようび)罗马字:mokuyoubi
6、星期五:金曜日 (きんようび)罗马字:kinyoubi
7、星期六:土曜日 (どようび)罗马字:doyoubi
8、星期几:何曜日 (なんようび)罗马字:nanyoubi
文字、书写方式、书本(纸张等)上的表现方式称为日文,是一种主要为日本列岛上和人所使用的语言。
日语极富变化,不单有口语和书面语的区别,还有简体和敬体、普通和郑重、男与女、老与少的区别,不同行业和职务的人说话也不同,这体现出日本社会森严的等级和团队思维。
作为一种基本的结构,典型的日本句子的句式是主语-宾语-谓语。例如:太郎(たろう)が林檎を一つ食(た)べた(Tarō ga ringo o hitotsu tabeta)。照字面直接的意思是"太郎吃了一个苹果"。
参考资料:日语-百度百科