有鬼吗,如果有那么世界上有没有神存在呢?

如题所述

这是一个哲学问题,而当你去研究后会发现哲学上的重大问题很多都在于思维还是存在,物质还是意识,唯物或唯心,而其中一个非常重要的问题就是有神或无神,有神论者觉得神是不可探知的,而无神论者反之,在这里在划分成,觉得万物可知,或不可知。这个其实没有很难,仔细想一下、人死后侦测到的是意识消失不是去什么其他的地方,而且无一例外,所以一是不可脱离物质单独存在,光从意识来的产物并不会让人真的向好的方向走,如果真的会,请解释宗教战争,谋杀,不可能无一例外刚好这些人全部都是疯子那么那些真的向善的人呢,你去劝他你这个信的是假的试试,我们的老师很小的时候就对我们说过对事物持怀疑态度—只要不算落后的国家基本都这么做了,实际上我们也因此更加好了,(如果没怀疑,那么大家现在还觉得地球是宇宙中心呢)那么他为什么劝不动也就好解释了,如何解释真的天启之类的现象—和有没有鬼是同一个原理:错觉,幻想,干扰,现代科学技术限制导致有一些东西没法解释都有可能。那么简单的论证完光靠意识的行为不靠谱,那么从不靠谱东西出发的不可知论(比如人类认知有限,没人可以知道有没有什么)那很明显也是不靠谱的啦,其实还有很多方法,既然那些有神论的人是对的,那为何同一个世界里大家的神都不一样呢,既然神那么厉害,为什么还要给一套机制磨练啊,让人们辛苦啊,这样不是违背了要向善的原则吗,那么为何那些有神论者说自己是对的,同一个世界,同样的条件下,所谓对的事物要一直改动呢(指一些宗教的分裂,修改教义等)那么我们为什么要受这些苦难,很可惜,这个世界就是这样,但是好在我们可以改变它,我们现在已经比古人不知幸福多少,不用担心吃饱穿暖,不用担心被抓去做奴隶,不用害怕被诬陷判刑,所以既然你都看到这里了,赶紧去工作学习多少也一起帮忙改变一下呀。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2023-05-23
不知道楼上的回答在在说什么,我来发表一下我浅薄的研究,因为我对自己研究过一点西方魔法和东方玄学,里面都涉及到灵魂的说法,鬼就是灵魂的外化形式,关于中西对鬼的看法。
现代来说:
通过科学研究,我们知道宇宙中有着大量的自然现象,例如地震、飓风、火山爆发等,这些自然现象可以通过物理或者生物学原理来解释。同样的,科学家们也一直在努力研究超自然现象,如幽灵、鬼魂、灵异事件等,但至今仍没有足够的证据可以支持这些现象的存在。
在探讨 "鬼" 的存在时,需要首先定义何为 "鬼",根据不同的文化和信仰, "鬼" 通常被认为是死去的人或动物的灵魂或精神体,在某种程度上保留了其前世的记忆和个性特征,而且能够影响或者干涉人类世界的现象。然而,这种想法是基于宗教或民间传说的信仰和传统,缺乏现代科学所要求的谨慎实证和理性思考。
科学家们认为,目前没有可靠的证据支持 "鬼" 存在的假设。许多被视为灵异事件或者幽灵出没的现象,例如电子声音、奇怪的影像、意外事件等,都可以被其他的自然现象或人类行为所解释,例如电磁场干扰、心理错觉或者偶然事件等。
总之,虽然人们对 "鬼" 的存在持有各种各样的信仰和观点,但是科学界无法通过实证方法来支持这种想法。科学需要证据,需要经过反复验证和多方论证才能被认为是真实可靠的。
但是东西方对鬼的研究是不一样的,比如:
左传云:
