子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。” 翻译

其道得之不处也贫与贱是人所恶也不以其道得之不也君子去仁恶乎成名君孑无终食之间违仁造次必于是

这句话的意思是:

孔子说:“金钱和地位,是每个人都向往的,但是,以不正当的手段得到它们,君子不享受。”

出处:《论语·里仁篇》

原文:

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

译文:

孔子说:“金钱和地位,是每个人都向往的,但是,以不正当的手段得到它们,君子不享受。贫困和卑贱,是人们所厌恶的,但是,不通过正当的途径摆脱它们,君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则,怎么能够成名呢?君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德,即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则,在颠沛流离的时候也和仁同在。”

文本解读

对于富贵,孔夫子并没有抱着否定的态度,在孔子看来,每个人都想过上富裕的生活,摆脱贫困的局面,这本是好事。

但是,对于君子而言,富与贵应当取之有道。即便贫困的生活再不好,想要去之也应有道,这才是君子所为。而这个道,就是仁义之道,它是君子安身立命的基础。无论是富贵还是贫贱,无论是在仓促之间还是颠沛流离之时,都不能违背这个原则。

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第1个回答  推荐于2020-02-26
  子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
  译文:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
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第2个回答  2019-12-23
译文 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的。
第3个回答  2016-02-28
译文
孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的。“
这一段,反映了孔子的理欲观.以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲.事实上并非如此.任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸.但这必须通过正当的手段和途径去获取.
希望对您有所帮助。
第4个回答  2022-09-14
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道,得之不去也。
这是我的断句。
富贵贫贱不以个体的意志、善恶为转移。孔子的道是仁道,不以仁道,得到了也不长久;不以仁道,得了就难以摆脱。
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