第1个回答 2013-06-30
政治与权术
《南北史》中记录着一段1500年前南北朝时期的思想家苏绰的高论，便是对政治和权术的很好的诠释。
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。
宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈了三日三夜。以下是两人的谈话纪要，蓝色的是文言文的译文。看了以后定会给人以难忘的启迪。
（宇文泰）问曰：国何以立？如何统治国家
（苏绰）答：“具官。”具官，即配备应有的官员，也就是现在所说的“配备干部”。
问：何以用？那应该怎样用官呢？
曰：用贪官，弃贪官。“用贪官，反贪官”
问：贪官何以用？“为什么要用贪官？”
曰：为君者，以臣忠为之大。臣忠则君安，君安则社稷安矣。然无利则臣不忠，官多财寡，奈何？“对皇帝来说，最重要的是下面对你的忠诚。部下对你忠诚，皇帝就感到安心，皇帝安心，社会就稳定了。然而无利可图的话，那么这些官员便不会对你忠诚，可是官这么多你又没有那么多钱给他们，那怎么办呢？
问：为之奈何？宇文泰说：“是呀，那怎么办呢？”
曰：予其权，以权谋财，官必喜。苏绰答：“那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处心里非常高兴了吗？”
问：虽然，官得其利，寡人何所得？宇文泰问：“那么，贪官用我给的权得到了好处，我又能得到什么好处呢？”
曰：官之利，乃君权所授，权之所在，利之所在也，是以官必忠。天下汹汹，觊觎御位者不知凡几，臣工佐命而治，江山万世可期。苏绰答：“他们能得到好处是因为你给了他们权，所以，他为了保住自己的好处就必须对你忠诚。那么，你的统治不就牢固了吗。这么大的国家想要做皇帝的人不知有多少，如果那些贪官竭力帮你维护你的政权，那么你便能稳坐江山了。”
上叹曰：善！然则，贪官既用，又罢弃之，何故？宇文泰十分感叹道：“太好了，那么既然用了贪官，又要罢免、遗弃他们，这是为什么呢？”
曰：贪官必用，又必弃之，此乃权术之髓也。苏绰答：“贪官一定要用，又必须要反贪官，这就是权术的精髓所在。”
（宇文泰）移席，谦恭就教曰：先生教之！宇文泰听了忙挪过身来，谦恭地请教说：“爱卿快说说其中的奥秘。”
（苏绰）笑对：天下无不贪之官，贪墨何所惧？所惧者不忠也。凡不忠者，异己者，以肃贪之名弃之，则内可安枕，外得民心，何乐而不为？此一也。苏绰笑着回答：“天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。凡是不听你话的人，便是异己分子，以反贪官为名，清除那些不听你话的贪官，这样对内可以消除异己，巩固你的权力，对外又可以得到人民对你的拥戴。这是第一点。
其二，官有贪渎，君必知之，君既知，则官必恐，恐则愈忠，是以弃罢贪墨，乃驭官之术也。第二、官吏只要贪污，你必然知道，你有了他的把柄，那么他必定会害怕你，他越害怕则对你越忠诚，他敢背叛你，你能以贪污为借口灭了他。所以，‘反贪官 ’是你用来驾御贪官的法宝。
不用贪官，何以弃贪官？是以必用又必弃之也。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？
倘或国中之官皆清廉，民必喜，然则君危矣。如果每位官员都是清官，深得人民拥戴，那你当皇帝的就危险了。
问：何故？宇文泰问：“这又是什么道理呢？”
曰：清官或以清廉为恃，犯上非忠，直言强项，君以何名弃罢之？苏绰答：“清官自持清廉，触犯上峰不听话，你又有什么借口除掉他呢？
弃罢清官，则民不喜，不喜则生怨，生怨则国危，是以清官多不可用也。即使硬去除掉清官，老百姓就会不高兴，老百姓不高兴，就会引来民情骚动，国家就不稳定了。所以清官大多是不可以用的。
（苏绰）厉声曰：君尚有问乎？苏绰又对宇文泰说：“您还有什么问题吗？”
（宇文泰）大惊，曰：尚有乎？宇文泰吃惊地问： “还有什么？”
绰复厉色问曰：所用者皆贪渎之官，民怨沸腾，何如？苏绰又大声地反问道：“如果你用的官都是贪官，因而招惹民怨怎么办？”
（宇文泰）上再移席而匍匐问计。宇文泰再一次挪身过来，几乎趴着向苏绰求教良策
绰笑曰：斥之可也。斥其贪墨，恨其无状，使朝野皆知君之恨，使草民皆知君之明，坏法度者贪官也，国之不国，非君之过，乃官吏之过也，如此则民怨可消。苏绰笑着回答：“祭起反贪大旗，痛斥贪官的罪行，让朝野上下都知道你痛恨贪腐的官员，让民众都认为你是明君，而把责任都推到那些贪官的身上，社会出现这么多问题不是你的过错，而是那些贪官的过错。这样民众对你的的怨恨便可消退。
又问：果有大贪，且民怨愤极者，何如？宇文泰又问：“如果真有大贪官而且民愤极大，那怎么办？”
曰：杀之可也。检其家，没其财，如是则民怨息，颂声起，收贿财，又何乐而不为？苏绰答：“杀了他便是，而且要抄他的家，没收他的财产，这样民怨就会平息，百姓便会歌颂你的英明，同时你又可以把他搜刮的民财放进你的腰包，这样又何乐而不为呢？
遂言之：用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也。又说：总之，用贪官来培植死党， 除贪官来消除异己， 杀贪官来收买人心， 没贪财来充实国库， 这就是千古帝王玩弄权术的艺术。
上称善 宇文泰连连称太好了，佩服得五体投地……
这段对话实在太精彩了，讲得太透彻了，一语道破了政治权术的关系：政治是最高级别的权术，而权术则是一切政治活动的精髓。我读了一遍又一遍，回头看看古今中外的历史，不得不佩服我们先人的大智大悟，让你一眼便能看透那些政治家们的用人之道，统治之法。然而当你真的看清了一些所谓的政治和权术，有时却会让你有一种莫名的失落和惆怅，因为一个平头百姓往往只有被政治、被愚弄的经历，常常被人卖了还帮人点钱和吆喝。实在是可怕得很！本回答被网友采纳