及子产适晋,赵景子问焉,曰:伯有犹能为鬼乎?子产曰:能。人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至於神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能凭依於人以为淫厉。况良霄(即伯有),我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。……其用物宏,其取精多,其族又大,所凭厚矣,而强死,能为鬼,不亦宜乎。
在中国传统文化和民俗中,人的灵魂被认为由三个部分组成,分别是魂、魄、灵,称之为“三魂”。
魂,又称“元神”、“真气”、“真我”等,是人体内最高的元素,主宰了人的思维、理智、记忆和意识。当身体死亡时,魂会离开肉体,进入阴间或投胎转世。
魄,又称“返魄”、“阳魂”等,是负责掌管人的身体、生命和动态能量的灵魂部分。在人死后,魄则会归于自然。
灵,又称“魅”或“幽魂”,是人的情感和气质的代表,同时也承载着人的记忆和个性特质。在人死后,灵则可能留在世间游荡或转生到其他形态。
在中国传统文化中,对三魂的概念和特点的认知不同,但总体而言,它们都被视为人类精神和气质最本质的元素,以及人与世界、自然和超自然事物之间的重要联系。
在道教、佛教和儒家的思想体系中,鬼的特点和性质有所不同。
在道教中,鬼被认为是一种超自然存在,通常被视为一种灵体,能够影响或干涉人类世界,并可能对人们带来疾病和灾祸。道教认为,鬼的存在是因为他们无法走出轮回之苦,无法得到解脱。因此,通过各种方法如符水、驱鬼等都可以对抗鬼。
在佛教中,鬼也是一种超自然存在,被称作饿鬼,是在轮回中受苦的众生之一。佛教认为,饿鬼因为贪婪而受苦,他们感觉饥渴和贪婪,却无法满足欲望。只有通过修行和禅定,才能摆脱饿鬼的身份,得到解脱。
在儒家思想中,鬼妖精怪被认为是不真实的存在,甚至被认为是混乱和邪恶的源头。儒家强调人的修养和品德,认为人应该追求善良、公正、廉洁等精神和道德上的高地,而不去追求超自然和神秘世界。
综上,虽然道教、佛教和儒家对鬼的特点和性质有所不同,但他们都认为鬼是一种超自然存在,并都从不同的角度探讨了人类与鬼之间的关系。
在西方文化中,鬼也被广泛地讨论和探讨,不同的传统和信仰对鬼的特点和性质有所不同。
在基督教中,鬼常常被认为是撒旦或魔鬼的手下助手,他们代表着邪恶、破坏和罪恶。基督教强调了人类与神的关系,认为人类只有依靠信仰和遵守教规,才能远离鬼的干扰和诱惑,获得救赎。
在希腊神话中,鬼被称作“灵”,是一种灵体存在,住在冥界。希腊神话中,灵通常被分成两种类型:英灵和普通灵。英灵是指那些具有神圣地位、曾经做出伟大事迹或对人类有过重大影响的灵(例如赫拉克勒斯),而普通灵则是指那些无名的、普通的死者。在希腊神话中,灵通常被认为是可以向生者传递信息或提供帮助的存在。
在罗马神话中,鬼被称作“拉尔瓦”,是一种带着面纱、怨恨世间的幽灵。在罗马神话中,拉尔瓦经常被描绘成长着长指甲并且穿着黑色衣服的女性形象。
总的来说,在西方文化中,鬼的特点和性质多样且复杂,但他们通常都被认为是超自然存在,与生者的世界存在一定的联系,并代表着邪恶、罪恶或某种形式的神秘力量。
包括在西方的魔法理论中,比如黑白魔法,自我的产生,是因为一个高位上我和一个下我合成了一个自我,皆属于灵的部分
综上,鬼到底存不存在,笼统的说,我认为是存在的,但是他是灵,是魂,是魄,并不知道,我更觉得他是信仰或者精神强烈到改变分子运动或者自身的一种表现形式,而所谓神的存在,你也可以把它当做是人们信仰之力的外化表现形式,在科学实验上,有这样的实验,只不过毕竟仍然是唯心主义,可以相信但是要理智。
相似回答